海防雄风一一钦依守备翁毓伍将军传奇

文化自信一一中华民族不朽的秘密！！

钦依守备翁毓伍将军传略

翁毓伍（公元1578—1644年），明神宗万历六年（农历戊寅虎年）生于海丰田墘东联村（今属汕尾市城区遮浪街道）。自万历二十三年至崇祯十七年间，其肩负碣石卫边防戍守之责，以忠勇善战之姿闻名于潮惠一带，官至钦依守备，为明代海丰东南沿海海防体系之核心守护者。其一生跌宕壮阔，忠义事迹流芳后世，为海陆丰沿海地区留下宝贵精神遗产。

一、出身将门初露锋芒 少年习武勇卫乡邻

（一）将门渊源 世系明晰

翁毓伍家族溯源至福建莆田，系“六桂联芳”翁氏望族后裔。据《六桂》典籍及《翁氏族谱》详实记载，其先祖可追溯至明代迁徙脉络：洪武二年（1369年），翁氏入潮始祖翁雄自莆田迁至广东揭阳举丁村，开启家族在粤东的繁衍历程。这一支系世代与军旅结缘，其中翁雄后裔翁玉（号梅斋）之子翁万达官至兵部尚书，成为明代著名边将，而翁毓伍的高祖父翁素轩（字万全，号清江）正是翁万达的堂兄弟，其父为翁玉之弟翁衡（号兰斋），清晰的世系印证了家族的将门渊源。

翁素轩本身为行伍出身，其带后裔逐步向南迁徙，翁素轩于海丰遮浪正式立村，成为东联翁氏开基始祖，这一迁徙选择也延续了家族深耕沿海的传统。翁素轩生见洲，见洲公育有昆岗、惠岗二子，其中长子昆岗公诞下宾阁公，即翁毓伍之父，形成“素轩—见洲—昆岗—宾阁—毓伍”的清晰世系（对应翁氏原城世系56代至60代）。作为东联翁氏五世祖，翁毓伍的家族世代居于沿海要地，长期熟谙海洋环境与海防要务，这种深厚的地域积淀与将门基因，为其日后投身碣石边防、出任钦依守备埋下了深刻的家族伏笔。

（二）天资卓绝 文武兼修

翁毓伍自幼便展露异于常人之禀赋，七岁时即能手提盐木桶娴熟演练拳法，天生神力之余，更兼具聪慧与勤勉。其身形高大魁梧，且广涉经史典籍，智略远超同辈，年少时便已显露出文武双全之卓越潜质。彼时，海丰东南沿海局势动荡，海盗频繁登岸劫掠，致使“缙绅遭屠戮，士女受凌辱”，沿海百姓深陷水火。翁毓伍亲睹民生疾苦，遂立志保家卫国，此志深植于心，成为其毕生信念。

（三）筑寨御敌 义勇救邻

万历十九年（公元1591年），13岁的翁毓伍目睹乡邻屡遭海盗侵害，遂与父亲翁宾阁一同召集东洲坑村民修筑村寨，精心构建防御工事，以抵御海盗侵袭、守护家园。翁毓伍生于海滨，熟谙水性，同年，在白沙湖风浪大作之际，他不顾自身安危，奋勇救下一名落水青年。此义勇为之举在乡中广为传颂，更让乡邻见识到其少年英雄之气概。

二、十五斩倭名震潮惠 少年英贤荣膺嘉奖

（一）海疆告急 隐患加剧

明万历二十一年（公元1593年）三月，海丰沿海局势愈发严峻。当时番舶与海寇船只多停泊于白沙湖，东洲坑港因紧邻白沙湖，成为船只往来之重要门户，屡遭劫掠。时任闽粤海盗总首领的许光头，与日本倭寇相互勾结却又彼此猜忌，其设计挑拨倭寇首领本滕方野父子关系，致使本滕方野醉酒后弑子，随后将怒火迁怒于许光头，双方在海丰石狮头附近展开激战，最终本滕方野获胜。此后，日本商人借机在白沙湖金屿岛定期搭棚贸易，且“刀枪器械，悉置舟中”，沿海地区安全隐患日益凸显，一场更大规模的危机正在酝酿。

