“话到嘴边留三分”是大智慧

中山

有这样一句老话儿，水深流去慢，贵人语话迟。仔细品品，这句话里头可藏着大智慧。

真正聪明的人，不是他们不会说话，而是知道自己该在什么时候，把话收住那么几分。

这留住的是余地，这收住的是分寸。在人情世故上，聪明的做法是，话到嘴边留三分。

留三分，是给自己留退路

有些话一旦说出口，就像泼出去的水，再也收不回来。所以，若是把话说得太满太绝，就等于亲手把自己的退路给堵死了。对于任何人任何事，都应该留有余地，既是给别人一个台阶，更是给自己铺了一条后路。魏晋时期的阮籍就是用“不说话”的方式，保全了自己和家族。

掌权的司马昭，想让阮籍把女儿嫁给他儿子。这桩婚事不管答应与否都是个难题。阮籍既不想同流合污，也不想硬碰硬。他从接到提亲那天起就天天把自己喝得酩酊大醉，每次使者来找他，阮籍都醉得不省人事，根本无法交谈。司马昭面对这个醉鬼，无可奈何，只好作罢。

你看，阮籍从头到尾啥都没说，却解决了天大的难题。孔子说：君子欲讷于言而敏于行。君子说话要谨慎迟钝，做事却要勤快敏捷，这是高境界。一个人如果把话说得太快、太满，则容易暴露你的底牌，也容易授人以柄。言语自有千钧之力，用不好最先伤到的往往是自己。

留三分，是给别人留体面

很多时候，我们都是太容易急于把话说完说透，以为这样才能证明自己“对”。可你发现没有，一个人越是用力地靠说话证明自己，大家的关系往往就越僵，结果就越糟糕。因为在你证明自己“对”的同时，也就是在暗示对方的“错”。可事实上，现实里哪有人会喜欢被否定？尤其是在众目睽睽之下。

美国开国元勋富兰克林有个习惯，他从不把话说死，而用“我猜想”“据我了解”这类语言表达。一次原本持反对意见的议员投了赞成票。富兰克林说：“我很欣赏您最终能站在国家的立场来思考问题。”就这么简单一句，既肯定了对方的行为，又给对方留足了面子。那位议员后来成了他的支持者。

国学大师南怀瑾说过：一个人要张嘴说话时，先想想这话有没有必要，有没有作用，有没有利处。如果都没有，不如沉默。人情世故当面揭短，让人下不来台，除了逞一时口舌之快，什么也解决不了。真正的聪明人，懂得看破不说破。要知道维护别人的体面，就是在给自己积攒人缘和福报。

留三分，是给时机留空间

你以为你想说的，就是别人想听的、能听进去的吗？大多数人都有一个说话臭毛病，就是不分场合、不分对象地倾吐，效果往往适得其反。就像有些话，需要在对的时机，用对的方式，才能起到对的效果。如果你非要对着干，那结果肯定是不如人意的。实际上，在时机成熟之前，沉默才是最好的准备。

汉朝开国丞相萧何去世后曹参接任。都说新官上任三把火，可他却天天在家喝酒不理政务。汉惠帝看了很着急责问他。曹参说：“先帝与萧丞相已经平定了天下，确立了完善的律法。现在我要做的，就是恪守职责，遵循旧章，让百姓休养生息，这难道不好吗？”惠帝恍然。这就是历史上著名的“萧规曹随”。

《鬼谷子》里讲：口者，心之门户也。智谋皆从之出。嘴巴是心灵的门户，所有的智谋都要通过它来实现。但如何用嘴说“出”来，却是一门极高的艺术。在时机未到时，贸然开口，再好的道理也是噪音。在情绪上头时，争辩是非，再对的言语也是挑衅。等风来等水到，那时再开口，才是一句能顶一万句。

所以，“话到嘴边留三分”，其实这种人是最聪明的。当然，也有人会觉得这些人是心机是胆小，是懦弱是狡猾。可你有没有想过，在成年人的世界里，许多事都是复杂且矛盾的。

那些留下的三分话的人，不是单纯为了自保，更多的时候是少惹麻烦，少去操心，不管闲事。这样，管住自己的嘴巴，将那能量，化作脸上的沉稳，心中的度量，和行事的从容。

真正的聪明人，懂得用耳朵倾听世界，用大脑过滤言语，最后才用嘴巴表达。当你学会管住自己的舌头，你会发现，你掌控的远不止是言语，更是自己的人生局面及个人的幸福。