暮冬时节江南游∽苏州园林[环秀山庄]、打卡苏州博物馆、忠王府。

君君君

苏州秋冬时节，邂逅古韵江南。如果说江南是一场绮梦，那苏州的初冬便是这场梦里最宁静的诗篇。少了夏日的喧嚣与拥挤，初冬的苏州，以一种更纯粹的姿态，展现着江南古城独有的温婉与雅致。

苏州，古称姑苏、平江，作为国家历史文化名城和风景旅游城市，它承载着干年的历史底蕴。精美的园林、古朴的水乡古镇、细腻的丝绸以及悠扬的昆曲，都是苏州递给世界的独特名片。

苏州行的最后一天（2005年12月11日），先游玩了平江路景区，第二站选择到一个小众景点，那就是苏州园林“环秀山庄”。

环秀山庄虽小，却是第一批入选世界文化遗产的四座园林之一。环秀山庄的假山被公认是中国园林现存假山中的第一，可惜假山因年久风化开裂。

打车直接在“环秀山庄”景区入口下车，首先进入眼帘的是一座高大的蓬式门楼，环秀山庄犹藏身于内。

穿过门楼，是一个不大广场，广场上有湖石与红枫、松树组成的花台，之后还有一四角攒顶的小亭。

广场左侧，一堵横贯南北的高墙出现在眼前，墙上开有月洞门，到此才算是见到环秀山庄的真容。来到月洞门前，白粉墙上镶有“迎晖”砖刻门额。

步入园内，一座湖石花台位于庭院正中，四周花木扶疏绿影掩映，置身这样的静谧庭院，外界的喧嚣似乎被阻隔在外，让整个人的心绪也变得宁静。

右侧的门厅前，有一株高耸入云的古银杏，金色的银杏叶铺满了庭院的各个角落，一派秋日美景。

过门厅（检票口），是一座四方围合的庭院，东西两条直廊由南向北通往厅堂，院中两株高大的古树拔地而起，东株为广玉兰，西株为朴树，两树粗壮的树根上都布满了绿油油的苔藓，充满了历经岁月的沧桑。

西廊尽头的廊壁上镌刻有“江南第一才子”唐寅的《梅花图》，图中梅枝婀娜多姿曲折向上，一枝清影写横斜，意境清逸脱俗。

题诗石刻:

黄金布地梵王家，白玉成林腊后花。

对洒不妨还弄墨，一枝清影写横斜。

东廊与院墙间则植有一片疏密均匀的翠竹，中国人自古爱竹，竹也是苏州园林中不可或缺的元素，苏东坡在《于潜僧绿筠轩》中写道“宁可食无肉，不可居无竹”，可见竹在造园者眼中，代表着高雅脱俗的品味。

沿廊道进入“有穀堂”，此堂名颇具深意，“穀”在古代有俸禄之意， 古代知识分子“学而优则仕”，出仕则以穀量计算俸禄。同时，《论语》有记载：“邦有道，穀；邦无道，穀，耻也。” 堂名“有穀”，表明了园主愿出仕为官领取俸禄，为国效力的理想与追求。

