《歌舞宝泉》

墨羽

　　作者:戴敏华

宝泉，原是峨山彝族自治县下辖的一个乡镇。距离县城约20余公里，辖区有大海洽，水车田、雨来救，乐德救四个村委会。1998年10月国家机构改革，峨山县实行乡镇区划合并政策，宝泉乡划归小街街道，但至今人们仍沿用宝泉这个旧名。

宝泉山清水秀、风光旖旎。猊江、梅子树小河、莫期勒小河汇集于此，形成三河交汇的自然景观，当地人亲切的将这里称为三叉河。河水清澈如绿翡，成群鸭鹅嬉戏，河两岸土地肥沃，稻花飘香，犹如世外桃源。

这里居住着彝族、哈尼族、蒙古族等少数民族，人们世代繁衍于此，孕育出独特的民族风情，人们朴实勤劳，能歌善舞，是有名的歌舞之乡。

一年一度的正月十五、姊妹节、祭祖、祭龙的节日，人们在空旷的在晒场上举行盛大活动。

活动的主体离不开歌舞。大家身着精美的民族服饰围坐，轮流到场地中央，唱“四腔”、对“旗子白话”、弹四弦、跳大娱乐。

彝族妇女服饰最为精美，头戴喜鹊帽，内穿白色绣花长袖衫，外罩黑色对襟小褂，胸前戴着“凸”字形绣有菱形花鸟图案的围腰，后配五彩飘带。下身着黑色宽裤口深裆裤，裤脚绣着精美的花边，足蹬红色绣花布鞋。身姿曼妙跳起大娱乐，精美的服饰飞扬，尽显万种风情。彝族男子穿着盛装，弹四弦，耍龙灯，祈求风调雨顺、五谷丰登，场面非常热闹。

宝泉是彝族“四腔”的主要流传地之一，这里有云南省彝族唱腔“四腔”的非遗传承人李成刚及他的团队。他们将四腔唱到了省内各地，唱到了省外。宝泉的每次大型活动，他举足轻重不可或缺。舞台中央，他的“四腔”旋律时而平缓、自由，时而婉转、悠扬，时而华丽、高亢，最后旋律逐渐下行，回归平稳，节奏舒缓，给人一种余音绕梁的意境。

活动中，“旗子白话”对唱也是必不可少的环节。表演者用“直白”、“口语化”、“通俗易懂” 的语言，七字对仗。在双方你来我往，在对与答的过程中，进行交流、情感试探及情感表达。充分考验对唱者的创作能力、社交能力、表达能力和才思敏捷、灵活应对的智慧。

我婆家是宝泉的，公公说，他年轻时曾唱遍整条河边无对手，说要表演一段给我看。随后拿来他心爱的龙头四弦，和婆婆一起对唱起来……

“爱爱旗子爱什么？不爱别样爱清水。

想吃清水吃不着，想跟阿哥跟不着。

爱爱旗子爱什么？不爱别样爱竹子。

莫靠竹子讲花七，莫靠小妹讲花七。

爱爱旗子爱什么？不爱别样爱莲花。

三尺莲花四尺根，阿哥阿妹长长跟。

爱爱旗子爱什么？不爱别样爱做活。

做活时候想会哥，只是想想会不着。

爱爱旗子爱什么？不爱别样爱青松。

青松发芽青又青，阿哥阿妹心连心。

爱爱旗子爱什么？不爱别样爱石榴。

高高石榴难得摘，路远鲜花难得采。

爱爱旗子爱什么？不爱别样爱长江。

长江河水常常流，阿哥阿妹长长久。”

此刻，晚风将老人的歌声送得很远，与记忆中那条波光粼粼的宝泉河水融为了一体。听着两位老人的对唱，我仿佛看见两个情感炽热的年轻人，在三叉河边，辛勤劳作，幸福歌唱，那里风景如画，到处洋溢着生命的欢歌与质朴的诗意，还有那份对土地最深沉、最炽热的爱恋。