国宝文物——山西隰县小西天

王昌威

　 小西天（千佛庵）是国宝级文物，1996年11月20日被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位，属古建筑类。其核心价值在于大雄宝殿内的明代满堂悬塑，被誉为“中国悬塑绝唱”，殿中1673尊悬塑及《永乐北藏》等珍贵文物，兼具历史、艺术与宗教研究价值 。

小西天坐落于山西省临汾市隰县城西一公里的凤凰山巅，原名千佛庵，因重门额题“道入西天”且区别于城南“大西天”而得名 。这座始建于明崇祯二年（1629年）的禅宗古刹，总面积仅1100多平方米，却依山叠造、错落有致，集寺院格局与园林妙趣于一体，被誉为“负郭第一胜刹” 。

　　小西天之魂，在于大雄宝殿内的满堂悬塑，这处不足200平方米的空间里，竟容纳了1673尊塑像及纷繁佛国场景，被誉为“中国悬塑绝唱” 。悬塑以“上厚下薄、以架定位”的独特技法，依托殿内壁、梁、柱、檩等结构悬空而塑，打破了传统浮雕的平面局限，营造出凌空蹈虚、俯瞰下界的立体空间感 。从3.2米高的五方主佛到拇指大小的微型造像，诸佛端坐莲台、罗汉顶礼赞颂、明王腾云驾雾、飞天飘若惊鸿，凡佛教典籍中的人物场景皆栩栩如生，繁而不杂、靡而不乱 。

　　进了大雄宝殿，光便换了脾气。不是门外那般敞亮，而是从高窗漏下几束，稳稳托住中央那尊大佛。佛像巍然，低眉含笑，袈裟垂落的褶皱里仿佛还存着明代匠人指尖的温度。左右菩萨静立，衣带似有风过，却凝在半空——不是不动，是动到了极致，便成了永恒。

　　这些悬塑的艺术精妙，更体现在细节的匠心独运与工艺的超凡脱俗。塑像服饰线条流畅飘逸，色彩历经近四百年仍鲜艳如新，沥粉贴金的龙凤和玺彩绘采用皇室最高规格，金龙萦绕祥云、璎珞荡于空中，尽显佛国的富丽庄严 。匠师们巧妙运用过渡元素，将人物、场景与亭台楼阁、云海山川有机融合，动静相生、虚实相映，既开创了独有的艺术表达，又完整诠释了西方极乐世界“微妙严静”的哲理意境 。更令人称奇的是，这些高空手工创作的作品毫无堆叠之嫌，从任何角度观赏都能感受到层次丰富的视觉冲击，难怪赵朴初先生会挥笔题联“东土西方国家浮尘不隔，人间天上万像庄重” 。

　　佛像背后的“千佛光环”——不是平面绘就，是由数百尊寸许小佛浮雕密密围成，层层叠叠，金光流转。所谓 “小西天”，不是缩小的极乐，而是把浩瀚西天，一寸寸，雕进这方寸木石之间。

　　中央佛像前。巨大的金色光环，由无数小佛组成，每尊都微小，却都完整。“西天不在灵山，在心。” 心灯一盏，照见千佛；千佛一念，皆在方寸。小西天不大，大在它把整个西天，都安顿进了人心里。

大雄宝殿内最核心、最壮观的部分。正中巨大的“华严三圣”像（毗卢遮那佛、文殊、普贤）背靠悬塑的灵山圣境，上方如穹顶般铺开层层天宫楼阁、宝塔经幢。千余尊大小佛像、菩萨、罗汉、飞天错落悬浮于云纹之中，营造出浩瀚无垠、诸佛降临的震撼场景。其密集与精细程度，堪称中国悬塑艺术的巅峰构图。

　　作为中国现存悬塑艺术的巅峰之作，小西天悬塑的稀缺性与独特性无可替代。在全国范围内，除敦煌少量遗存外，唯有山西保留此类佛教悬塑造像，而小西天无论从规模数量、内容丰富度还是艺术水平来看，都堪称代表之作，被专家评价为“小西天之前没有满堂彩塑，小西天之后同样没有彩塑满堂” 。殿内还珍藏着传世罕见的官版《明永乐北藏》，与悬塑艺术相得益彰，共同构成了研究中国佛教史、藏经史与民俗文化的珍贵宝库 。

　　游客停留广场，一面照壁静立，中央一个斗大的“佛”字，金光灼灼。字不是写出来的，是刻出来的，刀锋深峻，力透石背。字周围浮雕着飞天、莲花、祥云，线条如游丝，却韧如弓弦。站在这面墙前，不必诵经，心已合十——原来最庄严的佛号，有时就藏在一个字的筋骨里。

　　此次采风，让每位摄影爱好者都深深沉醉于这座“空中佛国”的魅力。当晨光斜射入殿，金箔光泽与塑像色彩交相辉映，镜头下的悬塑更显立体灵动，衣纹的褶皱、神态的细微变化都被精准捕捉。我们不仅惊叹于古代匠人的超凡创造力与精湛技艺，更折服于传统文化的深厚底蕴——在这方寸山巅，小西天以“小、巧、精、奇”的特质，将宗教信仰与艺术追求熔铸为永恒的视觉史诗 。离开时回望凤凰山，这座沉寂四百年的古刹依旧静静矗立，而相机里的每一张照片，都是对这份艺术瑰宝最深情的致敬与传承。

　　弘扬中华优秀文化，传承山西干年文明。2026.1.28日拍摄于山西隰县小西天，谢谢来访。