堂上悬挂“有穀堂”匾额，为徐运北所题，古代以穀量来计算俸禄多少，寓意是“政治清明出仕食禄”，表明园主有出仕为官的愿望。

穿过厅堂，屏门背后东西两侧遥相对应，各有一扇涂白的侧门，两门都镶刻有题额及门联。

西侧门上悬有砖刻门额“挹秀”，及篆书门联“风袂挽香虽澹薄，月窗横景已精神”。

东侧门是与西门呼应的“环清”门额，及篆书门联“千重碧树笼春苑，万缕红霞衬碧天”（门开着未拍到门联）。

穿过有穀堂便来到四面厅，这是山庄内单体建筑最大的一座。

环秀山庄是一座卷棚歇山顶四面厅。四面厅即厅四面设有长窗，人在厅内通过玻璃窗能欣赏到四周景色的厅堂类型，观景效果极佳。

环秀山庄南北朝向，面水对山，虽然是座四面厅，但园内的景色主要集中在厅北侧，从厅内透窗而望，满目苍翠，秀色如绘，令人赏心悦目。

厅堂内高悬的匾额“环秀山庄”，点出了园的主题，也可见园名由厅名而得。

堂内设一套红木家具，四面厅没有过多的雕刻和装饰，沿袭了明代纯朴、淡雅的风格。

环秀山庄，原为五代钱氏金谷园故址，几经易手，多次扩建，清道光二十九年（1847年）更名环秀山庄，又名颐园。环秀山庄占地面积仅3亩，其中建筑面积754平方米，庄园虽小，却极有气势。山庄以假山堆叠奇巧著称，被誉称“苏州三绝”之一（另两绝为文徴明亲手种植的文藤和留园瑞云峰），享有“独步江南”的美誉。

值得一提的是，厅后抱柱上有一副由园林艺术家陈从周先生书写的楹联：风景自清嘉，有画舫补秋，群峰环秀；园林占幽胜，看寒泉飞雪，高阁涵云。描绘的正是接下来我们将要看到的景致。

厅北为一宽阔露台，东西两侧对植有鲜艳夺目的红枫，冰裂纹的铺地延伸至水池假山，实现由宅到园的自然过渡。

梧桐叶黄，银杏堆金，红枫似火如霞，苏州的环秀山庄在秋末冬初展现出了无与伦比的美丽。

从露台向北眺望，紧凑的空间内，假山、池水、花木、亭榭等景物布局巧妙，或虚或实，或藏或露，层次幽深又相映成趣，犹如一幅立体的天然画本。

园子最精髓之处当属眼前的假山，不同于多数园林以水为中心的布局，环秀山庄以山为主，辅以池水，假山位于全园中心，构成了全园的主景。据载，此山为清代常州叠山大师戈裕良的力作，虽然仅占半亩之地，但因布局得当，叠石假山很有深山幽谷的意境，被行家评为中国古典园林之冠。

主山位于池东，从园子东北部起势，奔涌延绵至东南临水，另一座次山位于园西北角，两山遥遥相对中间隔以一亭，池水缭绕于两山之间，水随山转，山因水活，咫尺山水，富有无限生机。

主山中有两条幽谷，曲折深邃，内贯深涧潜流，谷上有石梁凌空飞架，山实谷虚，虚虚实实间，营造出了山高壑深的艺术空间效果。

山上有小径，长60余米，顺曲折山势盘旋而上，沿路有峡谷、栈道、涧流、洞穴、石室、飞梁，境界多变，气象万千。行走于山中，可品峰之俏丽、崖之险峻和谷之深幽。登高至顶可俯瞰大半个园林，即可远观又可近游，虽身于假山，却似行走于真山林。

