我的哀牢山，我的红河谷

冬虫

作者:冬虫

美篇号108838229

图片:作者

彩云之南，哀牢山下，红河之畔，生活着一个古老的民族——哈尼族。千百年来，在这个曾经人迹罕至的地方，他们遵循着“靠山吃山，靠水吃水”的生存法则，竟然在起伏连绵的山坡上，开垦出约100万亩的梯田，宛如大地的艺术品，被大自然收藏。最先描述梯田风景的，可能是中国南宋诗人范成大。他游历各地后，极力渲染梯田的景致："仰坡山之坂之上，沟壑之间，漫山遍野皆田，层层而上，至顶，名梯田。"我曾三次到访不同的梯田景区。

2013年6月22日，红河哈尼梯田被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，是世界上第一个以民族名称命名、中国第一个以农耕文明为主题的世界文化遗产。四季更替间，哈尼梯田演绎着人与自然和谐共生，呈现出如诗如画般的绝美景色。2013年，红河哈尼梯田文化景观被列入《世界遗产名录》，成为中国第一个以民族名称命名的世界遗产。红河哈尼梯田开垦历史可追溯到隋唐时代。

红河哈尼梯田依山就势分布，从山脚延伸至海拔2000多米的山巅，级数最多可达3700多级。村落民居安置在山腰，水渠穿村而过，再往下是顺势分布的梯田。森林、村寨、梯田、水系，是哈尼梯田“四素同构”的农耕体系。体现了当地世居民族在人居环境选择、生态环境保护、社会结构建构、水资源支配利用、生产方式管理等方面的独创经验。红河哈尼梯田遗产区面积为166.03平方千米，梯田集中连片的核心区域主要有坝达、多依树、老虎嘴等3个片区，82个村寨。因天气和水中植物的不同，红河哈尼梯田会呈现出不同的色彩：晴天时梯田呈蓝色，阴天时呈灰色，早晚呈金黄色。因植物不同的种类和生长期，梯田也会变换颜色，呈现出绿色、红色、黄色等。游历了红河哈尼梯田，才真正体会到“踏遍青山人未老，风景这边独好。”

我曾于2015年首次游览元阳哈尼梯田，记得是春季的一天，才到元阳，顾不得歇一歇，就开始了对梯田的寻探。这天，循着弯曲的小道，我们步入了山腰上一个叫阿者科的小村庄，蘑菇房在棕榈树下安静地呼吸。一位老人坐在屋前，手里编着竹篾，脸上的沟壑比山上的田埂还要深。他热情地请我们坐下，然后拉起家常说起话题来了。他说，你们一定知道吧，我们哈尼族没有文字，我们的历史就写在梯田里。从隋唐开始的“山岳遗民”就迁居到这里了，每一代人都是用生命在石缝间“刻字”。开田先要养山，崇敬“寨神林”以涵养水源；继而垒埂，那看似随意的曲线，是我们先辈不知道多少代人，和山洪斗争了千百次后达成的精密契约；最后是引水，那密如蛛网、穿石过壑的沟渠，是祖祖辈辈在大地上绘制的血脉图。“山养人，人养山。”

我的好友信子来自金平，她已是新浪签约作家，云南省作协会员，苗族新锐作家。她陪同我们游览梯田时，仔细地给我们介绍到。红河哈尼梯田的开垦历史可追溯到隋唐时代。唐代《蛮书·云南管内物产》一书中记载，“蛮治山田，殊为精好”“浇田皆用源泉，水旱不损”。

“仰坡山之坂之上，沟壑之间，漫山遍野皆田，层层而上，至顶，名梯田。”范成大的句子，我早已烂熟于心。然而当我真正站在红河哈尼梯田的观景台上时，才发觉这二十余字是何等苍白。那是一种令呼吸停滞的壮阔——群山如巨浪凝固，千万级银亮的田埂线是浪头的纹理，从深谷一直铺排到云雾缭绕的山巅。水光潋滟，天光云影在其间缓慢游走，仿佛整片大地是一面被打碎又精心拼合的巨大镜子，映照着千年的光阴。我忽然理解了，为何这片梯田被称为“大地的雕塑”。雕塑是疑固的，可眼前的一切，却在呼吸，在生长，是活着的、流淌的史诗。这是我第二次游历哈尼梯田的所思所想。

记得去年第三次拜访，是在一个深秋的清晨。我陪同友人安子又来到了红河元阳看梯田，这次在多依树村民宿住下，只为一观景区早晨的霞光和云雾。清晨六点我们就起床了，要赶在太阳出来前到达观日最佳位置。看天气提醒今日日出会在六点四十五分开始。我们准时到达观景点，早有游客捷足先登，手中更是长枪短炮，对准了东方微微泛着鱼肚白的天空，只见晨雾如乳白的海，淹没了谷底，只露出高处几线田埂，仿佛悬浮的仙岛。万籁俱寂，只有极细微的、水滴从上一级田落入下一级田的“滴答”声，清脆，绵密，如大地沉稳的脉搏。大地不语，却已道尽一切。

红河之美，美在山水。元阳之美，美在梯田。梯田之美，美在心里。“喜看稻菽千重浪，‌遍地英雄下夕烟”。