摄影/张勤、老展; 文字、编辑、后期/老展 亚历山大港(英语:Alexandria)是埃及亚历山大省的省会,埃及第二大城市和最大港口。距离开罗西北208千米。人口约334万,属亚热带地中海式气候。<div><br>该港由古罗马亚历山大大帝命名,曾是托勒密王朝首都和古希腊文化中心。地理条件优越,介于地中海和马留提斯湖之间,法罗斯岛提供天然屏障。著名景点包括古代世界七大奇迹之一的亚历山大灯塔和亚历山大图书馆等。</div><div><br>亚历山大港是埃及最重要的海港。工业发达,包括造船、化肥、炼油、纺织等,设有自由工业区。<br></div> 清晨从开罗出发前往尼罗河三角洲的亚历山大市。 尼罗河流过开罗市。 尼罗河三角洲的农业。 中间休息的地点,小苍蝇巨多,直往脸上扑。说实话,埃及即使是开罗市,卫生和市容很差。 三角洲沿线不但是大农业的集聚区,也是工业区。 肉鸽养殖塔。 村子里的清真寺。 经过3个多小时,到达亚历山大市区。<div><br></div><div>亚历山大港始建于公元前332年,是按其奠基人亚历山大大帝命名的,作为当时马其顿帝国埃及行省的总督所在地。其主建筑师是狄诺克莱特斯。古代有许多不同的关于城市奠基的纪录流传下来,这些记录往往受后来发展的影响而不客观。最可靠的历史学家之一是阿利安,他说亚历山大大帝在想要画下城市的规划时手头正好没有粉笔,因此他借助谷粒来规划城市的大局。亚历山大的占星术士将这当作为这座城市将会象谷物一样繁华的预兆。其它作者则称后来有一群鸟飞来将这些谷粒吃掉了,并将这个故事看作是后来亚历山大港成为出口埃及的粮食、成为古希腊和古罗马最重要的粮食供给地的征兆。后来在其它亚历山大传说中还有许多更奇怪的故事流传下来。阿拉伯历史学家在中世纪接受了这些传说,比如14世纪伊本•赫勒敦记载说海中的怪物阻挠亚历山大在此建城,因此亚历山大座一座玻璃钟下到海底击败怪物。后来他又在海边立金属像来吓怪物。</div><div><br></div><div>亚历山大大帝死后,埃及总督托勒密在这里建立了托勒密王朝,加冕为托勒密一世。亚历山大成为埃及王国的首都,并很快就成为古希腊文化中最大的城市。在西方古代史中其规模和财富仅次于罗马。但埃及的伊斯兰教统治者在奠定了开罗为埃及的新首都后亚历山大港的地位不断下降。在奥斯曼帝国末期它几乎已沦为一个小渔村。<br><br>亚历山大港不仅是一个古希腊文化的中心,它也是当时世界上最大的犹太人城市。七十士译本就是在那里完成的。开始的托勒密统治者维护城市的发展,并使得其大学成为希腊最好的大学。同时这些统治者将其居民分为希腊人、犹太人和埃及人。亚历山大港早期的居民之一是数学家欧几里德。从托勒密四世开始城市内各个民族之间的矛盾开始加剧。<br></div> <div>“庞培柱”。</div><div><br></div><div>萨瓦里石柱(又称庞贝柱)是埃及亚历山大城的城徽,位于老城区西南部塞拉比斯神庙遗址上。该石柱始建于公元297年罗马帝国时期,由埃及执政官波思吐莫斯为纪念皇帝戴克里先赈济灾民而建。整柱由红色花岗岩制成,总高约25米,重500吨,分柱基、柱身及科林斯式柱顶三部分,石料采自阿斯旺并经尼罗河运输。阿拉伯人因其形似桅杆称其为“萨瓦里”,欧洲人则误传其与庞贝相关而得名“庞贝柱”。</div><div><br>石柱原属托勒密三世建造的萨拉皮雍神庙,公元4世纪神庙被毁后独存。1167年部分柱廊石柱被投入海中用于防御,中世纪十字军误认柱顶存放庞贝骨灰。柱基刻有拉丁铭文,周边现存两尊狮身人面像及赛拉比斯神像遗迹。历经1600余年,石柱作为航海地标与城市象征留存至今。<br></div> 作者之一。 天上的云变化很快,带来不同的效果! 庞培墓? 街景。 地中海。 古代亚历山大港著名的还有亚历山大灯塔(世界七大奇迹之一)和亚历山大图书馆。1994年开始在亚历山大港的港口进行的海下考古渐渐地使人们重新认识到托勒密时期亚历山大港的细节。<div><br>前80年亚历山大港按托勒密十世的意愿正式受罗马管理。但此前一百多年中它已经受罗马影响了。前47年恺撒与克利奥帕特拉七世在亚历山大港相会。后来马克•安东尼也在此与克利奥帕特拉相会。