<p class="ql-block">你见过一座蓝色的小城吗？当马蹄声穿透伊犁老城的清晨，踏着积雪穿行在不宽的街道，眼前房屋展现出一片湛蓝时，我知道自己己走进了新疆最动人的蓝调时光——喀赞其，这片把生活过成永恒蓝色的老城。</p> <p class="ql-block">伊犁老城喀赞其旅游区：是伊宁市的标志性景点，这是以维吾尔族为主的少数民族聚居区，这里的建筑以蓝色为主调，喀赞其的蓝，不是普通的蓝。当地老人说，这是沿袭了古波斯"天堂色"的传统——蓝色能阻挡邪祟，带来安宁。从200年前第一批维吾尔族匠人迁徙至此，他们用矿植物染料调出这种独特色彩，如今整个街区300多户民居的门窗、廊柱都浸染在这片蓝色海洋中。</p> <p class="ql-block"> 喀赞其民俗文化村位于伊宁老城区，历史可追溯至17世纪，最早由南疆迁居的维吾尔族垦荒者聚居形成。“喀赞其”在维吾尔语中意为“铸锅为业的人”，因早期居民多以铸锅等传统手工业为生得名。 踏入喀赞其民俗村的门槛，仿佛进入了一个与世隔绝的仙境。门口的鸽子群自由自在地飞翔，与游客们亲密互动，形成了一幅和谐的画面。</p> <p class="ql-block">走进村里，你会被这里的蓝色所吸引。无论是门上、墙上还是窗户上，甚至是窗帘上，都弥漫着蓝色的气息。这种独特的蓝色，仿佛是喀赞其的独特标志，让人心旷神怡。满街建筑的外墙都被涂成了鲜艳明媚的蓝，一路走去，蓝得此起彼伏，蓝得峰回路转，蓝得层次分明。如同一条蓝色的支流，携带斑驳光影与依稀风声，不紧不慢汇入伊犁河。</p> <p class="ql-block">在喀赞其保留了清朝乾隆时期以来的古建筑300多幢，居民庭院星罗棋布。建筑色彩鲜艳，但多以蓝色为主，被誉为“东方摩洛哥”，同时融合了多民族风格，有雕花门窗、爬满藤蔓的庭院等，极具特色。</p> <p class="ql-block">由于在喀赞其停留时间较短，为提高效率，我搭乘了一辆色彩斑斓的“哈迪克”（马车）穿街过巷，哒哒马蹄声里踏碎了烤羊肉串和烤馕的烟火气。</p> <p class="ql-block">在新疆，“东归”和“西迁“这两个重大事件几乎家喻户晓，尽人皆知。</p><p class="ql-block">东归是指土尔扈特部回归祖国，土尔扈特部东归，是发生在清乾隆三十五年末至三十六年夏（1770～1771年），土尔扈特部从俄国伏尔加河流域向东返回清朝伊犁地区的一场民族大迁徙，是土尔扈特部重返故土的民族壮举。主要原因是在沙俄统治下遭受了严重的政治压迫、经济剥削和宗教文化迫害，同时他们始终保持着对祖邦故土的文化认同和对清朝中央政府的向往；其历史意义在于彰显了中华民族强大的凝聚力和向心力，巩固了统一的多民族国家，并为西北边疆的开发和稳定作出了重要贡献。</p><p class="ql-block">而西迁是指1764年（乾隆二十九年），清政府抽调1020名锡伯官兵及眷属4000余人从沈阳西迁至新疆伊犁屯垦戍边，历时一年多方才抵达，形成今日锡伯族东西分居的格局。|</p> <p class="ql-block">这座民居曾是锡伯族人的车马店。锡伯族是中国少数民族之一，历史悠久，主要分布在辽宁省和新疆伊犁地区的察布查尔锡伯自治县，是古代鲜卑人的后裔，以农业为主，拥有自己的语言和文字，文化独特。</p> <p class="ql-block">乾隆之所以选择锡伯族人进行西迁，主要是因其卓越的军事能力、可靠的忠诚度及屯垦潜力，能有效巩固边疆防务。锡伯人骁勇善战，与索伦兵并称清军精锐，曾多次参与平定叛乱，是清朝信赖的军事力量。</p>