成都行，打卡成都文殊坊 文殊院 碑廊 千佛和平塔 20251216

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成都文殊坊简介

它是成都四大历史文化街区之一，以“两轴一河”（文殊院历史文化中轴线、文殊坊人文休闲中轴线、锦江支流饮马河）为骨架，复原了老成都“九宫十八庙”的盛景。

文殊坊

文殊坊是成都市四大历史文化街区之一，两轴一河的文明交汇点，东侧的大安门是传统城市轴线的北面门户，先秦时期的“金牛道”、“驰道”和南丝绸之路的起点，见证了成都市文明迁移和都城建设的历史。区域内的20余条历史街巷，坊市合一、街庙合一，是成都人最早生活的起点。文殊院、娘娘庙、金沙庵、爱道堂和众多保护院落还在述说着当年九宫十八庙的盛况，是成都历史建筑和人文遗产最为典型的代表。

文殊坊牌坊：彩绘绚丽的大牌坊是街区的标志性入口，上书“文殊坊”三个大字。

网红打卡点 “世界和平 人类幸福”红墙：这面红墙是文殊坊最火的打卡点，由“世、界、和、平、人、類、幸、福”八个金色大字组成，非常适合拍照。

拴马桩与仿古街：街道上的拴马桩和青石板路，营造出浓厚的明清川西风情。

文殊坊与文殊院的关系

文殊院是核心的千年古刹，而文殊坊是围绕它打造的历史文化街区，两者是“寺”与“坊”的共生关系，共同构成了成都城北最具代表性的文化地标。

空间上：文殊院位于文殊坊街区的核心腹地，文殊坊则是它的“前厅”和文化延伸区。你从文殊坊的牌坊进入，步行几分钟就能到达文殊院的山门。功能上：文殊院是宗教、文物和修行的场所，而文殊坊则承担了旅游、商业、文化展示的功能，让游客在礼佛之余，还能体验老成都的市井风情。历史上：文殊院的存在催生了周边自发形成的“文殊院街”等传统集市，现在的文殊坊是在这些老街的基础上，重新规划修建的仿古街区。

关于退休后寻幽探秘之旅

2025年，我们俩退休赋闲进入第二年，主要在家乡陪伴老人，有时在家休息、或出门走走，有时也外出旅行。开启了退休后寻幽探秘之旅。2025年12月中旬，我们选择错峰出行，本次赴成都三星堆都江堰深度游。今天是到成都的第七天，我们跟着AI去旅行#记录生活#退休生活#成都#文殊坊#成都文殊院#碑廊#千佛和平塔

成都文殊院：闹市中的千年禅林

成都文殊院是一座有着1400多年历史的佛教古刹，也是长江流域四大禅林之一，更是你照片中这座清幽古寺的真实写照。

文殊院始建于隋：它始建于隋大业年间（605—617年），最初名为“信相院”，明末毁于战火。清代重建：清康熙三十六年（1697年），慈笃禅师在废墟上重建寺院，因夜现文殊菩萨的感应而得名“文殊院”，康熙皇帝还御赐了“空林”匾额。

文物保护：1980年被列为四川省文物保护单位，1983年被国务院确定为全国汉族地区重点佛教寺院。

钟楼与鼓楼：照片中的“金鐘”钟楼与鼓楼左右对峙，是寺院“晨钟暮鼓”传统的象征。

文殊院是川西古建典范：全寺为木石结构，坐北朝南，六重正殿沿中轴线依次递进，气势恢宏。殿堂上的镂空窗花式样繁多、精巧，堪称国内佛寺之冠。

文殊院的“斗角”之美

在文殊院这个千年古刹里，这种建筑手法体现得淋漓尽致。结构精巧。图中这些向上翘起的飞檐（也叫“翼角”），不仅是为了美观，更有实用功能——能让雨水抛得更远，保护木质结构不受侵蚀。

意境营造：当银杏叶金黄的季节，红墙黑瓦、飞檐斗拱与金黄的树叶相互映衬，构成了一幅绝美的画面，非常适合拍照。

文化传承：这种建筑风格是川西民居与佛教寺庙建筑的完美结合，展现了古代工匠的高超技艺。

“钩心斗角”的建筑本义

钩心：指建筑的屋檐和各种构件，都像鸟嘴一样，向中心的殿宇聚拢、勾连。斗角：就是你照片里看到的景象，一座座屋角彼此对峙、相互交错，仿佛在争斗一样。这个词出自唐代杜牧的《阿房宫赋》，原本是用来形容古建筑群布局的精巧与宏大，完全是褒义的。

三大士殿

三大士殿（又称观音殿）单檐歇山式建筑，殿高10.56米，康熙三十六年（1697）始建，嘉庆二十年（1815）改建。殿中供奉铜铸观音、文殊、普贤三大士骑像，像铸于道光九年（1829）高1.5米。