叠山运用 “大斧劈法”，简练遒劲，堆叠精巧，一石一缝，浑若天成，湖石玲珑多姿，从不同角度看去，时而像怒吼的雄狮，时而像张嘴的猿人，千变万化，活灵活现，极富神韵。

池岸边，一座曲桥连接假山，本可过桥步入山境，享游山玩水之乐，十分遗憾的是，为了假山不受破坏，曲桥和假山如今都已限行，只能望而止步，移步池西侧游廊。

园西部，红枫掩映下的二层楼高建筑为涵云阁，此楼赏景视野极佳，试想若推窗放目，湖石假山尽收眼底，云雾缭绕似在山中，观者犹如置身云中楼阁，涵云阁之名也由此而来。

漫步徜徉廊中，园中风景恰似一幅徐徐展开的山水画卷，假山、绿树、池水分布于不同空间，随着脚步的移动，又变幻出不同的景观构图，让人目不暇接。

廊道一侧，廊壁上嵌有扇形、圆形、四方形等图样漏窗，简约而素雅，漏窗下方的书条石，其中不乏祝枝山、文徵明等吴门才子的碑刻法帖。

每一个漏窗都有不同的花饰和造型，非常具有韵味。

短短的边楼走廊墙上，便有包括明代文徵明的行书《赤壁赋》在内的不少珍品。

廊道中间，一月洞门大门紧闭，朱红的圆门，在粉墙的映衬下，留下了斑驳的美感。

洞门上悬有砖额 “颐园”，此园原为五代吴越钱氏“金谷园”旧址，其后屡有兴废。清乾隆以来，蒋（楫）、毕（沅）、孙（士毅）三家先后居于此处。道光年间又成汪氏宗祠“耕耘义庄”一部分，更名“环秀山庄”，又称“颐园”。

漏窗东侧，一座石板廊桥横跨东西，桥长仅数米，几步便能入亭，举步间，桥北削壁山崖，桥下碧波粼粼，虚实相映又动静相宜。

园北部，依山临水坐落着一座卷棚歇山顶的四角亭，戗角高翔冲天，挺拔秀丽。

亭中置有圆形的石桌和一对石凳，四周设有坐槛和鹅项靠，供游人依栏凭眺园中美景。鹅项靠又叫吴王靠，因为在吴语方言中，“鹅项”与 “吴王”发音相近，然而人们的想象是无穷无尽的，人们又从吴王和西施的故事中，联想到吴王是为了讨好西施在亭中更舒服地观景而造了这个靠背，于是又有了“美人靠”的说。

亭内悬有“问泉”匾额，这里的“泉”乃指亭背后的“飞雪泉”，一个“问”字，妙笔点活亭和泉，两者似乎如老友在对话，瞬间让意境生动起来。

亭柱上有对联：“小亭结竹流青眼，卧榻清风满白头”，来自唐寅题画竹联。

补秋舫紧邻问泉亭，位于假山后部，靠近园墙，坐北朝南，呈东西走向。

补秋舫即补充秋色之舫。此舫面山临水而筑，又称补秋山房，其南种植枫树用以赏秋日红叶，故名。

这四面开窗的屋中可观赏澄清的溪水、碧绿的树木、参差的峰石，真是满目青翠、生机盎然。

东西两门上的砖额分别写“凝青”“摇碧”。

补秋舫南面临水，窗外树木成荫，峰峦起伏，临窗观景，犹如身在一艘游弋于山水间的画舫上，静中蕴动，意境自来。

舫东庭院，院墙下芭蕉如扇，绿荫如盖，一旁缀以玲珑的湖石，蕉石相伴，硬柔相衬，动静相宜，可入诗入画，一副栩栩如生的蕉石图已跃然“纸”上。

一座单檐攒尖顶四角亭矗立于假山后坡，亭名取自唐代诗人李洞的《山居喜古人见访》诗：“看待诗人无别物，半潭秋水一房山。”亭畔的碧水深潭，倒映着四周的景物，似半潭秋水被压在山崖下之，故名“半潭秋水一房山”。

亭四周均设有坐槛，仅靠山的南侧坐槛上有吴王靠。此亭与问泉亭隔池相对，一傍山，一依水，一东一西，一高一低，构建出了高低错落的参差美。

在亭下爬山廊望西，一潭碧水在树木山石掩映下更显幽深，补秋舫、问泉亭错落分布于池岸，曲桥蜿蜒通廊，飞雪泉隐现一角，营造出清幽和深邃的园景。

从亭内望西北隅，补秋舫后庭院墙上开有宝瓶形洞门，洞门之内庭院深深深几许，是否又别有幽境？

狭长的庭院，两个宝瓶形洞门东西相对瓶瓶相套，串联起园内隐秘而幽深的空间。洞门取宝瓶形则被寄予了美好的寓意，“瓶”同“平”，取其谐音，意喻“平平安安”。

高墙上攀爬着稠密的绿藤，高墙与假山接壤处有一片开阔的平岗，一株老树枝叶蓊郁，苍劲挺立，四周花木簇簇，湖石错落，山林野意盎然，伫望良久，竟有一种忘记身在尘世，心归山林的超然物外。