（二）少年挂帅 勇斩敌酋

不久后，本滕方野便率领倭寇直奔东洲坑乡，他们从牛头沟港进入东洲坑东门，企图大肆劫掠。翁宾阁、翁宾臣（翁毓伍叔父）与翁毓伍迅速集结乡民，严阵以待。战前，年仅15岁的翁毓伍挺身而出，向乡民慷慨陈词：“父老乡亲，吾辈身后乃老幼妇孺、兄弟姐妹之性命！养兵千日，用兵一时，上阵杀敌、保家卫国，乃吾辈本分！若能击退倭寇，翁家必当重奖！”此番言辞铿锵有力，极大提振了乡民士气，众人齐声高呼“杀倭寇，保家乡”，斗志空前高涨。

战斗打响后，本滕方野率领凶悍倭寇借助长爪翻越寨墙，直扑东门。翁宾臣率先迎战本滕方野，激战十余回合后渐感不支，身陷险境。翁毓伍见状，当机立断，决意先斩敌酋以震慑倭寇。他大喝一声跃上墙台，如猛虎下山般直扑本滕方野。本滕方野见来者为一少年，起初颇为轻视，交手之后方知对方天生神力，自身难以匹敌。恰逢此时，明廷援军赶到，激越的战鼓声在海风中回荡，军心愈发振奋。本滕方野见状大惊，翁毓伍趁机发力，挥刀奋力将其斩杀。倭寇见首领阵亡，军心涣散，纷纷溃逃，乡民与明军乘胜追击，大获全胜。

（三）名震潮惠 荣获殊荣

15岁少年斩杀倭寇首领之事，迅速传遍潮惠地区。海丰县令当即向两广都御史陈大华报捷，陈大华对翁毓伍之英勇表现赞赏有加，不仅赏赐黄金若干，更亲笔题写“少英忠勇”四字予以嘉奖。此荣誉既是对翁毓伍个人的高度肯定，亦使其成为当地家喻户晓的少年英雄，为其后续军旅生涯奠定基础。

三、军旅戍边深耕海防 屡建奇功受封赐地

（一）投身军旅 稳步擢升

万历二十四年（公元1594年），16岁的翁毓伍正式投身军旅，初任职于蓬洲。期间，他曾短暂返回潮州翁公书院求学，兼具军事实践与学识积累的经历，为其后续海防工作筑牢根基。学成之后，翁毓伍长期在潮州总兵府及碣石卫担任海防巡视之职，巡视期间，他深入探查沿海防务形势，积累了丰富的海防经验。凭借卓越的军事才能与海防巡视中屡立的战功，翁毓伍职务逐步晋升，从基层把总稳步擢升为镇标旗鼓守备。因其政绩突出、战功卓著，明廷最终任命其为“钦依守备”，驻守战略要地碣石卫。守备为明代从四品武官，而“钦依守备”作为专司边防戍守的特殊职务，地位仅次于游击将军，足见朝廷对其能力的高度认可与信任。

（二）筑防固边 凝聚民心

在明末海丰沿海海防体系构建进程中，翁毓伍是核心关键人物，其任职经历与施政举措，为当地海防建设留下浓墨重彩之笔。翁毓伍初于蓬洲驻守，历经一年历练实践，积累了扎实的海防戍守经验。随后，他奉命移驻东洲坑城，此次调动既是对其过往任职表现的肯定，更赋予其更为重要的海防职责——东洲坑城自此成为“钦依守备府”，跻身海丰沿海海防关键据点之列。

