李叔同、弘一法师《送别》

水之月

送别词：李叔同（弘一法师）原版曲：约翰·奥特威演唱：朴树长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 　　这是天津李叔同故居纪念馆（出生地，清代田字四合院）地址：天津市河北区海河东路与滨海道交口 这是浙江嘉兴平湖弘一法师纪念馆（莲花馆，七瓣白莲立于东湖上）地址：浙江省嘉兴市平湖市叔同路29号（东湖景区大瀛洲内）弘一法师的祖籍地。 这是杭州李叔同（弘一法师）纪念馆（出家地，虎跑公园传统园林式）地址：浙江省杭州市西湖区虎跑路39号（虎跑公园/定慧寺内，有灵骨塔） 　这是（弘一大师）纪念馆地址：浙江省温州市瓯海区雪山路342号景山公园护国寺内。 　这是李叔同（弘一法师）纪念馆地址：福建省泉州市鲤城区西街176号开元寺内。他在泉州晚年生活了近8年，这里是他最后生活并圆寂的地方。 青年时期李叔同 　　李叔同祖籍浙江平湖，生于天津，出身当地赫赫有名的豪门望族，父亲李世珍是清代进士，曾在朝为官，辞官后经营盐业与钱庄生意，家资丰厚、声名显赫。他自幼生长在优渥富足的环境中，接受了极好的传统文化教育，年少时便才华出众，是名副其实的名门公子。 年轻时期的李叔同 年轻时期的李叔同 作者：李叔同《弘一法师》送别 长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 注：李叔同创作《送别》的背景为1915年冬，前一年好友许幻园因家道中落冒雪前来辞别，他望着友人踏雪远去的背影触景生情，后填下此词，字里行间藏着离别愁绪，也暗含对人生聚散的感慨。 《送别》写的是友人冒雪来辞别，送别时见长亭古道旁芳草接天，晚风吹柳、笛声断续，夕阳缓缓落进远山，望着友人踏雪远去的背影，满心都是不舍。知心的朋友本就各在天涯、难得相聚，多想饮一壶酒留住这最后的相聚欢喜，更怕今夜梦醒，离别后的寒凉与思念会愈发浓烈。 　浙江杭州虎跑寺，李叔同（弘一法师）出家之地。 出家后的弘一法师 出家后的弘一法师 李叔同《弘一法师》（1880—1942）生平介绍： 李叔同祖籍浙江平湖，1880年生于天津。法名演音，号弘一，世称弘一法师。民国全能艺术先驱，精通诗词、书画、音乐、话剧，是中国近代话剧、西洋音乐教育开拓者，培养丰子恺等名家，1918年于杭州出家，精研律学，为南山律宗重兴之祖，民国四大高僧之一。1942年圆寂62岁，最后遗墨“悲欣交集”为其人留下最后生心语。 出家后的弘一法师（左） 一、经典歌词长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。二、通俗大白话解义长亭、古道、芳草碧连天：古代人送别都在长亭或古道旁，满眼青草铺到天边，看着开阔，心里全是舍不得的滋味。晚风拂柳、笛声渐弱、夕阳远山：晚风吹着柳条轻轻晃，送别的笛声慢慢变轻要停下，夕阳落到山的那一边，景色越美，离别的难过就越浓。天涯地角、知交半零落：好朋友们散在天南海北，能聚到一起的越来越少，想想就觉得无奈又可惜。 浊酒尽欢、今宵梦寒：离别前喝一壶酒，把当下的欢喜都享尽，可今晚睡着后的梦，恐怕都带着离别的寒意，满是对朋友的牵挂。三、小背景 曲调源自美国歌曲《梦见家和母亲》，经日本改编后，李叔同（后出家为弘一法师）于1915年前后填词完成，是清末民初经典的“学堂乐歌”。 这首歌的创作，还藏着李叔同对挚友许幻园的送别之情——当时许幻园家道中落被迫远行，两人告别后，他满心伤感写下了这段词。词风不华丽却耐人寻味，把普通人都懂的离别之痛，写得又伤感又有诗意，百年过去依然让人一听就动容。 李叔同为什么雪天写芳草碧连天？ 雪天写“芳草碧连天”非写实，是借古诗中代表离别的碧草意象写意，用生机的暖景反衬离别的苍凉，抒发送别的愁绪。 许幻园因为家道中落，1914年冬天冒着大雪来和李叔同告别。李叔同看着朋友远去的背影，心里特别难过，时隔一年，在1915年冬天写下了这首《送别》。很多人都不明白，明明是下雪天，为什么要写“芳草碧连天”？其实这不是写当时的天气，而是用青草来比喻离别后的思念和心痛，像无边无际的青草一样，连绵不断，写的是心里的伤，不是眼前的雪景。 晚年时期的弘一法师遗影 晚年轻时的弘一法师 李叔同《弘一法师》的红尘情缘 李叔同，前半生是风流才子，后半生是戒律精严的弘一法师，两段情缘，写尽红尘与空门的纠葛。 李叔同他有两位妻子，原配俞氏是天津人，出身当地茶商之家，两人为包办婚姻，婚后李叔同对她疏离冷淡，全程不管家庭，俞氏独自操持家事、养育几个儿子，常年空守婚姻，最后晚景凄凉，一生苦楚。 李叔同曾在日本留学期间，与一位日本女子相知相伴，后来她还跟随他回到中国，这段感情真挚而深沉，弘一法师出家前，曾与日本妻子在上海共同生活7年。李叔同与日本妻子婚后并未生育子嗣，对方并无正式名分，只是侧室，再加上他后来一心向佛、渐断尘缘。 出家后，二人在杭州西湖一别，尘缘已断，财物相赠，愿她此后回国安稳度日，在友人安排下，她从上海乘船返回日本，二人再无相见。这位日本女子真心相随多年，却在毫无防备时被决然放下，虽得财物安置，终究是真心错付，太可怜了，令人叹息。 不管是包办成婚的俞氏，还是自由相恋的日本妻子，都曾与他有过安稳相伴的时光。面对爱人的不舍与挽留，舍弃了对妻儿的责任，也让家人承受了一生的孤寂与伤痛。在世人的眼中，这便是虚伪与无情。 　李叔同正值盛年，放下俗世，青灯古佛相伴。他历经了人间冷暖，看破红尘，剃度之日，斩断世间情丝，面对妻儿的不舍与追问，他以慈悲作答，将儿女情长，化作普度众生的大爱。从才子情郎到一代高僧，他放下了所有情爱纠葛，留给世人是无尽的唏嘘与对人生的思量。 李叔同的出家，从不是一时冲动，而是童年伤痛在心底埋下的必然。虽然出身富贵之家，衣食无忧，可李叔同的童年却充满辛酸。他的母亲是四房侧室，在家中地位低微。五岁那年，父亲便撒手人寰，家中事务全由正室生的二哥打理。自幼缺少父爱，一同遭受冷眼与轻视，内心满是委屈。这些早年的伤痛，在他心底悄悄埋下了敏感与孤独的种子。后来李叔同26岁时母亲在上海病故，李家也家道中落、家产散尽，看透人世冷暖，看淡名利情爱，放下两段婚姻，割舍妻儿与家庭，最终选择出家修行，成了一代高僧弘一法师。 作者女，网络昵称水之月，兴趣爱好，诗文、旅游、历史、摄影。