<p class="ql-block"> 早就听说天台国清寺有株千年隋梅，一直想去探望，却不得机缘。近日，花开正盛，为了我心愿，朋友特地驱车，约我前往一睹隋梅风采。</p><p class="ql-block"> 国清寺，位于台州市天台县，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，该寺的奠基者智者大师开创天台宗后，想建一座寺庙作为该宗的祖庭，因财资缺乏，终未如愿。其弟子晋王杨广（后来隋炀帝）为完成大师夙愿，兴建庙宇，并在隋大业元年，赐名“国清寺”，取寺若成，国必清”之意。</p> <p class="ql-block"> 双脚一踏入山门，喧嚣便被隔绝在外，只闻到缕缕若有若无的清香气。首先映入眼帘是国清寺的一标志性建筑——隋塔。隋塔，又名报恩塔，是晋王杨广为报智者大师授戒而建。今人所见之古塔，乃是南宋时期在旧址上重修的塔。此塔身高59.4米，六面九级。原塔为空心楼阁式砖木结构，因时日久远，飞檐斗拱腐朽，只剩中间塔体，却愈发显得壮观宏伟。</p> <p class="ql-block"> 国清寺最具魅力的，是一株开了1400多年的隋梅，它是由智者大师的弟子——”灌顶法师亲手所植。当年，智者大师开宗立派，将佛法的种子播撒在这片山水间，仿佛要以草木的坚韧，印证佛法的恒常。千百年来，它静静地守望着寺庙，沐浴着禅寺的烟火，听过晨钟暮鼓里僧人的诵经，见过文人墨客踏梅寻梅的雅兴，也经历过乱世兵戈的扰攘。朝代更迭，岁月沧桑，唯有这株隋梅，年年岁岁，在料峭春寒里，开出独有的清香。</p> <p class="ql-block"> “曲径通幽处，禅房花木深”， 穿过幽深的廊道，在大雄宝殿一侧，我终于亲眼见到了那株传说中的隋梅。这隋梅，采天地之灵气，沐日月之光华，汲梵音之滋养，虽然已存活了千年，但并不像想象中的高大怒张，反而在香气氤氲中，显示出一种谦和的苍劲。它枝干如苍龙盘曲，树皮皲裂，上面覆着鲜绿的苍苔，每一道纹路里，都藏着千年的记忆。梅枝蜿蜒低垂，探过黄墙，枝上缀满了粉白与嫣红的花朵，有的含苞待放，似乎藏着未说的心事，有的已然盛放，花瓣在烟雾里轻颤，清香顺着风，漫过黄墙，飘出远山。偶有花瓣飘零，落在青石板上，落在僧人的袈裟上，落在香客的肩头上，成了寺庙里最温柔的禅意。</p> <p class="ql-block"> 国清寺，还有一宝，那就是一方“鹅”字碑刻。这方跨越千年的碑刻，藏着不为人知的书法密码，我与朋友，来回寻了好久，总也找不到，后来在寺里师父的指领下，才在三圣殿旁找到这方碑刻。“鹅”字力透石背，一眼看去浑然天成。这“鹅”字是书圣王羲之当年之真迹，因岁月久远，这方碑刻在时光里损毁，只剩下右半边残碑，成了国清寺的遗憾。清代台州书法家曹抡选得知此事，守着残碑，七年不问功名，反复揣摹王羲之的笔法走向，终于在道光七年落笔补全了左半边。在常人看来，曹抡选补的仅仅是书法笔画，其实，是他对书法的一种敬畏，对文脉的一种坚守与传𠄘。</p> <p class="ql-block"> 国清寺的美，不是富丽堂皇的艳俗之美，而是一种低调、内敛、温婉之美。黄墙黛瓦间，每一处细节都透着古朴的意境，山门的石狮子守着千年的宁静，殿宇的画梁雕角藏着匠人的智慧，庭院里古树苍劲坚韧，石阶上的青苔诉说着岁月的悠长，烟霭中香蜡的微光映着佛像，梵音袅袅，让人的心也跟着沉静下来。这里的一草一木，一砖一瓦，都似有了佛性，在时光里静静生长，等待着每一个前来寻心的人。</p> <p class="ql-block"> 在寺庙里匆忙转了一圈，我还是最留恋那株隋梅，复又回到了梅亭。伫立梅前，时间仿佛被折叠。抬头望梅花，想问问，为何能存活千年？是因日日听着诵经梵音，始终坚守本心？是的，隋梅不随四季浮躁，只在属于自己的时节里，静静绽放，用清香净化人心。它的坚韧，它的从容，它的淡泊，不正是佛法所倡导的心境吗？而国清寺也因这株梅树，多了几分灵动与诗意，让每一位前来的人，都能在梅香的沐浴里，找到内心的宁静。</p> <p class="ql-block"> 梅香千年氤古寺，隋梅的香早已不是草木的芬芳，而是佛法的浸润，人心的归处。此刻，我不过是一个偶尔的过客，却能与一个千年的灵魂，共此一帘，何其有幸！</p>