“问泉亭”后是次假山，拾级而上登上假山，山顶为一座廊阁，阁前植一株罗汉松、一株石榴树。

按原路折回游廊，漫游其间，如入草木山水的诗情画意之境，不仅是感官上的享受，更让心灵得到了洗涤和陶冶。

出环秀山庄门厅（检票口），回到庭院，院中湖石后的建筑属于王鏊祠。这座三开间的建筑是王鏊祠的三进正殿，“享堂”。

进入享堂，左侧墙上是古人叠石的介绍，右侧墙上则是今人维保手段的介绍，圆洞口，为原展厅隔墙。

过享堂，既为王鏊祠二进院。享堂面阔三间，进深11界，硬山造。前设轩廊，檐枋下饰挂落，次间和梢间檐柱间安栏杆，廊东西两端粉墙辟砖细贡式门洞。

王鏊（1450-1524），字济之，号守溪，授少傅兼太子太傅、武英殿大学士，博学有识鉴，文章尔雅，议论明畅。正德四年，王鏊得旨许归致仕。王鏊及其兄弟子辈先后营建小适园、真适园、怡老园等园林，具有家族造园的典型特征。

过庭院，进入王鏊祠过厅。厅内为“环宇绝秀”展厅。

过厅面阔五间，进深七界，硬山顶，明间前后设长窗，次间及稍间砌半墙，置短窗。础石均为青石素覆盆式，明间和次间廊柱、金柱、脊柱皆承以木。

左侧墙壁上是环秀山庄历史介绍，右侧墙壁上是王鏊介绍。

过庭院进入王鏊祠头门（正门）。头门面阔五间，进深五界，硬山顶，明间立砷石，设抱框，置金刚腿，做断砌门，额枋挑门簪一对。

王鏊祠，建筑坐北朝南，分头门、过厅、享堂三进，彼此以庭院过渡，两侧连以廊庑，占地约1000平方米。

苏州博物馆坐落于苏州古城的核心地带——姑苏区东北街204号，东接忠王府，北依世界文化遗产拙政园，南望狮子林，西临平江路历史文化街区。

观光苏博是游览完狮子林、拙政园之后（2025年12月10日），顺便看看，其目地就是拍摄苏博建筑。

走进博物馆，首先映入眼帘的是其独特的建筑设计，既有传统苏式园林的精巧韵味，又不失现代建筑的简约之美。它如同一幅精心布置的水墨画卷，在世人面前缓缓展开。

走进苏州博物馆，扑面而来的便是简约清新的气息。纯白的墙面配上几何体的窗洞，开放通透的屋顶采光，让参观者感到心旷神怡。

苏州博物馆由贝聿铭设计，以“中而新，苏而新”为设计理念，结合了传统的苏州建筑风格，把博物馆置于院落之间，使建筑物与周围环境相协调，既保留了江南建筑的粉墙黛瓦元素，又采用了现代的几何造型和建筑材料。

博物馆屋顶设计的灵感来源于苏州传统的坡顶景观——飞檐翘角与细致入微的建筑细部。它是苏州传统坡顶景观的现代诠释，屋面采用“中国黑”花岗石片。同时广泛运用三角形、菱形等几何图形，抽象了古典建筑繁复的装饰元素。玻璃屋顶与石屋顶相互映衬，金属遮阳片和怀旧的木作构架在玻璃屋顶之下被广泛使用，取代了过去的木梁和木椽构架系统。