抵达东洲坑城后，翁毓伍即刻投身海防设施的完善与优化工作。他首先着力加固城池四大城门，通过强化城防关键节点，大幅提升了整座城池的军事防御能力，为抵御海上盗寇侵袭筑牢坚实屏障。与此同时，他主持修建娘宫（现遗留明末“翁氏娘宫”石柱在翁氏东门祠堂）与妈祖庙。在当时的历史背景下，此类宗教场所的修建，不仅满足了驻军与当地民众的精神信仰需求，更起到凝聚人心、稳定军心之效，借民间信仰之力为海防建设注入强大精神动力。

（三）料罗湾杀敌 功获皇封

明万历二十七年（公元1597年），翁毓伍迎娶名门之后林愷为妻，开启家庭新篇。时值明代东南沿海海防吃紧，平海作为扼守闽粤沿海的战略要地，是抵御倭患的重要屏障，同年，翁毓伍奉命奔赴平海戍守。戍边期间，他凭借过人胆识与实战能力奋勇杀敌，在抗倭御敌战事中战功卓著，因功晋升为碣石外委把总——这一官职虽无固定品级，却是明代戍守海防的关键基层军官，肩负守城御敌之责。

万历二十八年（公元1598年），林氏为翁毓伍诞下一子，取名翁香伯。此子日后苦读成名，获明末秀才头衔，延续了家族的文脉传承。

崇祯六年（公元1633年10月22日），明朝水师与荷兰东印度公司及其盟友海盗刘香的联合舰队，在福建金门附近料罗湾爆发决战。此战由明军郑芝龙统一指挥，时年55岁的翁毓伍负责统领水师船队出海巡弋，于石狮头炮台一带集结战船50余艘，协助郑芝龙在东南沿海金门附近料罗湾正面抗击荷兰东印度公司及海盗刘香联军。此次战役，明军集结战船150余艘、兵力数万，采用火船突袭、两翼包抄、登舰肉搏等战术，成功击溃敌军。依托郑芝龙丰富的海战经验与精妙战术布局，明军规避正面硬抗，转而以火攻破敌，最终荷兰舰队几近全军覆没，“五十九艘战船仅余数艘逃脱”，其总指挥亦被明军俘获。荷兰战败后，被迫签订城下之盟，赔款求和，并放弃以武力胁迫通商之企图。

此役之后，郑芝龙获得稳定的对荷贸易权，建立起官方认可的海上贸易体系，开启中国民间海洋贸易黄金时代。明军此胜重创荷兰舰队，成功捍卫中国东南沿海主权，料罗湾海战亦成为郑芝龙人生重要转折点——凭借此战功勋，他正式擢升为福建副总兵，完成从“亦商亦盗”到“封疆大吏”的身份转变。翁毓伍亦因战功获崇祯帝的“钦依”，并任命为“守备”（“钦依”即奉皇帝之命，表明该职位由中央朝廷——通常经兵部奏准、皇帝批准——正式任命，区别于地方自行委派的临时军官），驻守东南沿海沿线海防重镇与战略要冲，职责涵盖城池防卫、军队调度、巡边缉盗等。料罗湾海战作为中国人首次在海上大败西方海军的战役，历史地位无可动摇。翁毓伍凭借此战功绩，不仅获封“钦依守备”，更被授予“信武将军”衔，月俸二十石。辛亥革命元勋翁修文（曾任广东省曲江县县长，后调任广东太平关总办）在《修文笔记》中赞誉翁毓伍将军：“毓伍翁公在料罗湾重创荷兰舰队，真战神也，乃民族大英雄！”

（四）智斗海盗 保境安民

崇祯七年（公元1634年），海疆不靖，海盗肆虐，沿海百姓深受其害。海寇首领刘香率领大批部众悍然来犯，其庞大船队直抵龙山海域后，登岸列阵，气势汹汹逼近海丰城，一场关乎沿海安危的恶战一触即发。时任海防要职的翁毓伍临危不乱，主动请缨于海边迎敌，他审时度势，决定采用“诱敌深入”战术。

