<p class="ql-block ql-indent-1">原创:闻歌起舞</p><p class="ql-block ql-indent-1">美篇号:22407297</p> <p class="ql-block ql-indent-1">循着立春的节气,我踏入天河公园这处曾经的百花园。晨雾初散,富于异国情调的小叶榄仁新叶托着露珠,风过时,簌簌地抖落一地碎光。脚下微湿的草地软茸茸的,引我走向那五个渐次展开的椭圆形花圃——它们并非静物,更像是大地初醒时悠然摊开的掌心,每道脉络都汩汩流淌着斑斓的色彩。心头蓦然响起古训:“多识于鸟兽草木之名。”此来,正是为辨认这春日的容颜,聆听生命复苏的密语。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">视线首先被西面那片宫粉羊蹄甲抓住。它们开得恣意,一树竟能绽放数种颜色,仿若“桃之夭夭,灼灼其华”:纯白如宣纸初铺,粉红似胭脂未匀,淡紫若暮云将染。最奇是那“杂色花”,白瓣与粉瓣于一朵之中交织,边缘洇着浅紫,宛若春天在此失手打翻了调色盘,却成就了意外之喜。仰首细观,花瓣薄如蝉翼,脉络清晰似掌纹,阳光穿过,便漾起一圈柔和的光晕。美,或许正藏于这不纯粹的丰盈里,在既定规则的边缘,试探着独一无二的可能。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">步入广场中央,五个小花圃编织出另一幅锦绣。五色梅喧闹地挤作一团,紫、红、粉、白、黄,泼洒着热烈的生命感。一旁的萼距花却恬淡如星子,在叶间散着幽幽的紫光。这一动一静,一浓一淡,恰似宋画布局,疏密有致,相得益彰。大红的一串红挺直腰杆,绒布般的花瓣抚过指尖,留下细腻的触感。“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”每种花都有其独有语言:有的以色彩呐喊,有的以香气低语,有的凭姿态诉说。赏花人的修行,便是学会聆听这万千“方言”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">目光游移,暗金棕的叶子花泛着沉静的金属光泽——它的花瓣其实是苞片,却以假乱真地美着。邻近的芳香万寿菊,香气浓烈得几乎具有实体,让人不禁退后半步。古人常以物喻德,梅标清骨,兰喻幽贞。可眼前这浓艳的菊、这假扮的叶,何尝不活得理直气壮?正所谓“浓妆艳抹总相宜”,自然本无心强求万物合乎某种象征,一切的标签,不过是人类一厢情愿的附会。卸下这些,每一朵花都只是它自己,完满,自足。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">转角处,粉紫的凤仙旁,红绒般的鸡冠花开得肆无忌惮。这红,不鲜艳,却厚重如凝血,带着一股乡野的、不管不顾的坦荡底气。一旁的广州樱则全然是另一种性情,浅粉花瓣薄如蝉翼,在微风里颤出透明的弧度,仿佛下一刻便要融化于光中。李渔嫌鸡冠花“形俗”,王维若见此樱,大概也要叹一句“粉欲化”了。“紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁”,美从不分野俗与高雅,只分真诚与否。鸡冠花的诚实是红得彻底,樱花的诚实是脆弱到底。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">而木槿,开得最为坦然。明知“朝开暮落”,却偏要把每一个“今朝”都绽放到极致。《诗经》里“颜如舜华”的佳人早已湮没于历史,但这木槿(古称舜华),依旧在每个清晨如期归来。我蹲下身,看一朵将谢的粉木槿,边缘虽已蜷曲,仍竭力维持着最后的尊严——生命的壮美,往往就在这“明知必逝,仍全力以赴”的姿态里。旁边的木茼蒿(玛格丽特)开得正盛,粉白红三色错落,花蕊处一圈金环,精致得宛如天成的工笔画。相传玛格丽特是“占卜之花”,藏着少女的期许与欢喜。“清雅不沾尘,淡妆自倾城”,自然的匠心,从不因生命短暂而有半分敷衍。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">龙船花只疏疏落落地开着几朵,需俯身才能看清那簇拥成球的小巧花瓣。明代杨慎曾咏“龙船花发五云开,朵朵朱霞映露台”。黄蝴蝶似的三色堇在叶间闪烁,仿佛窃窃私语。六瓣的喜花草,在五瓣为主的花界,俨然一个美丽的例外。泼洒如瀑的簕杜鹃,其紫红艳丽,几乎要溢出花圃的边界。韩愈诗云“最是一年春好处”,若续上一句,或可是“规矩方圆各不同”。自然的常理,总被它自己温柔地打破,昭示着存在本身,即是最大的合理。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">忽然,一朵绮丽的花儿吸引了我的目光。只见软枝黄蝉长出的金色“喇叭”,正盛着半盏阳光,恍如金樽满溢琼浆。而一旁的山茶花红得庄重,颇有陆游笔下“雪里开花到春晚”的坚守,像一句无声的古老承诺。橙红的马利筋旁,喜花草素净如洗,粉蓝如烟。这对邻居,一个诉说着生命的炽烈,一个低语着疗愈的慈悲。其实,两者都兼有药用价值,这让我想起《本草纲目》,那些草木静默生长,并非自诩为良药,只是等待被识见另一重价值。万物皆有多副面孔,我们所见,往往只是自己正需要的那一面。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">途中,我也看见有许多的生命在静静等待。赤苞花绿叶蓬勃;东京樱花枯叶瑟瑟,仿佛仍在冬梦中徜徉;黄金香柳披着新绿;天门冬细叶上的露珠串成银链。杜牧见“绿叶成阴子满枝”而伤春逝,此间的它们却满怀对盛放的渴盼。等待并非空白,而是沉默的积蓄;静默不是缺席,是另一种深刻的存在。自然从不焦急,它自有其亘古的节奏:该开时开,该谢时谢,该等待时,便安然地等待。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">更有那些不仰仗花朵的美丽,令我悄然动容。红叶朱蕉艳红如血,春羽展叶似碧玉扇,狭叶龙舌兰如一团绿色的剑簇。竹芋叶面的斑纹如精心描绘的银线,红背桂翻转叶片,会露出别具一格的暗红底面。郑板桥说“一枝一叶总关情”,确然,每一片叶子都在完成它自己的哲学:以形态言说,用色彩表达,即便无花,也活得饱满而认真。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我回到宫粉羊蹄甲林间,只见人们悠闲漫步,或坐在树荫草地上看书、闲聊、发呆,花影在他们身上投下深浅跃动的光斑。我听闻,此地旧称“百花园”,今为“缓跑环广场”。名号虽易,花依旧年年盛开。恰似欧阳修离去后,花依然开在洛阳的庭院。所谓的变迁,大抵只是舞台更换了布景,而那出名为“生命”的戏剧,从未停歇。所谓永恒,并非凝固不变,而是在一切流转之中,守住那内核的生生不息。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">离去时,我驻足回望。正午的阳光为花圃镀上金边,融成一片流动的光海。宋人程颢言“万物静观皆自得”,我却觉得,万物更在“动”中彰显其神韵——在开谢之间,在荣枯之际,在每一次呼吸吐纳之中,完成自我的证悟。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">春,何须远寻?它就在我鞋尖沾染的泥土与花瓣上,在衣襟萦绕的草木香气里。而那更深的春天,正从所有认真生活过、深刻感受过、并不断思考的灵魂深处,一季一季,生长出来,年年岁岁,永不断绝。</p>