<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">十日穿行于大凉山腹地，从彭镇老茶馆的氤氲茶气，到美姑土坯墙下的天菩萨凝望；从罗城船形街的明清遗韵，到布拖集市上彝家女子腕间跃动的银镯——这不止是镜头的游历，更是对“千峰如骨，铸就彝魂底色”的切肤体认。30位摄影人同行，以光为笔，在冻土、火塘、集市与山脊线上，刻下温存而沧桑的视觉碑铭。</span></p> <p class="ql-block">彭镇老茶馆</p> <p class="ql-block">古老传统彝族土坯房 。</p> <p class="ql-block">彝族老人天菩萨</p> <p class="ql-block">彝族老人站在岩石上托起那条盘绕臂弯的蛇，身后是风蚀千年的土墙；她举着手机自拍，竹影摇曳，耳环叮当；他抽着烟斗静坐，蓝白头巾如云停驻——传统从未凝固，它正借由指尖的屏幕、唇边的烟火、掌心的活物，一次次重新呼吸。</p> <p class="ql-block">牛牛坝赶集</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">彭镇观音寺老茶馆的竹椅尚未冷却，罗城“诺亚方舟”木构穹顶已映入眼帘；美姑牛牛坝赶集时攥着红绳铃铛的阿嬷，黄茅埂上头戴黑绒缀红缨的姑娘，还有依色村落土墙前并肩而立的姐妹——她们胸前的银饰、袖口的挑花、指尖的温度，皆未被岁月磨蚀，反在镜头里愈发铮亮。土坯房裂缝里钻出的光，照见《华阳国志》所载“夷人尚黑，崇火敬山”的千年脉动。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">喷火面具腾起橙焰，斗牛场上尘土翻卷，角抵之间不是搏杀，而是彝人以血性回应山势的古老契约。火光映着脸，也映着《西南彝志》里“火塘不熄，家支不散”的深沉信诺。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">篝火旁分食一壶热茶，集市上接过一串滋滋作响的羊肉串，孩子攥着糖葫芦仰头笑，母亲把婴孩裹进格子毯……这些未加修饰的日常，才是大凉山最厚实的山骨，最滚烫的彝魂。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">彭大龙百年飘香泡子酒</b></p> <p class="ql-block"> 彭大龙酒厂位于四川乐山市孝姑镇紧邻岷江的边上，距离岷江大约百余米。要说这彭大龙酒厂生产的酒那在当地可是非常有名，人称“泡子酒”，曾经被列为“四川十大名酒”之一，畅销于乐山、成都、泸州、贵州、云南昭通等地，很受当地百姓的欢迎。要知道，四川可是一个产酒、销酒的大省，乐山不但有泡子酒，还有诸如千佛白酒、龙池白酒、华头白酒等，没有点品质的白酒，恐怕在当地没有立足之地。</p> <p class="ql-block">听说这泡子酒分为头泡、二泡和三泡，头泡酒度数高达70度，二泡酒为55-57度，三泡酒则是55度以下，喝起来口感非常好。</p> <p class="ql-block">金丝楠木的厂房</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大凉山扶贫绿皮火车</b></p>