馆区以中央大厅为中心，中央大厅南侧为主入口、庭院及艺术品商店，中央大厅北侧为主庭院，分布有湖面凉亭和假山等园林景观。

中央大厅东侧由东廊连接为紫藤园和现代艺术厅及忠王府。中央大厅西侧由西廊连接为吴地遗珍、吴塔国宝、吴中风雅、吴门书画四个常设展厅。

毗邻拙政园的地理因素，也让苏州博物馆把园林艺术巧妙融入到博物馆的布局美学之中，馆内布局借鉴苏州古典园林的造景手法，如借景、框景，展厅与庭院交错分布，移步换景。

苏州博物馆是地方综合性博物馆，也是苏州文物收藏、保护、研究、展示、教育中心，馆藏文物21266件/套。新馆总建筑面积达26500平方米，坐北朝南，分三大区域：中部为入口、前庭、中央大厅和主庭院；西部为主展区；东部为辅展区和行政办公区。新馆地下一层、地面一层。

苏州博物馆本馆成立于1960年1月1日，原先馆址设在太平天国忠王府。2008年5月，成为首批国家一级博物馆。2006年10月6日，在忠王府一侧，由知名美籍华人建筑大师贝聿铭设计的苏州博物馆新馆建成。这是贝教授的封山之作，被誉为“最美博物馆”。

新馆融建筑与园林之中，化创新与传统之间，抽象概括了中式美学。

对于不太懂文物欣赏的大部分游客来说，来苏州博物馆的目的，主要是观赏其建筑之美。这里既有太平天国忠王府的古典之美，又有水墨江南的园林之美，每个细节都透现出匠心之美。

新馆吸收了苏式传统民居的风韵，并借鉴古典园林的风格，使整个建筑与古城风貌相适应。为做到创新与传统融合，新馆以粉墙黛瓦为色调元素，并用深灰色石材做屋面和墙体边饰，与白墙相配，清新淡雅，耐人寻味。

苏州博物馆成立于1960年，馆内藏品大多收藏于“文革”期间。1999年，苏州政府邀请贝聿铭设计苏州博物馆新馆，并于2006年10月6日正式开放，与紧邻的拙政园、狮子林等园林名胜构成了一条丰富多彩的文化长廊。

与其他博物馆相比，苏博的建筑就是一件“藏品”。虽然建筑体量不大，文物也不多，但上起远古时代、下至明清及近现代，每件文物都与苏州息息相关。

四大镇馆之宝：

真珠舍利宝幢，北宋时期的佛教艺术珍品，以珍珠、玛瑙等七宝装饰，工艺精湛。这也是苏州极致工艺的代表作，代表着江南的工艺登峰造极之作。

彩绘四天王木盒，五代时期的木函彩绘，色彩绚丽，天王形象栩栩如生。这个真的有点被这种色彩之美震撼到，千年过去，依然保存了很艳丽的色彩对比。

秘色瓷莲花碗，五代越窑青瓷代表作，釉色莹润如湖水，被誉为“瓷器中的瑰宝”。别看它很平常不起眼，其实呀，很多苏州的物件都是这样，最江南的也就是最有生活品味的代表。

文徵明手植紫藤(忠王府庭院):这株480年古木每年4月中旬绽放时，与紫藤斋内《拙政园三十一景图》形成时空对话，成为文人雅集的热门打卡点。

新馆屋面采用了“中国黑”的花岗岩石，以菱形铺设在屋面，解决了传统小青瓦易碎易漏的问题。玻璃天窗借鉴了传统的老虎天窗，开在屋顶的中间部位，与斜坡屋面形成一个折角，呈现出优美的几何形态，不仅解决了采光束缚，更丰富和发展了屋面样式。

贝聿铭的作品有一个共同点，那就是将内庭院的内外空间串联，使自然融于其中。新馆设计了一个主庭院和若干小内庭院，铺满鹅卵石的池塘、片石假山、直曲小桥、八角凉亭、竹林等景观，既保留了苏式园林的建筑风格，又营造出现代建筑的美学意境。

