2025年12月11日，早上去了建水古城的朱德故居，学政考棚，临安府薯，然后又去了文庙。 在建水古城的核心腹地，藏着一座与曲阜孔庙、北京孔庙并称的中华三大文庙——建水文庙。 建水文庙始建于元至元二十二年的它，历经七百余载四十余次修缮，以114亩的宏大规模，成就了“甲于全滇”的盛誉 建水文庙，完全依照曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑，太和元气整句寓意孔子的思想如同天地间的太和元气，博大和谐、包容万物，是中华文明的根本所在。 这是建水文庙的标志性景观 ——洙泗渊源桥与泮池，它也是中国现存最大的地方性孔庙之一，有着 “云南小曲阜” 的美誉 洙泗渊源桥：这座三孔石拱桥横跨泮池，是建水文庙的标志性建筑。“洙泗” 代指孔子讲学的洙水与泗水，寓意这里是儒家文化在滇南的传承之地 泮池：泮池是孔庙的标准配置，象征 “学海”，水面开阔平静，与石桥、亭台相映成趣，倒影如画，是拍照打卡的绝佳位置 思乐亭：泮池左侧的古亭，名字取自《诗经》“思乐泮水，薄采其芹”，寓意学子在泮水之滨求学成才。 <p class="ql-block">淡季，游人不多，拍几张打卡照，记录一下。</p> 萬世宗師坊，建水文庙最外侧的主入口牌坊。“萬世宗師” 直接点明孔子作为儒家学派创始人、被后世尊为万世师表的地位，是对孔子至高的赞誉， 洙泗淵源坊，进萬世宗師坊之后，是进入文庙核心区的第二道牌坊，寓意：洙泗” 指孔子讲学的洙水与泗水，“淵源” 意为建水文庙是儒家文化在滇南的传承之地，文脉源远流长。 禮門：位于泮池前，左右分立的两座石牌坊<div> 禮門 ： 意为 “循礼之门”，提醒入庙者要遵守礼制、心怀恭敬</div> 義路坊：位于泮池前，左右分立的两座石牌坊<div>義路：意为 “行义之路”，倡导君子行事要合乎道义</div> 文庙的杏坛，是纪念孔子讲学、弘扬儒家教育传统的标志性建筑。 杏坛中的碑刻：亭中央的石碑上刻有孔子讲学图与赞文，生动再现了孔子与弟子论道的场景，是儒家尊师重教精神的物化表达。 大成门：五开间重檐歇山顶，康熙御笔 “大成门” 匾，门前石狮左雄右雌，体现礼制。 建水文庙的核心建筑 ——先师庙（大成殿），也是整个文庙最具分量的殿堂，整座大殿由 28 根巨型青石圆柱支撑，其中 22 根为整块青石凿成，气势恢宏；殿内梁枋、斗拱布满精美彩绘与木雕，是滇南建筑工艺的集大成者。 门楣上悬挂 “先师庙” 横匾，下方 “斯文在兹” 匾额，意为 “儒家文化的精髓尽在于此”，点明了文庙的文化核心。 孔子塑像与神龛<br>殿正中供奉着孔子坐像，两侧配祀颜回、曾参、子思、孟子 “四配”，再两侧为 “十二哲”，完整还原了孔庙祭祀的礼制格局 精湛的木雕。 先师庙不仅是建水文庙的灵魂，更是中原儒家文化在滇南传播的实物见证。它集建筑、雕刻、书法、礼制于一体，是研究中国古代官学制度与边疆文化融合的珍贵标本。 建水文庙崇圣祠的入口匾额，“崇圣祠” 是文庙中专门祭祀孔子五代先祖的殿堂， 建水文庙的德配天地坊，德配天地坊不仅是建水文庙的标志性建筑，更是儒家文化中 “尊孔崇儒” 思想的物化表达。它以建筑语言诠释了孔子的崇高地位，也见证了中原儒家文化在滇南的传播与融合。<div> 建水文庙确实可以和北京的孔庙，曲阜孔庙相媲美，去的时候天气还特别给力，感觉收获满满的，因为还想去蚁工坊所以我们从文庙出来就找地方吃饭去了。</div><div>未完待续，下一篇打卡蚁工坊。<br><div><br></div></div> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5jv9d9ad" target="_blank">云南游～闲逛建水古城（1）朱德故居，学政考棚，临安府薯</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5jwhau4s" target="_blank">云南游～闲逛建水古城（3）打卡建水蚁工坊</a></p>