太平年里，人心向暖

地主家的蜜罐子

开年大剧《太平年》追到了43集。

最初被吸引，不过是因了这三个字——太平年。我们这一辈人，走过半生风雨，心底最朴素的念想，无非是自己安稳，子孙顺遂，盼着往后岁月，岁岁无烽烟，年年皆清宁。这简简单单的剧名，恰好戳中了我藏在心底最柔软的期盼。

可点开剧集，却着实让人愣了神。

镜头铺开的，竟是五代十国的山河。那是中国历史上最动荡、最晦暗的一段岁月，山河破碎，烽烟四起，人命如草芥，杀戮与流离成了常态，乱世里的残酷与悲凉，远超想象。前有盛唐的万国来朝、锦绣繁华，后有大宋的文治昌盛、风雅满城，夹在两大盛世之间的这百余年，混乱、黑暗、颠沛，像一本被岁月尘封的残卷，满是疮痍。老伙伴们常聚在一起念叨，谁曾想，竟有人愿意沉下心，去翻捡这段最不太平的旧时光，去梳理这团混沌难辨的历史乱麻。

带着几分疑惑，几分好奇，一集集看下去，从最初的不解，到渐渐入戏，看到半途，心底竟慢慢生出了沉甸甸的敬重与感佩。

编剧的巧思，导演的匠心，演员的赤诚，硬生生让那些湮没在乱世尘埃里的普通人，从历史的缝隙里走了出来，活了过来。他们不是史书上冰冷的名字，不是乱世里模糊的剪影，而是有血有肉、有喜有悲的人。他们在至暗时刻里挣扎，在颠沛流离中坚守，有卑微的苟且，亦有不屈的风骨；有生死别离的痛，亦有烟火寻常的爱。那些细碎的欢喜，刻骨的哀伤，无奈的抉择，滚烫的坚守，都鲜活地铺展在眼前，仿佛跨越千年，与我们遥遥相望。

剧中的字字句句，更是戳心入怀，余味悠长，成了我茶余饭后反复念叨的念想。

原来，写尽乱世的不太平，才更懂“太平”二字的千钧重量；看遍人间的苦难与挣扎，才更惜当下的安稳与寻常。《太平年》写的是乱世，照见的，却是人心深处，对太平岁月永恒的向往。

每一个时代的影视作品，都深深刻着属于那个时代的印记，如同岁月留在人心上的纹路，清晰而绵长。我们从满是斗争与革命的年月里走来，曾在精神的荒原上，第一次听见“爱是人类最美丽的语言”，第一次懂得“人字的结构就是爱的支撑”，那份穿透时代的温暖与感动，历经多年，依旧清晰如昨，不曾被时光冲淡。

而今，一部《太平年》，又将这般直抵人心的话语，一字一句，送到了我们眼前，落在了最柔软的心窝处。

契丹皇帝耶律德光入主中原，立马横刀，对着历仕多朝的冯道直言发问：你“侍奉过那么多皇帝，如今又来归顺于我，这般辗转，算得上忠诚吗？”

冯道的回答，没有冠冕堂皇的忠君之语，只有最朴素的人间心声：“我本就是无依无靠的百姓，何来对一人一姓的忠诚？不过是寻一位可托付的君主，尽心辅佐，只求天下百姓，能过上安稳太平的日子。”

宋太祖赵匡胤登基后，与落榜举子司马浦的对话，更是道尽了为官的本心。司马浦慨然言道：“老夫科考入仕，所求不过是主政一州一县，治理一方百姓，绝无意做天子的私臣家奴。”放在今日听来，便是最赤诚的告白：读书入仕，是为黎民苍生谋福祉，而非匍匐于皇权之下，做依附君主的附庸。这便是古人所言“奉天下黎庶而臣之”，忠诚从不是忠于一人，而是忠于天下万民，忠于人间太平。

太平二字，于乱世百姓而言，重逾千钧，是比江山易主、王朝更迭更珍贵的期盼。后周世宗郭荣曾叹，自己不过想饮一碗太平年月的热酒，可他身负一统山河的壮志，心怀收复燕云十六州的宏愿，终究放不下金戈铁马。他调兵遣将，御驾亲征，一路挥师北上，兵锋直抵涿州，幽都故城已遥遥在望，一统天下的理想，近在咫尺。

可就在这壮志将酬之际，编剧却让他遇见了一位寻常的乡间老乡。郭荣问：“可知汉家大军已至？”老乡只淡淡回了四个字：“与我何干。”

一句轻描淡写的回答，道尽了普通百姓最真实的心愿。他们不在乎谁坐龙椅，不在乎谁主天下，只盼战火远离，炊烟如常，能守着一方土地，安度岁岁年年。郭荣望着眼前这片安宁的乡土，望着百姓眼中对和平的渴求，终究选择了撤军。他不愿让这片平和的土地沦为焦土，不愿让苍生再受兵戈之苦，心中的宏图霸业，终究抵不过人间烟火的安稳。

时光流转，剧集推进，没过多久，便到了吴越国王钱弘俶纳土归宋的一幕。公元978年，钱弘俶主动取消王位，将所辖十三州、一军、八十六县，数十万百姓与士卒尽数归宋，不发一兵，不燃一火，只为让江南黎民免受战乱屠戮，守护一方水土的太平。

四十八集的《太平年》，浩浩荡荡，写尽五代十国的乱世流离，写尽帝王将相的抉择与坚守，写尽寻常百姓的期盼与挣扎。从头至尾，反反复复，不过只讲了八个字：

太平无价，民生至上。

这八个字，没有华丽的辞藻，却字字戳中人心，说尽了千百年来中国人最朴素、最真切的愿望。

剧集即将落幕，它并非全然复刻真实的历史，却照见了当下中国最滚烫的人心所向——山河无恙，人间皆安，便是最好的太平年。