庭院中的树木，姿态优美、线条柔和，与建筑的刚性形成平衡关系。因此主花园东面种植了平顶松、迎客松和杏树，南面种植了桂花树。而紫藤园里的两颗紫藤树，其中一颗是贝聿铭从文徽明（明代画家、书法家、文学家、鉴藏家）亲手栽种的紫藤上嫁接的枝蔓，以示延续苏州文化的血脉。

苏州博物馆之美，不仅在于其珍藏的瑰宝，更在于其本身便是一件艺术品。片石假山，以白墙为纸，以山石为墨，绘就一幅立体的山水画卷。它是一座连接过去与未来的桥梁。在这里，触摸历史的脉搏，感受文化的温度，在光影交错中，领略千年江南的独特魅力。

苏州博物馆是中国当代建筑史上重要的建筑之一，看似极简的设计，实则包罗万象，吸引越来越的游客从最初的“看建筑”递增为看展览和参与活动而来。苏博对大众的功能在教育和传播之外，也通过这个建筑空间，使其感知到灿烂的吴地文化。

当现代遇上传统，当艺术遇上历史，苏州博物馆给我带来了前所未有的视觉盛宴。来这里，感受艺术的魅力，感受历史的气息。

由于当日游玩狮子林和拙政园两园林，运动量过大，腿脚有些疼痛，因此未去参观展厅，走走停停，按出口指示牌，进入忠王府。

虽然苏州博物馆的出口就在忠王府的入口，我也是倒着参观的。因为没做攻略，只是顺道参观，只看到忠王符部分区域，所以还是从忠王府的大门说起吧。

清咸丰十年四月(1860年6月)，忠王李秀成率太平军攻克苏州。同年十月起，就吴姓拙政园基地改建忠王府，并将其东潘姓、其西汪姓宅第等一并收入，扩展为王府之地，形成一片包括官署、庭舍、园池"绵亘里许"的建筑群。

忠王府的仪门的筑基皆是青石覆盆式的风格，看起来雍容华贵，上面雕绘的彩绘非常考究，是苏州传统彩绘艺术，至今还是世界非物质文化遗产之一，可见当时忠王府的气派和忠王的权势之盛。仪门为硬山式，面阔三间，梁、枋、桁间饰以彩绘。

仪门中的李秀成半身铜像，头戴王冠，身穿铠甲，肩着披风。背景是金色的飞龙腾云驾雾，上有“万古忠义”金字牌匾。这“万古忠义”是天京城围解除而又经历天京事变之后，已成惊弓之鸟的洪秀全对李秀成的“嘉奖”。

轿厅背面有太平天国几个字，这也应该是把忠王府改作博物馆展出时做的装饰。

李秀成铜像后就是正殿了，通往正殿的路还是一条被青石砖精细铺设起来的一条正道，正殿门口有两株龙爪槐，不知何时栽种的。

正殿是硬山顶，各面阔三间，以纵深五架的卷棚顶穿廊过渡，连结为一整体，平面呈工字形，故俗称工字殿。

正殿是忠王进行日常办公和接待客人所用的庭室，所以整个的建筑风格是非常庄重威严的。

殿内梁架结构似厅堂抬头轩贴式，步柱与金柱间作船篷轩，金柱与后步柱架大梁，连后双步檐廊。明间后步柱间设屏门。

中间陈列了当年忠王府的沙盘。忠王李秀成攻占苏州后建立苏福省后利用拙政园旧址建起了包括公署、住宅、园林多项功能的建筑群。

正殿里有军事会议厅，这里是李秀成召集将领开会的地方，正面的帷帐是红纱布后再衬金黄丝绸作背景，中间有一张金黄色的椅子，两边各有四把木椅。

后堂陈列太平天国的武器。

后堂中央陈列有太平天国铭文的红夷大炮。

忠王府里还展出了忠王李秀成早期征战事迹和文物史料，以及李秀成三次征战上海、苏州保卫战、忠王之死及相关纪念作品等，通过这些文件、照片、史料，让我们可以了解李秀成以及太平天国那段逝去了的历史。

