访岳麓书院,拾千年文气

老炳

<p class="ql-block">昵称:老炳</p><p class="ql-block">美篇号:12253769</p> <p class="ql-block">  麓山叠翠,湘水漾波。前不久我们几位老友怀揣对岳麓书院这座千年学府的敬慕之情,到访岳麓书院,只愿在这一方天地里,拾撷缕缕沉淀的文气,与古今文脉温柔相逢。</p> <p class="ql-block">  岳麓书院位于长沙市区湘江西岸的岳麓山下。岳麓书院创建于北宋开宝九年(976),为我国古代四大书院之一。它历经宋、元、明、清各朝,至1926年定名为湖南大学。由古代书院到现代大学,一脉相承,弦歌不绝,是湖湘文化的重镇和楚材培养的摇篮。而今,书院依托湖南大学的现代教育资源与自身厚重的文化底蕴,成功实现古老书院的现代转型,成为从事中国传统文化研究和培养研究型人才的现代书院,被誉为"千年学府"。</p> <p class="ql-block">  当来到岳麓山脚下,远远望去,岳麓群山苍郁葱茏,虽不高耸入云,却有着独特的韵味。沿着山间小路前行,四周古木参天,石径清溪相伴,空气中弥漫着清新的草木香气,让人感到心旷神怡。</p> <p class="ql-block">  来到岳麓书院的大门前,映入眼帘的是“千年学府”的匾额。此匾为岳麓书院1010周年院庆时,湖南大学长沙校友会赠送,匾额书法集唐代湘籍书法家欧阳询手迹而成。往里走约50-60米的大门上悬有宋真宗御赐的“岳麓书院”匾额,两侧门联“惟楚有材,于斯为盛”,气势磅礴,彰显着书院人才辈出的辉煌历史。在这大门前,耸立着一座具有深厚文化底蕴的古亭台,名为赫曦台。南宋乾道三年(1167年),朱熹与张栻同游岳麓山,为山顶起名“赫曦”,张栻筑台,朱熹题额“赫曦台”,后荒废。明嘉靖七年(1528年),知府孙存于原址重建,后又荒废。清乾隆五十五年(1790年),山长罗典在岳麓书院前建造前亭,以追念朱熹。道光元年(1821年),山长欧阳厚均发现赫曦台原碑刻,将前亭改名为赫曦台。同治七年(1868年),巡抚刘崐重修,增建石柱、围墙等。台上左右壁上分别有“福”“寿”二字,各高1.3米 。台内还录有朱熹、张栻、王守仁、毛泽东等人的题诗 。“怀古壮士志,忧时君子心。寄言尘中客,莽苍谁能寻。” 赫曦台深厚的文化底蕴令人赞叹!难怪文人墨客“安得轻风扫微霭,振衣直上赫曦台。”</p> <p class="ql-block">  走进大门,便是书院的头门。门上悬有宋真宗御赐的“岳麓书院”匾额,两侧门联“惟楚有材,于斯为盛”,气势磅礴,彰显这里人才辈出的辉煌历史。再往前是二门,门上正中挂着“名山坛席”匾额,撰者无考,原为清同治七年所置;背面挂有“潇湘槐市”匾额,为清代学监程颂万撰书,二匾抗战时被炸毁,后分别为清代著名湘籍书法家何绍基和原全国人大常委会副委员长、民盟中央主席楚图南补书新匾。穿过二门到书院的核心部分——讲堂。讲堂上悬挂“实事求是”匾额,两侧嵌有朱熹书写的“忠孝廉节”和清代山长欧阳正焕书的“整齐严肃”大字碑。看到“实事求是”匾额的那一刻,心中不禁涌起一股敬意,原来伟人这一重要思想理念早已在这里扎根。讲堂大厅正中还悬挂康熙御赐的“学达性天”和乾隆御赐的“道南正脉”鎏金匾,四周有多幅对联和《学规》《学箴》等石、木刻碑,无不展现着浓浓的历史文化氛围,令人钦佩不已。</p> <p class="ql-block">  穿过讲堂左侧走廊便是湘水校经堂。