圯桥老者——那些赠给我书的大腕（二）//贾凤翔

高考状元凤翔

璞玉

1995年的一天，高玉宝同志来到许昌，和我们菡萏文学社的成员亲切交谈。

菡萏文学社是我创办和辅导的，由热爱文学的青少年组成。菡萏是荷花的骨朵，这个名字有许昌地域特征，也比喻少年儿童，同时象征他们心中的文学蓓蕾。

高玉宝同志当时的身分是全国关心下一代工作委员会名誉主任，所以来到孩子们中间。

《半夜鸡叫》是传统语文教材，我教过，同学们也都学过，所以谈话自然从这里开始。

高玉宝同志说，他小时候因家里贫穷只上过一个月的学。1947年参军，基本上是文盲。大军南下时，他开始创作长篇自传体小说《高玉宝》。在创作中，他遇到的最大困难是想写的故事很多，会写的字很少，十个字有九个不会写。他想了个办法，不会写的字就用图画或符号代替。“半夜鸡叫”四个字都不会写。“半”字画了半拉窝头；“夜”字画了颗星星；“鸡”字画了一只鸡；“叫”字在小学看图识字课本上见过，可是怎么也想不起来，便画了一个张着的嘴。“日本鬼子来了”一章中的“鬼”字不会写，就画了一个鬼脸；杀人的“杀”字，画了一个人脖子上按着一把刀；“哭”字画了一张脸，在眼睛下面点一些小点儿。现今陈列在北京军博里的小说《高玉宝》手稿，说是“图文并茂”并不恰当，因为画比字多。

高玉宝同志说，他小时候当长工给地主扛活儿是真实的，不过，半夜鸡叫的故事是他听到的另一个村子地主的事儿。生活素材中，长工并没有打地主，原稿也没写打周扒皮的情节。但编辑认为，不打不能反映穷人的反抗精神，让打。打是容易，但打了以后地主要报复，需要继续把故事编下去。高玉宝不是从事文学创作的人，因为构思这个情节累得吐血了。

最后阅稿的是解放军总政治部主任罗荣桓，书名也是他定的。

同学们还问了一些文学理论方面的问题。对于这些，高玉宝同志均未回答，因为这不是他的研究方向。

最后，高玉宝同志和我们合影留念，还送我一本他写的书，并题字“爱心献给孩子们”。

高玉宝同志身上没有文人那种味道，因为他根本就不是文人，而是一个农民，一位战士，一块质朴无华的璞玉。

七律•致高玉宝同志：日升晌午书方见，迟暮雄鸡挺颈鸣。潸潸甘霖和细落，灵灵嫩笋勃汹萌。携妻合影扶雏意，挥笔题辞哺犊情。瀚海胸中装渌水，宝峦玉嶂树高旌。

柿树魂

1999年，为参加驰名中外的书画家陈天然先生为家乡捐资打井揭碑仪式, 我来到了他的故乡——巩义市柏沟岭村。

趁着余暇, 陈先生的入室弟子马张成带着我去参观兴建中的“除天然艺木馆”和“陈天然写生基地”。钻过一道窄窄的石门,脚下出現深沟、小路,面前呈现山坡、窑洞,……一片古朴、苍凉的景色。

马张成往前边一指：“看那棵柿树, 陈老师的书法就是从那棵树上激发出的灵感。”我抬头一看,惊得叫出声来。这株叶子全落的柿树,枝丫拱揖向背、疏密有致、苍劲飞动、刚健古雅。看到这棵柿树, 你就看到了陈天然书法艺术的精髓!

马张成递给我一本陈先生专为我题词签名的书。我翻开书, 见前几页是陈先生的美术作品。这些作品全部取材于他的故乡。其中有一幅名为 “风雨无忧” 的中国画, 显然是以这株柿树为素材加工创作的。

我想：陈先生就如这株柿树一样, 把根深深地扎在故乡的泥土之中,汲取营养,从而绽放出绚丽的艺术之花!

