参观成都博物馆 探寻蓉城悠久历史（中）（成都古代篇隋—清朝时期）

锡林

成都历史文化陈列古代篇

（隋—清）

喧然名都会

隋唐五代宋元时期的成都

隋代杨秀在成都增筑“子城”，城市规模扩大；唐代高骈筑“罗城”，“两江抱城”格局形成，影响后世；后蜀筑羊马城，孟昶于城上遍植芙蓉，成都遂有“蓉城”美誉。

隋代，成都人口日增，百业发达，隋文帝之子杨秀于公元592-602年“增筑南、西二隅，通广十里”，称“子城”。

筑城时取土形成的摩诃池，前、后蜀时成为皇宫苑囿，至宋代仍为成都城内著名景观。

唐天宝十四载(755年）安史之乱爆发，次年7月，玄宗入蜀避难，驻跸成都一年零三个月，成都号“南京”。

唐广明二年(881年)僖宗避黄巢之乱入蜀，驻留成都三年零五个月。成都成为唐王朝复兴大后方。

青羊宫初名“青羊肆”，三国时名“青羊观”，唐改名“玄中观”。
据记载，僖宗入蜀时曾在此避难，返回长安后赐建殿堂，改“玄中观”为“青羊宫”，成为唐末五代成都最为盛大的道教宫观。
至明，唐代所建殿宇毁于兵灾。现存建筑陆续重建于清康熙六年至十年(1667-1671年)。

盛世名城

历经治乱与城池扩路，唐朝时期，成都城市规模不断扩大，随着中国经济重心南移，到唐朝后期，成都已发展成为全国举足轻重的经济中心。

唐末五代，西蜀社会稳定，名士云集、禅林密布，成都罗锦之丽、、管弦歌舞之多、伎巧百工之富”闻名天下。

唐代罗城

西川节度使高骈为更有效地护卫城市安全，发展成都经济，于唐僖宗时扩建“罗城”，成都砖砌城墙的历史从此开始。又改郫江，开清远江（今府河），城市格局从“二江珥其前”变成“两江抱城”。其后，成都大城虽数度更筑，但规模终无大改。

扬一益二

唐代，成都以蜀锦、蜀纸、雕版印刷及茶业享有盛名。

唐末，成都是全国最主要的印刷中心之一。

成都与扬州成为全国城市繁荣、经济发达的典范。

佛寺林立

隋末唐初，中原动荡，高僧大多避乱入蜀，玄奘法师即于此时在成都受具足戒，坐夏学律。

安史之乱后，名流高僧聚集成都，城内有名可考的佛寺就有43座，成都佛教繁盛一时。

禅院高僧

唐代成都佛寺众多，大慈寺、宝光寺、昭觉寺、菩提寺、宁国寺、净众寺等分布城内各地。

据《续高僧传》和《宋高僧传》记载，隋唐时期益州的高僧有28人，仅次于长安和洛阳，以玄奘法师、无相禅师、悟达国师、休梦禅师最为有名。

佛寺遗珍：唐朝青铜千手观音坐像、立像。

摩崖造像

成都周边丘陵地区的岩体为佛教摩崖造像的雕刻提供了绝佳场所，隋唐五代时期，由于佛教的迅速传播、大量画师与工匠入蜀，成都地区出现了许多题材丰富、技术精湛的摩崖石刻。

邛崃的石笋山、花置寺、磐陀寺，蒲江的飞仙阁、龙泉寺等至今保存良好。

锦绣蓉城

唐末五代时期，成都远离兵戈，社会安定，经济文化稳步发展，吸引大批学者文人、百业工匠入蜀，为成都文学艺术和科技发展注入新的活力，加之与异域文化的碰撞交流，文化艺术更是达到了一个崭新的高度。

文章灿烂

唐代成都文华风流，俊逸辈出，文学艺术成就达到崭新的高度。

卢照邻、陈子昂、李白悉出蜀地，杜甫、岑参、薛涛流寓于此，王勃、孟浩然、高适、郑谷、李商隐等都曾游历西蜀，留下诸多壮丽诗篇、锦绣文章。

李白与成都

李白(701-762年)，字太白，世人称“诗仙”。他在蜀中生活至25岁，后“仗剑去国，辞亲远游”。

在蜀中的二十余年，是李白青春勃发、对其一生影响深远的时期，《登散花楼》、《上皇西巡南京歌》等诗作抒发了诗人对成都的热爱。

杜甫: 草堂留后世

杜甫(712-770年)，字子美，任检校工部员外郎，故世称杜工部。

“安史之乱”后，杜甫于759年经天水同谷入蜀，在成都西郊浣花溪畔筑庐而居。

杜甫在成都居住了4年，留下240余首诗作，其中包括《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》、《春夜喜雨》等名篇。