这里曾培养出郭嵩焘、左宗棠等众多经世致用人才,悬有左宗棠撰题的门联“学贯九流,汇此地人文法海;秀冠三湘,看群贤事业名山”。讲堂右侧是教学斋和半学斋,是学生自修和食宿的地方。据权威史料记载,毛泽东在岳麓书院曾多次在此寓居,累计约一年多。书院“实事求是”精神深刻影响其思想,使之成为毛泽东思想重要的精髓。深感书院不仅对中国历史文化的发展有着深远的影响,而且对毛泽东思想的形成和发展功不可没。</p> <p class="ql-block">  随后,来到御书楼。它位于学院中轴线的尾端,是书院唯一的三层楼阁建筑,为藏书置器之所。御书楼始建于宋代,初名“书楼”;宋真宗赐书后改名“御书阁”,元、明时称“尊经阁”,清康熙后定“御书楼”。现存御书楼为1980年代按清代格局重建,琉璃飞檐,花格漏窗,气宇轩昂。三层重檐,古朴庄重。楼下绕流泉溪水,环境十分幽雅。楼上藏有大量古籍与御赐典籍,约超过5万卷册,十分珍贵。正如御书楼的对联:“圣域修文,前有朱张讲坛,宋清宸翰;名山汲古,上藏三坟五典,诸子百家”,彰显着御书楼无以伦比的文化品位。</p> <p class="ql-block">  还参观了书院的文庙等祭祀建筑,感受书院对孔子的敬重,对祭祀的重视,达到传承文化、树立典范。此外,书院里还有许多石碑、对联,每一处都蕴含着深厚的文化内涵,值得细细品味。</p> <p class="ql-block">  最后,从岳麓书院左侧边门前往爱晚亭,沿途<span style="font-size:18px;">古朴的建筑,白墙黛瓦,古</span>木参天,粗壮的枝干向四周伸展,阳光透过树叶缝隙洒下斑驳光影,清脆的鸟鸣声不断,幽静典雅的环境似乎透着浓浓的历史韵味。步行大约一百多米到达爱晚亭。爱晚亭坐落于岳麓山清风峡中,与醉翁亭、陶然亭、湖心亭并称中国四大名亭,背靠岳麓山,前临湘江水,融自然山水与人文底蕴于一体,是湖湘文化与红色文化的双重地标。但见爱晚亭是座重檐八柱攒尖顶木结构亭台,整体呈方形,红柱碧瓦、丹楹彩绘,檐角飞翘,亭顶覆绿色琉璃瓦,攒尖处饰宝顶,亭身嵌雕花窗棂,具南方亭台的精巧与中式建筑的大气,筑于青石板台基之上,四周环以石栏,亭前有小溪蜿蜒,亭旁有古枫、松竹,周边有枫林、山石、溪水,呈现“亭融于景”的中式造园意境,尤其秋时红叶绕亭,愈加绚美。爱晚亭始建于清乾隆五十七年(1792年),由岳麓书院山长罗典主持修建,初名红叶亭,亦名爱枫亭;清乾隆年间,湖广总督毕沅游历至此,见秋枫似火,取唐·杜牧《山行》中“停车坐爱枫林晚”的诗句,更名爱晚亭,沿用至今。当年青年毛泽东在湖南一师求学期间,常往来岳麓书院和爱晚亭。在这里,毛泽东常与蔡和森、罗学瓒、张昆弟等同学在爱晚亭下围坐读书,纵论时局、探求真理,有时在此夜宿,践行“文明其精神,野蛮其体魄”的理念 。1918、1919年毛泽东两次离湘赴京,都在爱晚亭前与友人话别;1952年重修时,应李达之请题写“爱晚亭”,后制成红底鎏金匾额悬挂于亭上。亭内藻井还刻印了毛泽东的草书手迹《沁园春·长沙》笔力遒劲,周围配“蝶恋花”彩绘,与古亭相映 。“无限夕阳千树叶;四围空翠一亭山。”爱晚亭,那秀美的景致与厚重的文化底蕴,让人如痴如醉,流连忘还……</p> <p class="ql-block">  不知不觉,天色渐晚,我们不舍地离开了岳麓书院。这次到访,不仅领略了岳麓书院古朴典雅的建筑之美,更感受到了它深厚的文化底蕴和浓郁的学府气息。这里的一砖一瓦、一草一木,都仿佛在诉说着千年的历史故事,让人回味无穷。</p>