【世遗随笔】清净寺

欲晓

中国第56处世界遗产—— “泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”。由22处代表性古迹遗址及其关联的环境和空间构成，其中老君岩造像、清净寺、开元寺是22处代表性古迹遗址中的重要组成部分。今天的【世遗随笔】介绍的是清净寺景区。

泉州清净寺，是我国现存最早的清真寺，始建于北宋公元1029年。1961年，入选为第一批全国重点文物保护单位。

清净寺占地面积2184平方米，整体为石构建筑，仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式，具有伊斯兰教清真寺在功能空间上大分散、小集中的特点。留存的主要建筑为门楼、奉天堂、礼拜殿、明善堂等部分。

清净寺作为中国现存最古老的伊斯兰教寺院之一，它见证了10 至14世纪泉州海洋贸易繁荣时期，中国与阿拉伯地区间密切的经济与文化交流，是体现世界海洋贸易中心多元社群的代表性遗产要素。

清净寺的门楼是很典型的西亚清真寺风格，门楼通高12.3米，基宽6.6米，整体由三层四道高大相连的半穹顶和穹顶尖拱门组成。尖拱门逐层内凹，第一、二进门道外观为尖拱形，顶部为半穹顶，主体风格为伊斯兰穹顶式样，又融合了中国传统建筑中的藻井装饰风格。第三道门道为穹顶，其南北两侧门洞的尖拱下方的支撑构件类似中国传统建筑中的雀替。

在尖拱门上方有一列《古兰经》阿拉伯文石刻，主要意思是：“真主万能”表达了信徒的虔诚信仰。

穿过门楼进入寺院，在右侧，立有两块重要碑刻，一块是元代的“重立清净寺碑记”，另一块是明代的“重修清净寺碑记”。碑刻描述了伊斯兰教从海路传入泉州，在泉州兴盛和建寺的情况，是中国伊斯兰教寺院中可以考证的最早汉字碑记，具有珍贵的史料价值。

与门楼相连的礼拜大殿遗址，又称奉天坛，阿拉伯名叫“麦斯吉德”，即礼拜真主的地方。占地面积约六百平方米，门楣部分雕刻有阿拉伯文《古兰经》。

奉天坛屋顶原为巨大的圆顶，于明万历年间地震中坍塌，只留下花岗岩石砌成的大殿四壁和巨大的尖顶窗户。原大殿内的圆柱子虽已折断或散失，但柱基大部分依旧遗留原地。为体现原结构风貌，1998年又将倒塌后失散数百年的12根石柱基础部分及9根残柱收集重新竖立于原位。但是殿内的设施和圆顶遗物仍埋在大殿地下无法恢复。

在清净寺东侧有一座新的礼拜堂，是由阿曼苏丹卡布斯国王出资50万美元于2007年兴建的，占地面积2300平方米，建筑面积478平方米，建筑形制与前面介绍的“奉天坛”原貌相仿，可容纳500多人。新礼拜堂既富含浓郁的传统伊斯兰建筑风格，又借鉴了现代建筑的诸多元素，从而使其古朴庄重又高贵典雅。

明善堂在寺内的西北角，在众多的伊斯兰风格的建筑中别具一格，是砖木结构的闽南古民居特色的小三间建筑形式。初为阿訇居住生活区，并设有厅堂接待宾客和商讨教务与登殿礼拜前后休息场所。

由于万历年间地震，古礼拜大殿（奉天坛）塌毁后无法复建，穆斯林不能在此举行礼拜，明善堂即改为穆斯林礼拜安拉的场所。现楼堂为98年修建恢复的清同治年间建筑原貌。

明善堂前，矗立着一座精雕的宋代“出水莲花”石香炉。伊斯兰教忌烧香祈祷，此炉是穆斯林举行礼拜焚烧檀香调节空气时用的。

《敕谕》碑刻。在寺门内北面围墙正中，镶嵌着明成祖朱埭在明永乐五年（1407年）颁发的保护伊斯兰教寺院文告《永乐上谕》石刻。碑石高100厘米、长160厘米，四周刻着浮雕龙饰。

　　

泉州清净寺的文化内涵主要体现在它作为海上丝绸之路的活化石，见证了宋元时期中外宗教的多元融合。这座千年古寺不仅是伊斯兰教在中国传播的重要象征，更体现了泉州作为“世界海洋商贸中心”的开放包容精神。因此被联合国教科文组织誉为“文明互鉴的里程碑”。