薛涛：万里桥边女校书

薛涛（约768-832年），字洪度。安史之乱后随父迁居成都。

薛涛姿容美艳，生性敏慧，洞晓音律，多才艺，声名倾动一时，西川节度使韦皋曾为她申请作“校书郎”。

她创制的桃红色“薛涛笺”是深受唐五代文人喜爱的文房佳品。

前蜀立国

公元907年唐亡，王建据蜀称帝，定都成都，史称“前蜀”。前蜀疆域为今四川大部、陕西之南、甘肃之东南及湖北西境之地，面积位居十国第三。

唐末大乱，王建掌握蜀中实权。公元891年，王建入据成都，占领西川。公元897年，兼并东川（今四川三台）。公元902年，据有山南西道（今陕西汉中一带）。公元903年受封蜀王。公元907年，王建在成都称帝建国。立国之初为政虚心纳谏、选贤用能、整顿吏治、劝课农商，继承唐代典章制度，蜀地社会稳定，经济文化繁荣。公元925年为后唐所灭。

永陵

前蜀（907—925年）开国皇帝王建（847—918年）的陵墓，位于成都市区，是中国现存最大，墓室建于地面的地上陵墓。

王建石像

该石像是我国唯一从帝陵出土保存至今的古代皇帝真容雕像，与历史文献记载的王建相貌相当一致。

后蜀立国

公元934年，因后唐政局发生变化，孟知祥称帝自立，史称“后蜀”。

后蜀疆域较前蜀略小，面积位居十国第四。

后蜀广政十三年(950年)，孟昶于羊马城头遍植芙蓉，“每到深秋，四十里如锦，高下相照”，成都自此留下“蓉城”“芙蓉城”美名。

孟昶

五代十国中在位时间最长的皇帝。执政前期孜孜求治，使得后蜀社会稳定、经济繁荣；整顿吏治，撰写了《官箴》，其中“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺”十六字曾被后世刻成《戒石铭》，以警示官员清正廉洁。

唐末五代时期成都文字艺木繁荣。贯休、韦庄温庭筠诗文传世花间词派影响深远。 蜀乐、蜀戏风行，永陵石刻二十四伎乐、赵廷隐墓出土乐舞俑再现了这一时期的乐舞之盛。

乱世硝烟

南宋宝庆三年(1227年)，宋蒙战争开始，成都平原由此陷入了长达半个多世纪的战乱。终元一代，成都城始终处于劫难后的重建与恢复中。

云顶抗蒙

宋蒙战争时期，余玠督四川，“筑青居、大获、钓鱼、云顶、天生凡十余城”以御蒙军。金堂云顶城被称为“川（蜀）中八柱”之一，在战争中发挥了巨大作用。

城市的恢复与重建

宋蒙战争导致成都平原人口骤减，城市、经济遭到了严重破坏，元朝建立后，政府采取修葺城池、兴修水利、组织军屯等措施，使成都得到一定程度的恢复和发展。

省治成都

1286年，元政府设四川行中书省，治成都府，“四川省”之称始于此时。

元代的安顺廊桥

《马可波罗游记》中对元代成都桥梁的记载，有学者认为其描述的桥就是安顺廊桥。

“有一大川，经此大城。川中多鱼，川流甚深，广半哩，长延至于海洋，其距离有八十日或百日程，其名曰江水水上船舶甚众，未闻见者必不信其有也。商人运载商货往来于上下游，世界之人无有能想象其感者。……川上有一大桥，用石建，宽八步，长半哩。桥上两旁，列有大理石柱，上承桥顶。盖自端达彼端，有一木制桥顶，甚坚，绘画颜色鲜明。桥上有房屋不少，商贾工匠列肆执艺于其中。

明玉珍据蜀

元末农民大起义期间，明玉珍率所部红巾军从湖广引兵入蜀，尽有元朝四川之地。至正二十年(1360年），明玉珍在重庆自称陇蜀王，两年后称帝，国号“大夏”，设成都路刺史府，亦为其军政中心。