战斗伊始，翁毓伍率军与刘香部众正面交锋，随后佯装战力不支节节败退，成功麻痹敌军。刘香见翁毓伍“溃逃”，果然放松警惕，率领主力长驱直入，陷入翁毓伍预设的包围圈。此时，翁毓伍迅速调转攻势，与黄朝选所部前后夹击，将士们奋勇拼杀、顽强抵抗，刘香部众猝不及防之下阵脚大乱，死伤惨重。翁毓伍趁机率军追击，成功击退刘香部队，保全海丰城。

首战失利的刘香并未善罢甘休，为报败北之仇，先后四次率领部众环绕进攻海丰海防要地，企图突破防线。在大湖海边的激战中，翁毓伍身先士卒，指挥将士奋勇杀敌，一举斩杀刘香部众一百余人，沉重打击了海盗的嚣张气焰。海盗溃败后，翁毓伍未给敌人喘息之机，果断率军追击至白沙湖，与刘香麾下悍将、人称“二佬”的沙白展开决战。经一番惨烈厮杀，翁毓伍最终斩杀沙白。失去悍将的刘香部众彻底崩溃，翁毓伍率军乘胜追击，成功击溃刘香主力，迫使刘香带着残部仓皇遁走，海丰一带的海盗威胁自此彻底解除。

（五）功获皇封 深得民心

此后，翁毓伍奉命镇守碣石卫，在近二十年的镇守生涯中，他始终恪尽职守，将沿海百姓生命财产安全置于首位。为有效遏制海盗侵扰，他常年亲自指挥战船出海巡捕，风雨无阻，对入侵碣石湾的海盗予以坚决狙击，屡次挫败海盗袭扰企图。在其镇守期间，碣石湾一带海疆晏然，海盗不敢轻易涉足，沿海百姓得以安居乐业，翁毓伍亦因此成为明末守护海疆的著名将领，其抗倭护海事迹被后世广为传颂。

翁毓伍的功绩获明廷充分肯定，皇帝特赐翁厝湖作为其食邑。期间，他于遮浪狮山修建翁万达（明代兵部尚书，与翁毓伍曾祖父翁万全<即翁清江>为堂兄弟）衣冠墓，以表对先祖的崇敬之情，及传承抗倭精神之决心。翁毓伍不仅在军事上恪尽职守，更注重与当地缙绅、渔民的沟通联结，深得民心，留下极佳的政绩口碑。

四、国破殉节忠义传世 后裔守业地名留证

（一）国破身殉 忠烈千古

崇祯十七年（公元1644年），明朝统治濒临崩塌。气候恶化与战乱加剧导致社会秩序大乱，农民起义风起云涌，李自成率领的大顺军直逼北京，加之清军入关，明朝陷入两面夹击之绝境。同年三月，崇祯帝自缢殉国，明朝灭亡。

同年冬，海盗郑红狗（许光头部下）趁乱围攻东洲坑城。彼时翁毓伍已年过六旬，积劳成疾，又听闻崇祯帝殉国噩耗，悲痛欲绝，遂决意以身殉国。他首先妥善安排儿子翁香伯一家突出重围，随后口吞乌金，亲率将士与海盗浴血奋战，最终战死沙场，以生命践行了“保家卫国”的毕生誓言。翁毓伍将军墓现存于汕尾市红海湾区遮浪街道东山兰乡石感宫下西南路边，墓碑所载史料为其生平事迹提供了有力佐证。

参考资料:1、明代翁毓伍将军墓志铭。2、翁修文《翁厝湖图鉴》

(节选自翁烈辉编著《千年文脉润汕尾一一翁氏源流及广东汕尾翁姓人文研究》将由国内大型出版社出版，选用请注明作者、出处)

