<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《定风波·莫听穿林打叶声》苏轼</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">莫听穿林打叶声,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">何妨吟啸且徐行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">竹杖芒鞋轻胜马,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">谁怕?一蓑烟雨任平生。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">料峭春风吹酒醒,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">微冷,山头斜照却相迎。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">回首向来萧瑟处,</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">归去,也无风雨也无晴。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 这首词写于宋神宗元丰五年(公元1082年)春,是苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州(今湖北黄冈)的第三个春天 。当时他与朋友春日出游,途中忽遇大雨,而雨具已被先行带走,同行之人都狼狈不堪,唯独苏轼从容不迫。雨过天晴后,他便写下了这首词 。词中的“风雨”既是自然景象,也暗喻作者所经历的政治风波和人生坎坷 。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">上阕:雨中从容</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">词的开篇“莫听穿林打叶声”以“莫听”二字,展现出对外界纷扰的不屑一顾 。“何妨吟啸且徐行”则进一步描绘了词人在雨中漫步、悠然长啸的洒脱形象,与“同行皆狼狈”形成鲜明对比 。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “竹杖芒鞋轻胜马”一句,表面写的是竹杖和草鞋比骑马还要轻便,实则蕴含深意:“竹杖芒鞋”象征平民的简朴生活,而“马”则往往代表官场奔波。这里的“轻”字,巧妙表达了作者摆脱官场束缚后“无官一身轻”的豁达心境 。紧接着的“谁怕?一蓑烟雨任平生”,由眼前风雨推及整个人生,表达了笑对人生沉浮、不畏坎坷的超然情怀 。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">下阕:雨后顿悟</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 下阕笔锋转向雨后的思考:“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。”料峭的春风带来微冷,山头的斜阳又送来暖意,这一冷一暖的对比,正隐喻着人生逆境与顺境的交替,体现了苏轼对人生辩证法的深刻理解——逆境中常孕育希望 。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 全词的点睛之笔在于结尾:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。” 此句表达了一种超然物外的至高境界。当回过头看刚才经历风雨的地方,归去之后,心境已然平静,既不觉有风雨,也不觉有晴好。这揭示出苏轼领悟到:人生的风雨与晴明,更多是源于内心的感知。若能保持内心的平静与超脱,便能超越外界环境的束缚,达到“宠辱不惊”的精神境界 。</b></p><p class="ql-block"><br></p>