论《天道》

老才

论 《天道》



今天南方过小年，以小文娱乐小年。



《天道》是五代十国时期一个叫冯道的人写的，誉为千古奇文。

先了解一下冯道，也是千古奇人啊。

冯道，号"长乐老"，是五代十国时期的元老级重臣和著名政治家。他先后辅佐了后唐、后晋、后汉、后周四个朝代的十位帝王，成为中国历史上唯一的“十朝元老”，堪称“铁打的冯道，流水的皇帝”，活脱脱的官场不倒翁。

了解了冯道，就知道《天道》是怎么写出来的了。

　　我们先来拜读冯道先生的《天道》原文吧。

《天道》

冯道. 五代十国

穷达皆由命，何劳发叹声。

但知行好事，莫要问前程。

冬去冰须泮，春来草自生。

请君观此理，天道甚分明。

依次直译如下：

人生的穷困和显达都由命运安排；不必为此徒劳发出叹息之声。

我们只管专注每天做好自己的事；不要问未来的命运前途如何。

冬天过后，冰雪要融化；春天来临，草木自然生长。

请你仔细观察这个道理；天道是非常明确和清晰的。

　　这首诗的中心思想很清晰：命运是天注定的，就像四季轮回一般，不可改变；你只管埋头拉车，不必抬头看路，这是很明白的天道（即王道、真理）。

大部分评论员认同这种观点，视为做人处事的准则。

笔者不认同这种听天由命的思维方式，这首诗太消极！如此，我们还在远古时代，连做原始时代的人都没资格。为什么呢？因为原始人还会把石头磨尖，去狩猎；用火烤肉；刀种火耕，去改变自然生活状态。



穷达皆由命，何劳发叹声。

是这样吗？连古代农民起义时都喊出震天怒吼：“帝王将相宁有种乎”？

朱元璋出生农家，家穷如洗，又遇天灾，还处于动乱时代，家里饿死好几口人，他自己为活命，做过乞丐，当过和尚，命运够苦的了！如按《天道》逻辑活下去，朱元璋可能活不了几天。

但是，朱元璋不认命，干起了最卖命的工作——造反！后来做起了最显赫的职业——当皇帝。

朱元璋的例子，说明命运不是天注定的，是可以改变的，正是“皇帝轮流做，今日到我家”。

这是“穷达皆由命，何劳发叹声”能实现得了吗？

但知行好事，莫要问前程。

果真如此吗？只管干活，不管看路？

我们知道，不管干什么工作，只会埋头苦干，不管前进道路，没有奋斗目标，那是不行的。

例如，做官，做生意等等，只管干活，没有规划，没有奋斗目标，不领会领导意图，没有进取心，行吗？没有经营头脑，不研究市场动态，行吗？

又如，农奴受农奴主压迫，拚死拚活干活，过着牛马不如的生活，这种状态，不去反抗，不去斗争，不去改变这种黑暗社会，会有前程吗？

俗话说，“不想当元帅的士兵不是一个好士兵”。同理，只顾干活，没有理想，不是一个好公民。

干活固然重要，没有上进心，也一定干不好活。

冬去冰须泮，春来草自生。

四季轮回，自然规律不可改变，没错。但是，与天斗，与地斗是必须的！大自然改变不了，局部自然是可以改变的，而且一定要改变，才能造福人类。

例如，沙漠植树，洪水泛滥的河流，要治理，要改河道，要建河坝等等。天旱时，还可以人工降雨。荒山可以种农作物。外面酷热，可以在房间降温，严寒的冬天可以在家里取暖。千里之遥，行路难，可以开一条路，坐火车乘汽车，坐飞机。如此等等，都是局部改变自然的例子。

把石子往天上扔，它会回落到地面，古代人不知道万有引力的道理，但知道这种自然规律。但是，偏有人不信邪，偏要把上千公斤卫星扔到天上，不但不会掉下来，而且还长期在天上运转。

人们还知道人在水里面待不了二分钟的自然现象，却有人搞出个潜艇，在水里待几个月。

如果听从自然，卫星怎能上天，潜艇如何入海？



请君观此理，天道甚分明。

《天道》这些道理，在冯道先生那个年代，他的地位和工作岗位，是适合的，否则，怎么会有“铁打的冯道，流水的皇帝”呢？

对于现代人，《天道》的道理不是全不适合，但绝不是全适合。这还是天道吗？

作者简介：

军事大学教员，科学技术工作者。清华大学出版社教材编写委员会成员，制定电气设备可靠性国家标准专家。文学、历史业余爱好者。