陈先生过来了, 他紧紧握住我的手：“你是——”

我忙说：“陈老师,我是凤翔。”

陈先生脸上露出徴笑；“呵,你是作家。”

我顿时羞愧得无地自容：陈先生家乡有一株很普通的树, 他成了大师；我的家乡有一株颇知名的树——毛泽东主席乘过凉的皂角树, 我成了个蹩脚的写作者。

陈先生说, 他的家乡是个水源奇缺的地方, 吃水要翻山越岭跑几里地去担。为担水有人坠崖身亡。大旱年, 有人到滴水岩舔水.，渴死在那里。这里的人洗脸要论资排辈。村干部找他想办法。“乡亲们有困难,我昨能不管呢?”陈先生感情真挚。

马张成说：“为了筹钱，陈老师三伏天光着脊梁，只穿一条裤头，不顾蚊虫叮咬，挥毫写字。老师还把半年的工资拿了出来，共捐资二十四万六千元，支援家乡打井。”

陈先生又如这株柿树，把果实无私地奉献给山沟沟里的众乡亲。

从这株柿树里，我读到了一位德艺双馨的艺术家的品格。陈先生的魂魄，就在这株柿树中！

七律•致陈天然先生：一张面孔褐山石，几阵金风苍鬓撩。跳跃柿枝横竖劲，挥扬枣蕊捺钩娇。土坡漫漫显速写，窑洞幽幽生素描。戏剧构思师父赞，晚霞映照又妖娆。

神泉涌天

陈涌泉先生是著名剧作家，我是不著名剧作家，人不亲行亲，就产生了联系。

炎心和我写《许昌市戏曲志》时，发现襄城县有四个中国戏剧梅花奖获得者，就以《四朵梅花绽许昌》为题写了一篇文章，发表在“老家许昌”公众号上。我把文章转给了同乡、同学、同仁，全国豫剧界、河南戏剧界首位中国戏剧梅花奖获得者汤玉英，玉英发在朋友圈里，后边加了一句评论：“就凭这，襄城县就应该被评为戏曲之乡。”陈涌泉先生在后面加了一句话：“叫他们报呗。”陈涌泉先生时任河南省文联副主席、剧协驻会副主席，负责这方面工作。玉英把陈先生评论的截图发给我，我告诉了襄城县文化界杜文奇等朋友。当时襄城县正在召开两会，便作为提案上报，县委、县政府领导高度重视，立即落实了人员、场地和资金，积极上报。陈涌泉先生带队验收，襄城县的“戏曲之乡”终获成功。

杜文奇是画家，擅长人物速写。他画了一本戏剧人物册，让我给他作序。我在序中特别提到了陈涌泉先生和齐飞先生。

我是个有些傲气的人，很少在内心里服气哪个人。但在我的心目中，陈涌泉先生是个神仙。

我曾给他的剧本写过几篇评论。

我在《梨树枝上接苹果——<阿Q与孔乙己>编剧技巧浅探》中说：“初闻《阿Q与孔乙己》登上河南曲剧舞台，委实吃了一惊。两篇小说的主人公写到一个剧本中，这样的改编方式是罕见的。及至看完演出，不得不折服编剧的神笔。”纵观全剧，我觉得采用的编剧技巧主要有如下几种：嫁接、贯穿、删扩、抒情。完成这样的改编需要具备三个条件：其一，熟稔鲁迅作品的背景、人物、主旨等；其二，有很强的形象思维能力；其三，熟悉戏曲特别是河南地方戏的特点。也就是说，学者、文学家、戏曲家三位一体的人才能完成这样的改编。

对《程婴救孤》的创作，陈涌泉先生保留了纪君祥本的精华，并有所发展。我在评论中，从剧名的拟定、主题的开掘、唱词的设置、人物的调整、情节的增删、场面的改造几方面谈了二者的区别。

我在《历史关羽与戏曲关羽》中说：“陈涌泉处理、改造材料的技巧能达到他人难以企及的高峰，除天赋因素外，跟他是中文专业出身，又精通戏曲规律有关。”

陈涌泉先生不但智商高，而且情商高。他毫无名人架子。春节时给我拜年，称“凤翔兄”。还在我的作品后面称我为“奇才、英才”，我知道这是勉励。

他提出赠送给我两本自己的剧作选，我当然求之不得。拜读后受益匪浅。

七律•致陈涌泉先生：素日逢人呈傲气，今朝邂逅谪云仙。蜗牛踽踽身常滞，竹笔凝凝圈不圆。刷刷血喷妍扇背，砰砰棒殴烂袍前。担当时代生悲悯，新出陈推墨涌泉。

我把赠给我书的文化名人比作圯桥老者，却不敢自比张良。无论才气还是见识，我都无法跟留侯相比。但是，我愿意毕恭毕敬地研读“天书”，从中汲取营养，提升自己。