四川穹窿腹心地行：俩母山寻古，东越天池问道地，探寻穹窿秘境，追踪历史文化名人。

山里人

两日穹窿腹地之行，如翻开一部地质与人文叠印的厚书。我们三十多人随邹惟山教授、吴岳辉先生深入俩母山灯杆坝与石牛山东越天池，在苍茫山色与斑驳石碑间触摸四川穹窿地貌的肌理，更在翻译家罗联生故居的旧墙下听见文化血脉的回响。阴云低垂，山气清冽，却未减半分求索热忱。

“四川穹窿文化研究活动”横幅在山风中静垂，在天宫院“东越天池”标识前合影，在汪洋研讨会现场围坐长桌——红横幅、红桌布、专注的侧影，是学术行走最朴素的仪式。石碑上“俩母山”“无声诉说此地自宋元以降便是文脉所系、孝义所彰之地。俩母山之名，或源于“二母”传说，亦或暗合穹窿构造中双核隆起之形，地理与伦理在此悄然同构。

石阶蜿蜒，护栏静立，我们驻足于俩母山石碑前穿越时空，仿佛仙女下凡除妖降魔的故事回荡在耳边。岩石层理如史册翻页，苔痕竹影皆是注脚。竹林深处，十余人围听讲解，枯枝落满肩头；山径之上，有人俯身抚石，有人举镜框取云崖，静默中自有千言。

山坳平房红门素墙，竹篱柴垛旁聚谈正酣；水泥路尽头薄雾浮峦，砖瓦房与电线杆共存于同一帧宁静。我们穿行于传统与日常之间，在灯杆坝老屋前记录，在石牛山步道上停驻——穹窿不是标本，而是活着的场域。

室内灯火通明，横幅高悬，投影屏映出地质图谱；长桌铺红，笔记摊开，茶杯氤氲着思考的温度。从田野到厅堂，从石碑到卷轴，“勤酬道天”“正守远观”的墨迹，正是此行精神的落款。