忠王府自大门、仪门、大殿，梁枋均有彩绘，梁头、枋端也多饰有如意头式的彩绘。

每根梁和枋（直的梁和枋，如三架梁等，普通叫做穿梁）上各有一方包袱锦，用秋叶、摺扇等形式绘成边框，中间绘上鸟兽、花果、图案、山水、博古等。

忠王府的苏式彩绘亦堪称一绝，不仅数量多，而且艺术水平高，为全国所罕见。

苏式彩绘以精雅秀丽著称，忠王府彩绘可谓现存清代苏式彩绘的代表作。

在后堂与后殿之间辟小院，有东西两厢相对。

后殿硬山顶，高同正殿，面阔三间。此殿原为太平天国供奉天父天兄神主，是举行礼拜仪式的地方。

正面贴墙挂着大大的十字架，两边墙上的窗户镶嵌着色彩十分鲜艳的彩绘玻璃。十字架两侧放置着用明黄绣龙垫子铺放的椅子，整体看起来庄重肃穆，绚烂华丽。

西侧为忠王府彩画介绍。

东侧为忠王府壁画介绍，可自行触摸视频观赏。

礼拜堂后是王府的戏台，戏台正中的横额上书“普天同庆”，柱子上对联为“冀北人文风云龙虎；江南春色歌舞楼台”。一看这便是豪华的戏台，那朱红、明黄的皇族颜色填满了每个角落，透露着王府的威严。

忠王府东路建筑改建为四合院，其风格完全是按照北京皇家四合院建造。其柱漆为朱红，而窗棂漆为墨绿，呈现一派富丽堂皇的景象，使后人在江南水乡也能领略北方四合院的建筑风格。

忠王府现在保存完好又比较值得介绍的有这样几处，首先是卧虬堂，卧虬堂是忠王府东路建筑，堂外为紫藤院。相传当年拙政园园主王献臣与吴中才子文徵明、唐寅、祝允明等志同道合。每当仲春时节，藤飞花放，王献臣常在此呼朋引伴，摆酒设宴，之所以叫“卧虬堂”，卧虬是指文徵明手植的那棵紫藤树神似蟠龙，又暗喻他们是一群遁世隐逸的名士。

“卧虬堂”匾额是由江南才子唐寅书写。

忠王府的鹤轩为三开间，其板壁均为楠木，故名楠木厅（又称花厅）。前有庭院,庭院和前大厅为一高墙所隔，原中有一圆洞门，高墙上有五扇形式各异的漏窗，庭院内有小石堆筑，雅致幽静，

室内陈设有桌椅、条几等红木家具，墙壁上挂大理石画屏。

走马楼是一围廊式两层建筑，原为太平天国时家眷住宅。上下楼不仅有楼梯，还有暗门。在楼东处有暗窗为圆洞式，可以了望，更可以越窗潜走。

相机入箱，手机拍摄，苏州火车站广场对面古城楼，是那样巍峨壮观，只可惜只能远观，不能近距离触摸，因为我现在只是个匆匆过客，不一会，我将踏上回家的旅程。

红枫之旅苏州游，6天6晚，共游玩了大小景点十一处，天平山、木渎古镇、平江路、观前街、玄妙观留下了我的足迹，拙政园、狮子林、耦园、环秀山庄几座园林留下了我的咔嚓声，博物馆、忠王府有过我的身影。加上前次自由行，周庄、同里、寒山寺、枫桥、山塘街、留园、网师园、退思园一众景点，可以说，苏州是我游摄景点最多的一座城市。

苏州，这座美丽的古城，真的是让人一踏入就不想离开的地方。每次说到“我爱苏州”，心里都涌起一股难以言喻的情感。这不仅是一句简单的口号，更是我对这个城市深深的依恋和共鸣。