少英忠勇

东洲东门

料罗湾海战

（二）后裔守业 史证留存

翁毓伍殉国后，明廷所赐翁厝湖食邑成为其家族荣誉的重要象征。据翁氏族人代代相传：“守备翁毓伍将军，皇帝赐有封地翁厝湖，建有万达公墓于狮山。”自明万历年间至民国十七年（公元1928年），翁厝湖一直是翁毓伍的食采之地，由东联、东山兰、东洲坑南门翁氏共同收取泊舟拉网之资。清代沿用明制，承认翁氏对翁厝湖的管理权；至民国时期，东山兰村的翁怀然、翁祯快（别名翁缴）与东坑村的翁怀美、翁怀允最后一次收取泊船费，所收款项均用于向田墘、捷胜、遮浪等镇的翁氏族人发放丁包钱。

关于翁氏后裔对翁厝湖的管理，族内有明确规约：收泊船费以湖联（狐狸洞）为首，东风（东山兰）、东坑次之，田墘、捷胜居后。自明末至今，湖联与东山兰的翁氏子孙仍以在翁厝湖捕鱼、经营灯虾网为生计。值得一提的是，解放后编绘地图时，因田寮乡规模较大，翁厝湖被误编为“田寮湖”，但这一历史地名的变迁，并未改变翁氏对其拥有管理权的历史事实。民国年间，辛亥革命元勋翁修文（原名翁受祜）在担任广东曲江县长及广东太平关总办期间，曾绘制《翁厝湖图鉴》，明确标注翁氏自明代至民国对翁厝湖周边的收租权利，该图鉴至今尚存，为这段历史提供了珍贵佐证。

翁毓伍将军以一生忠勇，护一方安宁，其忠义精神不仅融入家族血脉，更成为海陆丰沿海地区的宝贵精神财富，代代相传。（翁烈辉/文）

翁烈辉，华南师范大学行知书院本科生校外导俗学会会员，广东省疍民文化研究会理事，潮汕历史文化研究中心特约研究员，潮汕翁万达文化交流中心副会长，汕尾汉文化副会长。汕尾地方志、社科、非遗专家，汕尾广播电视台特邀评论员，《东涯文苑》编委会委员。诗词作品入选《当代中华诗词库》；论文荣获广东省人民政府地志办2016年省地志理论研讨优秀论文三等奖；民俗专著《广东汕尾民俗漫谈》荣获潮汕历史文化研究中心“第七届潮学奖”专著三等奖，参与撰写汕头大学出资的105万字的、被誉誉为“当现代潮人文学史的开山之作”的《现当代潮人文学史稿》，参编《汕尾市城区革命老区发展史》《海内外潮人作家大观》《追寻少年英雄》《六桂》《全国革命遗址普查成果丛书（汕尾卷）》《汕尾文史（第三十辑）》等等，总撰《全粤村情·汕尾市城区卷》（执行副主编：汕尾市城区卷；主编：汕尾市红海湾区卷。110万字，2023年华南理工大学出版社出版。）等等。出版有民俗专著《乡情永驻》《广东汕尾民俗漫谈》《民族菁华是国魂》《广东汕尾翁氏人文读本》等等，以及潮汕历史文化研究中心资助立项课题《南海雄风一一汕尾疍民历史文化研究》（33万字，2021年汕头大学出版社出版，获首届暨南大学“潮学优秀成果奖”（在全球潮汕学术领域）二等奖；首届汕尾市文艺奖文学类金奖），出版有诗歌散文集《激扬》；长篇小说《神秘村奇情录》（新浪读书栏签约），编著《建茶红色故事》等多部历史文化丛书；曾在《中国国家地理》《神州民俗》《羊城晚报》《东岸》《中国画报》等报刊杂志发表文章数百篇，在各大学学报发表民俗论文数百篇，曾多次应邀参加国内外民俗学学术研讨会并发表论文演讲（宣读论文）。参加香港珠海学院香港历史文化研究中心、非物质文化遗产办事处联合举办的“黄大仙信俗与非物质文化遗产国际学术研讨会暨第十七届国际亚细亚民俗学会大会”（宣读论文），为进一步把广东和中国民俗学推介到国际学术界作了微薄之力。

东洲娘宫

翁毓伍将军墓碑

翁毓伍将军墓碑