中岳——嵩山之阳

祥子

佛陀时代，僧伽苦修，并无固定道场或寺院。四世纪后，鲜卑族建立北魏政权统一中国北方，于北魏太和十八年（494）迁都洛阳，成为首个举国上下崇奉佛教的中原政权。印度僧人跋陀被皇帝奉为座上宾，"性爱幽栖，林谷是托，屡往嵩岳，高谢人世"，孝文帝便在群山环峙、仙气飘渺的中岳嵩山为其兴建寺院。因选址于嵩山腹地少室山茂密丛林之间，此寺名为"少林寺"。 康熙御笔 “少林寺” 碑廊 混元三教九流图 塔林 少林寺二祖庵 　　二祖庵位于少林寺西南少室山阴的钵盂峰顶，建于北宋后期，相传是后寺僧为纪念禅宗二祖慧可立雪断臂到此处养伤而建，庵内现存殿房三间，明清石碑数通，古柏三株，苦、辣、酸、甜四眼水井，相传是达摩用锡杖所开，因名「卓锡井」，又名「卓锡泉」。 　　中岳庙 中岳庙位于河南省郑州市登封市嵩山南麓，建于秦（前221—前207年），为祭祀太室山神的场所，中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群，同时也是河南省规模最为巨大、最完整的古代建筑群，总面积近11万平方米。 名山第一坊 遥参亭 天中阁 　　天中阁原名"黄中楼"，为清朝以前中岳庙的大门，也是中岳庙的第一进重门，明嘉靖四十一年（公元1562年）改建为天中阁，清代重修。天中阁建筑雄伟，形似北京天安门，中门上额刻"中岳庙"三个大字，天中阁为中岳庙主要建筑之一。 配天作镇坊 峻极门 总财神赵元帅 　　崧高峻极坊又名"迎神门"，因坊后即是供奉岳神的中岳大殿而得名。坊起三架，额题"崧高峻极"四字，传为清康熙皇帝御笔。坊名源出《诗经·大雅·嵩高》"嵩高维岳，峻极于天"诗句，是全国现存清代木结构建筑的精品之一。 嵩阳书院 　　中岳嵩阳寺伦统碑刻立于东魏孝静帝天平二年（公元535年）。高3.05米，宽1.10米，厚0.26米。碑首雕有六条盘龙和佛像，碑阳上半部雕有一尊大佛像，内做一佛、二菩萨、二弟子像，下半部为铭文，隶书，39行，流利雅致，记述嵩阳寺生禅师造塔之事。碑阴雕刻佛像12层，共94佛，碑两侧浮雕连枝荷花图案，规制整齐大方。其雕工之精，线条之美，布局结构之匀称，为中原石刻艺术中上乘之作。 　　嵩阳书院始建于北魏孝文帝太和八年(484年），初名嵩阳寺，605年（隋朝大业年间）更名为嵩阳观，宋仁宗景佑二年(1035年）赐名嵩阳书院。嵩阳书院是我国古代高等学府，为我国北宋四大书院之一，也是宋代理学的策源地和传播中心。历史上曾有范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、朱熹、李纲、范纯仁等二十四名圣贤先后在嵩阳书院讲学，司马光的巨著《资治通鉴》第9卷至21卷就是在嵩阳书院完成的。著名的儒学典故"程门立雪"也发生在这里。 　　大唐碑 《大唐嵩阳观纪圣德感应之颂》碑，刻立于唐天宝三年（744年），碑高9.02米，宽204米，厚1.05米，重约80余吨。由李林甫撰文，裴迥篆额，徐浩八分隶书。文意记载嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基治病而炼丹九转的故事，具有很高的历史、科学、艺术价值。 　　“大将军”侧柏，树龄：4500年以上，胸围：5.4米，树高：12米。 　　“二将军”侧柏，树龄：4500年以上，胸围：13米，树高：19米。 　　法王寺 法王寺位于登封市区西北5公里处的太室山南麓玉柱峰下，寺内古树参天，寺后有隋唐砖塔，溪水潺潺，景色秀丽，被誉为"嵩山第一胜地"。法王寺始建于东汉明帝永平十四年（公元71年），是我国最早的佛教寺院之一，比白马寺晚三年，比少林寺早四百二十四年，其在汉传佛教界有着极为重要的地位。法王寺占地面积64000余平方米，建筑面积达5500平方米，现有山门、未来佛殿、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、西方圣人殿、卧佛殿七进院落。寺后山坡上，有建于隋文帝仁寿二年（公元602年）的四角抛物线形15层正方形舍利塔，还有唐代砖塔3座。 未来佛殿 天王殿 大雄宝殿 藏经阁 　　法王寺塔，建于隋文帝仁寿二年（公元602年），为四角抛物线形15层正方形舍利塔，2001年6月法王寺塔被国务院公布为全国重点文物保护单位。 　　嵩岳寺 嵩岳寺位于登封市北4公里处嵩山南麓，始建于北魏宣武帝永平二年（公元509年），原是宣武帝的离宫，后改为佛教寺院，北魏正光元年（公元520年）改名闲居寺。隋仁寿元年（公元601）改名嵩岳寺。 　　嵩岳寺塔在嵩岳寺内，建于北魏正光四年（公元523年），是中国现存最古老的砖塔，也是全国古塔中的孤例，同时也是世界上最早的筒体建筑，被誉为"华夏第一塔"。塔高36.8米，底层直径10.6米，为单层密檐式抛物线形砖塔，塔身呈平面等边十二角形上下混砖砌就，外涂白灰，中央塔室为正八角形，全塔刚劲雄伟，轻快秀丽，建筑工艺极为精巧。1961年3月4日，被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，2010年8月被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。 大雄宝殿 2025.5.25—28