岜沙古寨：神秘的原生态部落

EE0

　　黔东南有“九山半水半分田”之称，实质是云贵高原向湘桂丘陵盆地过渡地带，地势倾斜、高差显著，是典型的山地地貌。在黔东南的旮旯山岭里，岜沙古寨就像被时代遗忘的部落，静卧于山麓的云雾中。

　　这个原生态古寨被誉为“苗族文化的活化石”。其独特性不仅在于保存完好的传统习俗，更在于它以自然为信仰的生存哲学。

　　吊脚楼的山风。寨内吊脚楼依山而建，木柱悬空，如巨掌托起生活。楼前禾仓错落，秋日里金黄的稻穗垂落，绘就一幅流动的农耕画卷。妇女们身着百褶裙，穿梭其间，银饰叮当，与男子的火枪形成刚柔并济的图腾。

　　迎宾的火枪声。踏入寨门，清脆的火枪声划破长空——这是岜沙人独有的迎宾礼，枪手们肩扛火药枪、腰别砍刀，目光如炬，仿佛从远古战场归来。他们身着靛蓝亮布衣，头留“户棍”发髻，处处都散发着古老时代的印记。岜沙男子佩带火药枪，是狩猎与防卫的工具，更成为身份与勇气的象征。

　　镰刀剃头。发髻是岜沙男性的重要标志。镰刀剃去四周发丝，仅留头顶一撮盘成名“户棍”的发髻，并保持终生。发髻如树冠，象征着与山林的共生，镰刀剃头不仅是发形的蜕变，更是灵魂的剃度，其实质是授予守护部落的责任。

　　树葬坡的低语。岜沙人的一生，始于树，归于树。古寨的树葬坡静谧肃穆，古木参天，每一道年轮都刻着生命的密语。这种习俗，源于对自然的敬畏。

　　岜沙苗寨的送葬，只入土不做坟不立碑，并种下一棵松树，寓意“生命不朽”。岜沙人视树为神，认为“人来源于自然，归于自然”。这种古老的丧葬形式，即将成为当代最为推崇的文明丧葬形式。

　　芦笙古乐的灵魂。芦笙吹奏出或高亢激昂、或婉转悠扬的曲调，其古乐兼具山林的空灵与生命的厚重。苗族姑娘的身体随节奏摆动，银饰与刺绣服饰在光影中晃动，与乐声、舞步融为一体，共同演绎着苗族迁徙、狩猎、祭祀的古老记忆。

　　这里的苗人，如山林般坚韧而淳朴——他们以树为邻，以枪为伴，在时光的褶皱里，守护着一份未被世俗侵蚀的原始信仰。岜沙苗寨正以沉默的山风，诉说那些关于生命、自然与勇气的永恒故事。

　　本文中的照片拍摄于2025年。本次自驾游是按《云上梯田黔里峰林》的线路进行的，并得到周群、朱将云的陪伴，谨表谢意。潘建华因家事而中途回家。