屋大维则在亚历山大设立了一个皇家总督。</div><div><br>此时亚历山大又重复了其过去的繁茂,它控制着罗马帝国最重要的粮仓之一。这也是屋大维将它列入皇帝直接管理的城市的原因。215年罗马皇帝卡拉卡拉访问亚历山大港。由于市民的一些讽刺激怒了皇帝,卡拉卡拉下令处死所有能够佩戴武器的少年。他的命令造成了一场全面的大屠杀。亚历山大港也是新生的基督教的一个神学理论和管理中心。<br></div> 蒙塔扎宫(Montaza Garden),又称“埃及夏宫”、“蒙塔扎宫花园”、“蒙塔扎花园”、“法鲁克夏宫”等,它是埃及末代国王法鲁克的行宫,它位于亚历山大港东端一个广大的风景区中(景区包括一座博物馆、几段海滩浴场以及餐厅和设备齐全的旅游中心)。蒙塔扎宫的四周都是园林。<div><br>建成于1934年的亚历山大海滨大道是最具特色的街道。蒙塔扎宫位于海滨大道东端,又名——夏宫;占地155.4公顷,密林环绕,是一个独具特色的花园,其中最重要的建筑是建立在一块高地上俯瞰地中海的哈莱姆利克王宫。<br><br></div> 蒙塔扎宫1952年前一直是皇室家族的消夏避暑地,现海滨向游人和垂钓者开放。园内有法鲁克国王行宫(现为埃及国宾馆)。赫迪夫•阿拔斯二世在世纪之交所建的这座土耳其-佛罗伦萨式的建筑物,是王室避暑地。王宫不对公众开放,看其外观一定要注意频频出现的主题字母F。 “皇家的猫”,正如北京故宫里的猫。 中午在地中海边的餐厅吃“烤鱼”餐。 海边小小的浪花与钓鱼人。 白鹭飞过。 埃及少年。 亚历山大图书馆(Library of Alexandria)位于埃及亚历山大市,由托勒密一世始建于公元前3世纪早期,在托勒密二世、托勒密三世统治时期达到鼎盛,是世界上最古老的图书馆之一。该馆鼎盛时期收藏约70万卷手稿,包括古希腊典籍、《圣经旧约》希腊文译本及欧几里得《几何原本》原稿,并设立分馆萨拉皮雍图书馆。公元3世纪末,图书馆毁于战火。<div><br>在联合国协助下,新亚历山大图书馆于2002年10月在原址附近建成开放,总建筑面积8万平方米,建筑主体为直径160米的倾斜圆盘造型,象征知识的无限循环。馆内设七层阅览平台,可容纳800万册藏书及天文馆、美术馆等设施。新馆设计融合现代建筑理念与历史元素,花岗岩外墙上刻有现代与绝种语言文字。</div><div><br>哲学家塞内加到过亚历山大城,在传世名著《论心灵的安宁》中说,在恺撒发动的这场战争中,有几万册书籍在亚历山大城遭焚烧。希腊历史学家巴鲁塔里克则明确地说,恺撒对敌人采取火攻,“大火在军用船坞蔓延,烧毁了大图书馆”。当时,图书馆藏书已有70万卷,据说有40万卷被烧毁。为弥补这一损失,恺撒后来将从其他地区掠夺的20万卷图书赠送给克娄巴特拉女王。</div><div><br>另一场战争是公元4世纪罗马帝国皇帝狄奥多西一世发动的宗教战争。主馆遭焚毁之后,位于萨拉贝姆神庙院落中的分馆则保存下来。<br></div> 亚历山大古图书馆有一个传说——关于书的收藏:亚历山大港当时地中海贸易发达,托勒密规定凡到达的船必须交至少一本书。以此法收集了当时众多的古老的“善本”书籍。可惜被凯撒的一把大火烧光!据说凯撒采用了众多的反光镜聚焦敌船,引起大火,烧毁了敌船也点燃了岸边的图书馆。 前往卡特巴古城堡。 卡特巴城堡(Qaitbay Citadel)是位于埃及亚历山大港法罗斯岛的一座防御性城堡,由玛姆路克苏丹卡特巴于1480年下令建造,现存建筑包含清真寺及航海博物馆。其原址为古代世界七大奇迹之一的亚历山大灯塔,现与开罗萨拉丁城堡并称埃及两大中世纪要塞。<div><br>亚历山大灯塔始建于公元前280年托勒密二世时期,高约135米,使用花岗石与青铜镜反射火光导航,存续约1500年后因多次地震于1435年坍塌。1480年,卡特巴苏丹利用灯塔残石在原址修筑城堡以抵御外侵,建筑呈阿拉伯风格,占地2万平方米,四角设圆柱形炮楼。1882年城堡遭英军炮击损毁,20世纪经修复后改为航海博物馆,展示古埃及造船与航海历史。<br><br></div> 卡特巴城堡(Citadel of Qaitbay)修建于1480年,当时被看作是整个埃及甚至整个地中海沿岸最坚固的防御工事之一,在亚历山大城的防御方面起到了相当重要的作用。