朱元璋建立明朝后，于洪武四年(1371年)兵分两路，先后攻克重庆和成都，“大夏”政权遂亡。

丹楼生晚辉

明清时期的成都​

名藩善地：封藩制下的明代成都

平定大夏政权后，明太祖朱元璋在成都推行三司制度和封藩制度，以加强对四川的控制和管理。

明代成都作为四川省会，在相当长的时期内，呈现出政治稳定，社会安宁，经济文化持续发展的态势。

洪武治川

明太祖改革四川军政机构，组织外省移民填川，进行城市重建，使成都从元末明初的动乱中很快恢复和发展起来。

废省设司

洪武九年(1376年)，朱元璋废四川行中书省，在成都设置承宣布政使司、都指挥使司和提刑按察使司，三司互不统属，直隶中央。

城市营建

从洪武四年(1371年)起，成都大城在宋元旧址的基础上，经过多次营建。城墙修筑普遍包砌砖石，使成都城“雉(zhi)堞(die2)雄严，屹然天府之胜”。

蜀宫故影
明太祖册封其子为蜀王，并在成都营造王府，置官设署，以期“据名藩，控要害，以分制海内”。蜀藩对成都影响深远，留下了众多史迹。

帝室之胃

朱椿是朱元璋第十一子，于洪武十一年(1378年)受封为王，即蜀献王。蜀王作为一支重要的宗室“龙脉”，是明朝掌控西南地区的代表。

蜀王府示意模型

洪武十五年(1382年)，明太祖下令在成都为蜀王营建府邸，历时八年建成。

蜀王府有两重城垣，外为萧墙，内为宫墙。

萧墙的东垣在今顺城大街，西垣在今东城根街，南垣在今东御街、西御街，北垣在今西玉龙街、羊市街。

宫墙的东垣在今东华门街，西垣在今西华门街，南垣在今人民东路、人民西路，北垣在今东御河沿街、西御河沿街。

蜀王府位居城内正中，坐北朝南，端直方正，一改过去成都城市主轴北偏东约30度的形态，其格局一直影响至今。

蜀府宦官

明代是中国宦官制度发展的顶峰时期。除皇帝宫廷中的二十四衙门外，藩王的府邸中同样使用大量宦官。当时的蜀王府亦不例外。

工商繁盛

明代的成都，是一座商品经济发达，生活内涵丰富的城市。手工业在原有基础上发生新变化，与其他地区的贸易也更加频繁。

九莲胜迹

观音寺位于成都市新津县城南九莲山。寺中毗卢殿的十二圆觉菩萨壁画和观音殿的三山道场壁塑，堪称中国明代佛教艺术的杰作。

杨慎：明朝博学状元

杨慎(1488-1559年)，字用修，号升庵，四川新都人，内阁首辅杨廷和之子，正德六年(1511年)状元。杨慎经史子集，无所不通，史称“明世记诵之博，著作之富，推慎为第一”。

嘉靖三年(1524年)，杨慎因“大礼议”之争遭贬云南。其身处逆境却潜心治学、笔耕不辍，在文学、哲学、考据学、古音学方面成就显著、影响深远；同时参与方志修撰，整理乡邦文献。

杨慎之父杨廷和于明武宗和世宗时任内阁首辅，为官清正，直言敢谏。在清正家风熏陶下，杨慎亦有刚正、清廉之名。杨慎临终前曾自评“临利不敢先人，见义不敢后身”，并以此勉励后人。

大西政权

明崇祯十七年(1644年)，张献忠从长江中游攻入四川，于成都称帝，国号“大西”，改元“大顺”。

清顺治三年(1646年)，张献忠弃城北上，曾令屠城焚市，于是“成都一空，悉成焦土”。

江口沉银

顺治三年(1646年)，张献忠欲顺江运银至湖广，但遭原明参将杨展截击，载银舟船沉入江底。2017年，四川彭山江口明末战场遗址经水下考古共出水金银册、银锭等文物约3万件，证实该遗址为张献忠沉银的中心区域，也表明“江口沉银”的民间传说真实存在。

多元融会——大一统下的清代成都

在明末以来战乱的废墟上，清朝重建四川军政机构，奖励各省移民入川垦殖，引发了规模空前的移民浪潮，成都城市建设翻新，社会经济发展，文化教育复兴，再度强化了具作为西南地区政治、经济、文化重镇的地位。

历难重生活

明清更迭之际，长期战乱使成都地区十室九空，土地抛荒。

清朝平定四川后，实行移民填川政策，在政治、经济、文化上采取一系列措施，使天府之国又很快崛起。

湖广填四川

针对百废待兴的局面，清朝政府给予各种优惠政策，鼓励移民填川。

在外来移民中，尤以湖广（今湖北、湖南）籍最多，故俗称“湖广填四川”。各省移民为成都注入新鲜血液，形成多元融汇的文化格局。

天府农事

清朝采取轻徭薄赋的恤民政策，并多次对都江堰水利工程进行修护。

从雍正时期开始，成都平原已可将增产粮食运销省外缺粮地区。

重农兴商

农村劳动力的增长，农田水利的重修扩建，使成都不但社会经济迅速恢复，更成为西部大粮仓。

作为西南商贸大都会，成都的专业化商品市场形成。

商贸都会

清代成都城市商业十分兴盛，店铺鳞次栉比，并形成专业市场，其中尤以东大街最为集中，最称繁华。

军政重建

为加大对四川的治理，组织战后社会经济恢复，清朝在成都添官增员，重建各级军政机构。

八旗驻防

康熙二十一年 1682年），留荆州满蒙八旗常驻成都，兴修满城。乾隆四十一年(1776年），再增设成都将军为最高统帅。

名将硕儒

清朝，成都产生了以岳钟琪、杨遇春为代表的名将。他们平定内乱，抗击外侮，维护了边疆安全与国家统一。

以费密、刘沅为代表的学者，在学术文化史上影响深远。

重建之城

清朝对成都城市进行了大规模的重建。重筑省城，兴修满城，改造皇城，疏浚河道，恢复桥梁、寺观、古迹，最终使成都形成三城相重的独特格局。

（未完，待续）