胡豆花和她的诗文映现

有格的谦哥

　　26年2月6日，乙巳年的第二个立春日刚过。

早晨起来，去公园溜达一圈。回家的途中，一道水渠边，一畦胡豆印入了了眼帘。

　　小时候在农村，这个季节能见到的花不多。春梅、山茶这些早春的花儿，都是城市里才有的，乡下人照顾不来这些娇贵的东西。只有胡豆花、豌豆花和油菜花，开得热烈而灿烂，田头，地角，房前，屋后，大抵都应和着立春后逐渐回暖的阳光，在乍暖还寒的时节，布满着孩子们期待的春节将至的希望。

　　于是，一刹那便勾起了几丝藏在心底对童年生活的记忆。一边走，一边便有了句子：

晨起偶逢路左花，

田畴山野适其家。

绿袍紫翼恋烟火，

闲话人间桑与麻。

　　没有想好题目，随手发在群里后，拂晓老师马上给与了鼓励。

他说：这首诗以路花、田野、虫翼、桑麻等自然意象，勾勒出一幅恬淡和谐的田园画卷。语言简净明快，意境悠然自得，在闲适的笔触中流露对朴素生活的真挚向往，是一首颇有韵味的田园小品。

　　这个评价显然是怕我不够勤奋，要我多动动笔。真要说这几个七言的句子有多好，那是当不起的。

未几，拂晓老师的示范作就来了：

《胡豆花开》

春畴雨润发新葩，翠蔓参差绽紫霞。

蝶翅分香风暗度，露珠悬玉蕊初斜。

青苞渐满酬耕月，素釜常鲜佐岁华。

最爱田家真味永，不随桃李竞浮花。

“蝶翅分香”、“露珠悬玉”，这个对胡豆花的描绘可真是形象又生动。
　　拂晓老师说他早年上山下乡，对于胡豆这样的农作物有足够的了解。这是当然的。只要在农村生活过的，谁又没有与胡豆、豌豆这些打过交道呢！ 在北京的圣慧诗友很快就和诗一首：

步韵《胡豆花开》

三阳渐暖耀奇葩，一束清芳映远霞。

太簇江南传律雅，夹钟塞北静幽斜。

遥观豆卉欣开色，伏案题诗叹物华。

蜀地文坛音颂和，札笺墨韵赞新花。

“太簇”、“夹钟”都是胡豆的美名了，不玩诗词的人可能不太熟悉。但是很形象啊！“遥观豆卉欣开色，伏案题诗叹物华”，这是北国大雪飞扬和成都平原春期荡漾在同一时期的感叹了。老天爷最会造物，总要制造数不尽的景观让人间充满生机和变化。

　　大乔姐姐也文思泉涌：

鹧鸪天·和杨晓老师韵《胡豆花开》

蜀苑春融漫紫霞，枝头胡豆绽新芽。

金英油菜绕田陌，暖景川郊胜故家。

中原冷，蜀乡花，清明方见蕊初华。

同株同色同放彩，只是春芳早一茬。

　　大乔姐姐是河南人，那里的胡豆花开要到清明前后了，所以说“中清明方见蕊初华”。因为同时大乔姐姐正在群里晒她家阳台上的一盆春开紫花、秋放金毫的菊花：

长相思 春生紫红秋生黄

早也开，晚也开，开紫开黄一剪裁。分明两艳腮。

你春来，我秋来，你我同根同处栽。菊香盈满怀。

同株双色，正好对上这里“同株同色”，“只是春芳早一茬”，巾帼豪气，不愧为中原血脉。

　　下午收到寅清先生的和诗

步韵 胡豆花开

东风送暖绽芳葩，

秋种春收映紫霞。

漫溢回香浮翠鼎，

生津箸底落筷斜。

味鲜全仗火锅散，

色润犹凭浆玉华。

豆蕊今朝舒嫩艳，

蜂声蝶影绕蚕花。

　　寅清先生住成都龙泉山下，所见的春天生机勃勃之景比我在钢筋水泥之间看到的更为宏伟广大。“秋种春收”，不黯农事的可不明白。“漫溢回香浮翠鼎，生津箸底落筷斜”，一看就知道是成都的气质，——花不花先不说，能不能吃得让天下人都流口水才是重点。胡豆是真好吃啊，青胡豆、炒胡豆、小茴香凉拌的胡豆，跟腊肉拼鲜的胡豆，重庆人“发明”的怪味胡豆。果然是只有生活才是诗歌最好的源泉！

　　到了晚上，巴蜀风老师的和诗也来了：

韵和《胡豆花开》

紫雾缠篱接晓霞，半垂青眼孕新葩。

风摇铃铎星初散，露缀芳裾日未斜。

抱雪元知三径冷，回春独淬一株华。

繁繁结荚酬烟雨，粒粒清甘入万家。

　　“抱雪元知三径冷，回春独淬一株华”，这可给胡豆花扶上“斗寒”勇士的大座上去了。虽然的确是如此，但是以前也没人这样表扬过呀！估计，今晚，全国的胡豆都要在梦中笑醒了。”繁繁结荚酬烟雨，粒粒清甘入万家“，这就不只是胡豆了，这是对万千劳动者诗意的写照。巴蜀风老师曾从军戍边，这”繁繁结荚“和”清甘入万家“也是他对自己军旅生涯的深深怀念吧！