当时的埃及玛姆路克苏丹卡特巴为了抵御土耳其人的入侵,决定加强亚历山大城的海防,于是兴起修建卡特巴城堡,并在其中修了一座清真寺。卡特巴城堡一直发挥着作用,直到1882年英国人炮轰亚历山大城之后,才渐渐被人们所遗忘。从那之后的很长一段时间里,卡特巴城堡一直处于荒废,直到20世纪才由埃及古迹最高委员会下令进行重新维修。<div><br>卡特巴城堡的修建者卡特巴苏丹出生于公元1423年,他本来是一名马穆鲁克,很年轻就来到了埃及。在他的前任主人去世后,他被 Djaqmaq苏丹买下,并在不久之后得到自由身。卡特巴后来加入了军队,在Tamar bugha苏丹统治期间,很快成长为主帅。后来,在公元1468年,当时的苏丹被废黜,而卡特巴被指定为新任苏丹。卡特巴苏丹在位大约29年,是马穆鲁克苏丹中最重要和最杰出的人之一。他是一位勇敢的国王,通过对外交涉和礼物攻势,跟奥斯曼帝国建立了全新的关系。他很喜欢旅行,在他的一生中完成了许多令人惊叹的旅程。<br><br></div> 卡特巴苏丹醉心于艺术和建筑,他甚至在国家行政系统中建立了一个很重要的岗位:大石匠( Edifices Mason)。他在麦加、麦地那和耶路撒冷大兴土木,在埃及境内,他对超过70座的建筑进行了修缮工作,包括清真寺和学校等。公元1477年,卡特巴苏丹参观了亚历山大灯塔的废墟,决定修建城堡,据说他在这上面花费了超过十万的埃及第纳尔。当时的大石匠是建筑师Qagmas Al-Eshaqy,也是卡特巴城堡的设计者。 Qagmas在来到埃及之前,是叙利亚的一名马穆鲁克。在卡特巴苏丹统治期间,他成为了大石匠,同时还是亚历山大城的总督。Qagmas在叙利亚的巴德拉希德城外修建了清真寺和纪念碑,也参与了很多清真寺的修缮工作。Qagmas聪慧而且谦虚低调,他是卡特巴时期很多重要建筑的总工程师。 城堡中的花砖地面。 天井。 城堡下既是游艇海港。 在城堡的城墙上走一遭。 俯瞰城下的游艇海港(五张接片)。 离开卡特巴古城堡。 亚历山大灯塔复原图(来自百度)。<div><br></div><div>亚历山大灯塔(Lighthouse of Alexandria)是古代世界七大奇迹之一,位于埃及亚历山大港法洛斯岛,始建于公元前300年左右,托勒密二世时期历时40年建成。</div><div><br>公元前280年秋 ,一艘埃及的皇家喜船,在驶入亚历山大港时,触礁沉没了,船上的皇亲国戚及从欧洲娶来的新娘,全部葬身鱼腹。这一悲剧,震惊了埃及朝野上下。埃及法老托勒密二世下令在最大港口的入口处,修建导航灯塔。经过40年的努力,一座宏伟的灯塔竖立在法洛斯岛的东端。它立于距岛岸7米处的石礁上,人们将它称为“亚历山大法洛斯灯塔”。</div><div><br>作为继吉萨金字塔后的世界最高人工建筑,灯塔总高约135米,由花岗石和铜建造,分为三层结构:底层为方形燃料库与机房,中层八边形用于储油,顶层圆形灯楼设有镜面反射火光导航。其独特的三层塔式结构不仅影响了阿拉伯世界宣礼塔的设计风格,更引发地中海沿岸港口大规模仿造现象。设计者为希腊建筑师索斯查图斯。</div><div><br>该灯塔在建成后的1500年间历经多次地震损坏,1303年与1323年两次强震导致彻底倒塌,1480年遗址石料被用于建造盖特贝城堡 。2015年埃及政府宣布启动重建计划,拟在原始遗址附近复建并恢复导航功能。现存遗址中发现青铜雕像残骸及建筑构件,证实了灯塔的历史存在公元700年,亚历山大发生地震,灯室和波西顿立像塌毁。关于此事,传说东罗马帝国一位皇帝企图攻打亚历山大,但惧于其船队被灯塔照见,于是派人向倭马亚王朝的哈里发进言,谎称塔底藏有亚历山大大帝的遗物和珍宝。哈里发中计下令拆塔,但在黎民百姓的强烈反对下,拆到灯室时便停止。880年,灯塔修复。1100年,灯塔再次遭强烈地震的破坏,仅残存下面的第一部分,灯塔失去往日的作用,成了一座瞭望台,在台上修建了一座清真寺。<br></div> 回程,又见三角洲的化工厂(炼油厂)。 请留意下集《埃及行(五):法尤姆绿洲的奇迹》。