南飞雁十四 东山岛风动石

郑州王东然

20251219

山云生露台，

海风起月馆。

三壶盈尺小，

八鸿萦带宽。

海角云根低，

天河遗星丸。

龙王晒宝器，

宫灯悬崖边。

风吹石欲倾，

心动亦自然。

欲静风不止，

归心一瞬间。

海天万里遥，

守望自心田。

滨海对日月，

屹立千万年。

插曲：五凉十坊武威特产馆《我独行在天地间》

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东山岛地近北回归线，其特点是常年多大风，年均8级以上大风130多天。今天，五六级的海风让我们一行中原人很难受用，单薄的冬日南行装束不敌大风阴雨之寒冷。沿滨海栈道稍作浏览，仅粗略观赏几眼东海之辽阔及海滨石崖上的风动石，便急慌慌地折回南门湾铜陵镇。马銮湾、东门屿等自然人文景观尽皆舍弃。

东山岛风动石景区位于福建省漳州市东山县铜陵镇，坐落在东山古城南门湾的石崖上。这块风动石以奇、险、悬闻名，被《中国地理之最》誉为天下第一奇石。

奇石独立于基岩底坐上，长、宽、高约4.5米见方，底部与基岩接触面仅数厘米见方，海风吹之晃动，人力推之摇晃，但总是晃而不倒。该石的形成，源于第四纪海侵（约3700万年前）时期的风化作用与海水冲刷，最终脱离基岩，独立于山体之外。

明朝张岱的《夜航船》就有记载：“漳州鹤鸣山上，有石高五丈，围一十八丈，天生大盘石阁之，风来则动，名风动石。”其奇妙之处在于它前后左右重量平衡极佳，大风吹来，石体晃动，但倾斜到一定角度就会回复平衡。此石正观伟、侧观奇、背观险。从背面看，状如玉兔伏在外倾的石盘上，巨大的石球悬空，摇摇欲坠，令人心怵；从正面看，石如蟠桃，底部呈圆弧形，贴石盘处尖端仅数寸，悬空斜卧，随风摇晃，但却身动而心不动，欲坠而不倾。

石上有明武英殿大学士黄道周题刻的“铜山风动石”五个大字，石前碑刻（明朝督抚程朝京的诗）则更加生动形象：

造化原来一只丸，

东封幽谷万层峦，

天风吹向关中坠，

海飚还得逐势转。

五丁欲举难为力，

一卒微排不饱餐。

鬼神呵护谁能测，

动静机宜在此观。

回到铜陵镇的南门堤，天色更暗，小雨开始滴答。这里是电影《左耳》的取景地，海天、沙滩、长堤、红房子是摄影天堂，观景及拍照体验极佳，号称东山岛客厅。南门堤是河南林县人谷正文（上世记五六十年代时任东山县委书记）带领群众所建，结束了南门湾“一次水淹，三年绝收”的历史，成功抵御了几十年来无数次的台风和天文大潮，被百姓称为“生命堤”‌。此堤今己改造成为滨海景观。谷正文在东山县植树造林、治沙治水运动中功莫大焉，被评为“100位新中国成立以来感动中国人物。”

只可惜，天公不作美，今来大风狂飙，天色阴暗，阵雨连连，连张像样的照片也很难得。我们沿海堤行色匆匆，稍作游览，便在雨中乘车返归厦门。

此行可谓了草之极，仅涉足风动石、铜陵镇两个景点，所见也仅皮毛，更未到达其他景点，深感遗憾。只好在途中上网补课——东山风动石颇有意味，明代文三俊诗曰：

是石是星丽太空，

非风摇石石摇风。

云根直缔槐杓上，

月馆堪梯小八鸿.。

可见其禅意幽深，意境高远。云根即山石，深山云起之处——古人认为云生于山石间。缔者，结而不解也。直缔，即指直接连接或垂直相系。槐杓即槐木勺子，指北斗七星柄部。“云根直缔槐杓上”大意是：云将风动石与北斗星系在一起。月馆，是传说中舜时建造于衡山观测月象的馆舍。堪梯，可以攀登。八鸿指辽阔无边的四海八荒‌——八指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八个方向‌，鸿为广大、宏远之意。“月馆堪梯小八鸿”的大意是：登临月馆，放眼四海八荒。

汉代东方朔《宝瓮铭》言：“宝云生于露坛，祥风起于月馆。望三壶如盈尺，视八鸿如萦带。”晋代王嘉《拾遗记·高辛》记载，“ 舜迁宝瓮於衡山之上，故衡山之岳有宝露坛 。舜於坛下起月馆 ，以望夕月……登月馆以望四海三山，皆如聚米萦带者矣。”这里的三壶，是传说中的东海仙山——‌方丈、蓬莱、瀛洲形如壶器，谓之方壶、蓬壶、瀛壶。盈尺，意为一尺大小，形容极小如摆在面前的器物。萦带，盘旋如带，蜿蜒飘逸——四野八荒宛如腰间飘带。

体味古人诗文意境，宛若身临其景，逐做此记。。