　　巴山游客先生的和诗压了轴：

步前作韵胡豆花开

春畦浪暖簇冰葩，淡影扶疏叠绛霞。

蛱蝶穿香须至颤，柔条垂露蔓丝斜。

荚含珠玉凝新翠，月浸茅檐守素华。

谁道庶民无隽味？清嘉不入媚时花。

”谁道庶民无隽味？清嘉不入媚时花。“这句一看就知道，巴山游客先生跟巴蜀风老师一样，都是心系千万家的。

　　其实，历史上给予胡豆花最高荣誉的是清朝的皇帝乾隆（弘历）：

蚕豆花

白瓣如蛾翠叶斜，蚕时豆熟荚排丫。

早登解救农家急，应号人间第一花。

　　“胡豆”是四川人的叫法。其实它还有个更加被人熟知的名字叫“蚕豆”。据说这个名是南宋诗人杨万里最先用的，因为长的像蚕。李时珍也说：“豆英状如老蚕，故名蚕豆”。

　　蚕豆是富含蛋白质和淀粉，五谷杂粮中的重要品类。其颗粒大，容易饱腹，易保存、易携带，还有利水除湿、健脾开胃的药用功效，自西汉经丝绸之路传入中原后就在华夏大地落地生根，是中华餐桌上的重要菜肴，也是农民们重要的储备食物。所以，蚕豆和它的亲姐姐豌豆，就是中华文明2000多年来渡食物短缺之劫的生死伴侣。

　　四川人叫它“胡豆”实际上很可能是个”误会“。西汉的时候虽然就有了“胡豆”的称呼，不过那时候所有通过西域进来的“豆”都叫“胡豆”，不专指这一种。等有了“蚕豆”称呼后，“胡豆”这种一听就没啥文化的叫法就少有人叫了。但是，喜欢雅名的文人墨客们，觉得蚕豆长得挺像个罗汉，尤其其光滑的表皮，跟剃了发的头皮颜色实在太像了，于是被雅称为“佛豆”。四川话嘛，大家知道的哈，“佛豆”和“胡豆”就是同一个读音。所以在全国都改叫蚕豆的时候，四川人固执地把“胡豆”这个称呼给保留下来了。

　　关于“佛”和“胡”同音，其实还有个传说中的典故跟其有关。那就是佛道相争时，道教为了要压佛教一头，就创造了“老子化胡为佛”的故事。咋“化胡为佛”呢？你看这个读音就清楚了。

　　在中国传统文学里面，蚕豆、樱桃、青梅常常又被放在一起，被称作“早春三友”。

　　这里就另外录几首前人写过的关于胡豆、蚕豆的诗词，和我们这几位伙伴的作品一起，也算时给胡豆，或者说蚕豆做一个小专辑了，谢谢胡豆，抑或是蚕豆，为我们生活增添的美食记忆，尤其是给曾在农村生活过的孩子带来的关于童年、关于乡愁的美好回忆。

南宋：杨万里

《招陈益之李兼济二主管小酌》

翠荚中排浅碧珠，甘欺崖蜜软欺酥。

沙瓶新熟西湖水，漆櫑分尝晓露腴。

味与樱梅三益友，名因蠢茧一丝纶。

老夫稼圃方双学，谱入诗中当稼书。

南宋：释行海

《蚕豆》

白首老人垂泪处，青明天野草萧萧。

老蚕作茧何时脱，梦想东风泛绿条。

宋末元初：舒岳祥·

《小酌送春》

春风元逐土牛来，欲去金钱买不回。

莫道莺花抛白发，且将蚕豆伴青梅。

落花流水辞梁苑，芳草斜阳上楚台。

孝子不嫌闲寂坐，绿阴如屋两三杯。

明末清初：彭孙贻

《荞麦花》

乳燕飞时报麦秋，丰茸野态见风流。

紫绡入剪英芒出，翠浪翻云绮縠收。

同陌兔葵晴共照，先花蚕豆电时愁。

侬家族谱劳相问，大小乔居楚尾头。

清：汪士慎

《题蚕豆花册页》

蚕豆花开映女桑，方茎碧叶吐芬芳。

田间野粉无人爱，不逐东风杂众香。

清：赵熙

《山行二首·其一》

不成村落夕阳边，蚕豆花开石阪田。

山后有溪从竹入，却随流水到山前。

清：彭玉麟

《广西全州道上》

绿杨堤岸夕阳斜，半角青帘露酒家。

满地紫云吹不散，野田蚕豆乱开花。