<p class="ql-block"> 三坊七巷</p><p class="ql-block"> 我的家乡着力打造根亲文化很多年，尤其强调“是闽南人始祖之地”。而闽南人之于我从没有一点感觉，直到走进福州三坊七巷才完全改变。</p><p class="ql-block"> 福州三坊七巷像其它地方的古街镇一样，年代感很强，街巷整洁美丽、游人熙攘如织。其建筑格局基本是唐宋时期延续下来的。街区整体成“井”字形。我对其产生兴趣并不是因为这些，而是因为它的雏形始于我的家乡——河南固始的三姓（林、陈、黄）士族南迁。</p><p class="ql-block"> 三姓士族南迁始于西晋末年，后由于战乱持续南迁，直到唐朝王审知入闽为王。福州“陈林半天下，黄郑满街排”的姓氏格局，就是由固始南迁士族奠定的。</p><p class="ql-block"> 当身临其境，看到家乡文化与福州地方文化融合而成的巷坊纵横、石板铺地、白墙黛瓦、曲线山墙、院落深深的美丽街巷、尤其是几大姓氏的名人故居时，我不禁感慨万千，好像与自己有着千丝万缕的联系一样，内心小小的骄傲自豪感随之蔓延开来。虽然我无法确定这些名人各自先祖的名字，但是从历史记载中不难推断他们根系固始是毋庸置疑的。</p><p class="ql-block"> 这些名人多半是名门望族，在三坊七巷交织成一张密切的坊巷社群网络。他们生于此长于此居于此。或同乡共鸣、属僚同道，或坊巷故交、相互联姻，关系密切，家国同心。像林则徐，虎门销烟的领导者，人人崇敬的中国近代第一人；沈葆桢，林则徐的外甥兼女婿，中国近代海军与海防建设的先驱者；郭柏荫，林则徐的故交，早年为官治政、晚年兴教修文，是福州三坊七巷“五子登科”郭氏家族的代表人物；林觉民，以《与妻书》明志，是黄花岗七十二烈士之一；严复，林觉民与之思想共鸣的同乡，清末民初启蒙思想家、翻译家、教育家；陈宝琛，林觉民的同乡同道，清末帝师、教育家，新旧时代交替的坚守者；林徽因，近代第一位女建筑师，林觉民的侄女；丁玲，著名女作家，其爷爷购买林觉民故居为其故居等等。</p><p class="ql-block"> 走访三坊七巷，读懂这些名人，也就读懂了清末民初的半部历史。这半部历史是他们用自己行动书写的。无论是治政还是从文，都致力于改变国家落后面貌，唤起民众觉醒。他们于国、于民、于先祖、于华夏中原故土，当是无愧的吧？作为来自于他们始祖之地的我，在为之骄傲自豪的同时，更多的是自叹弗如与羞愧。当然，也为自己与他们根系同一片沃土而感到荣幸。</p><p class="ql-block"> 也许老伴与我有一样的感受。每当看到有闲着的景区工作人员，他就上前搭讪，告诉人家某姓氏的先祖是我们固始人，于哪个年代、何种原因，从固始迁徙而来等等。他像解说员一样滔滔不绝，向围拢过来的游客炫耀自己的家乡和来自家乡的士族名人。我想打断他，可是内心深处“此地与我家乡有关联”的小小自豪感阻止了我。</p><p class="ql-block"> 曾经对闽南人没有感觉到今天看到闽南人倍感亲切，是我不曾想到的事情。写这篇行记，不可否认有炫耀的成分。正因为如此，我忽略了介绍最喜欢的福州著名小吃肉燕。这里就先留个悬念吧？如果你到福州，一定要尝一尝肉燕哦！说不定你会感谢我呢！</p>