在佛教中观音、文殊、普贤分别象征慈悲、智慧、行愿。殿内左右供奉铁铸文昌帝君和关圣帝君，此二龛造像系同治年间，本院方丈桂芳和尚和乘三和尚增设。

文殊院里的这些警示语，本质上是佛教智慧与儒家修身思想的融合，它们既是对僧人的修行指引，也是对普通游客的善意提醒。

修心向内

比如“仁者開心，智者安心”和“眼睛向外看是內眼，眼睛向內看是智慧”，都在引导人们不要执着于外界的纷纷扰扰，而要关注自己的内心，通过自省获得安宁与智慧。

处世之道

像“大事难事看担当，逆境顺境看襟度”、“宜静宜默，宜从宜容，宜谨宜严，宜俭宜约”，讲的是面对人生起伏时应有的态度和修养，提倡沉稳、包容、谨慎和节俭。

行动哲学

“踏實地走一步路，勝過說一百句空洞的漂亮話”和“擔心是多余的，折磨用心是安全的动力”，强调了实践的重要性，鼓励人们放下焦虑，用行动代替空想。

生活智慧

“平平淡淡生活，恒守正念，常行大道”、“柔柔和平吉祥歲，曲曲直直太平年”，则传递了一种平和、知足、顺应自然的生活观，追求内心的平静与世界的和谐。

大雄宝殿

单檐歇山式建筑，康熙三十六年（1697）始建，乾隆六年（1741）重建，嘉庆二十三年（1818）扩建，殿中供奉铜铸释迦牟尼佛坐像一尊，高2.64米，铸于道光九年（1829）•释迦牟尼佛是佛教的创始人，生于公元前623年，圆寂于公元前544年，诞生在今尼泊尔境内蓝毗尼园。释迦牟尼一生讲经布道，度化众生，以其无穷的智慧和无尽的慈悲得到了佛教徒的无限崇敬。释迦牟尼左右侍立迦叶、阿难二尊者像，各高2.14米。此二尊者系释迦牟尼的苦行弟子和随行弟子。释迦牟尼像前供奉铜铸三十二臂观音像一尊，高1.32米，系观音菩萨的化身之一。

宸经宝楼：下面照片中的“宸经宝楼”是中轴线第五重殿宇，因珍藏康熙皇帝御赐的佛经而得名，“宸”字即指代帝王。这里也是供奉佛陀舍利和玄奘法师顶骨舍利的地方。

藏经楼

单檐悬山式建筑，殿高15.84米，康熙三十六年（1697）始建，道光四年（1824）重建，殿分两层，楼上为本院藏经储藏处，楼下为举行佛事活动场所。现供奉有缅甸玉佛一尊，系缅甸佛教界赠品。殿中壁绘有“狮子吼”彩图一幅，狮子系兽中之王，雄狮一吼，百兽震退，佛教以此为喻，以狮王象征佛教的智慧，以百兽比对烦恼，意为佛教的智慧可以断除烦恼。

长廊与匾额：红墙黑柱的长廊串联起各个殿宇，而“護國利民”等匾额则承载着佛教慈悲济世的理念。

　　警示语在寺院中的作用：对僧人，这些是日常修行的“座右铭”，时刻提醒他们恪守戒律、精进修行，保持一颗清净慈悲之心。

警示语在寺院中的作用：对游客，它们是寺院传递文化与智慧的“无声语言”，让身处喧嚣都市的人们，在参观游览时能停下脚步，获得片刻的静心与反思。

警示语在寺院中的作用：文化传承。这些文字与精湛的书法艺术结合，本身就是珍贵的文化展品，体现了文殊院作为“空林讲堂”的深厚文化底蕴。

这些警示语就像是一位位“无言的禅师”，用最朴实的语言，点醒人们关于生活、修心和处事的道理。

文殊院碑廊

这个碑廊，是文殊院这座千年古刹中一处承载着深厚历史与文化的宝藏之地。它环绕在文殊院千佛和平塔的东、西、北三面，呈环形布局。你照片中的这个入口，是进入碑廊的主要通道之一。这里是一座“石头上的图书馆”，集中陈列着从清代至今的众多珍贵碑刻，每一块石碑都加装了玻璃罩进行保护。

这里藏有康熙皇帝御赐的“空林”匾额碑刻，还有雍正年间果亲王允礼的“开甘露门”题字，以及林则徐、赵朴初、启功等名人的书法真迹。包括文殊院开山祖师慈笃海月禅师手书的“文殊院”匾额碑文，以及历代高僧的佛语墨迹和题咏，完整记录了寺院的兴衰与传承。碑廊里的碑文涵盖了楷、行、草、隶等多种字体，是书法爱好者近距离欣赏名家真迹的绝佳场所。

　　文殊院千佛和平塔

这是文殊院著名的千佛和平塔，它与你之前看到的碑廊是一体的，碑廊就环绕在这座塔的东、西、北三面。

文殊院千佛和平塔是为响应1986年“国际和平年”而建，1988年落成。塔高21米，是一座六角形11层的铁铸塔，重达27吨。塔壁上铸有999尊浮雕佛像，加上底层中央的主佛，正好是1000尊，因此得名“千佛塔”；又因祈愿世界和平的建造初衷，全称是“千佛和平塔”。

塔身细节：飞檐翘角上悬挂着66条青铜小青龙，龙身上还配有响铃，风一吹便会发出清脆的声音。塔身还镌刻着《华严经》《法华经》等佛教经典。地宫宝藏：塔基下设有地宫，里面珍藏着佛舍利等珍贵的佛教法物。

六牙白象：你照片中塔前的石象是“六牙白象”，它是佛教中文殊菩萨的坐骑，象征着愿行广大、功德圆满。题字与楹联：塔名“千佛和平塔”由赵朴初先生题写，他还为塔撰写了楹联。

香园：就在文殊院旁，提供地道的素斋和禅茶体验，是你照片里的“香园”。

禅院清饮：可以在这里小憩，喝一杯禅意十足的饮品。