2026世界花卉大观园兰花展

欣然

幽兰可佩赋高雅

花境畅观迎新春

2月3号，去花卉大观园拍摄兰花展，这一展览是从新年元旦就开始的。

这次兰花展的主题是“可佩之兰·可观之境”。展览汇聚了来自兰科植物中的蝴蝶兰属、兜兰属、文心兰属、石斛属、卡特兰属、火焰兰属等12个属、超过160个珍奇品种的数百株兰花，规模盛大，珍奇荟聚。

能够欣赏到蝴蝶兰属翩跹如蝶的“藏宝图”“米歇尔”“安娜”，卡特兰的雍容华贵，万代兰舒展如瀑的壮观，石斛兰“口袋情人”“泼墨”“大蜜桃”的清雅脱俗，国兰类寒兰、建兰、墨兰的幽香袭人，文心兰的灵动舞姿，以及大花蕙兰的华丽硕大，更能一睹诸多难得一见的特色珍品。

兰花展，不仅限于品种陈列，更通过匠心独运的兰花小景与精品盆栽组合，营造出一个个家居感满满的兰花布置场景。有的与古香古色的圆窗相映成景，展览不仅突出兰花的观赏价值与文化意蕴，更致力于打造“可亲近、可沉浸、可分享”的体验场景。

特意查询了一下何为“沉浸式” ，"沉浸式"作为网络热梗，在视频创作中衍生，后演变为网络热词，表示专心做某事不被外界打扰。从心理学角度来看，沉浸式是一种个体高度投入的心理状态。这次观展，因为去的早，展厅暂时空旷，有利于拍摄，但画面缺少了人气。更容易让人陷入所谓的“沉浸式”。

欣赏兰花之美的同时，很是感慨兰花展“可佩之兰·可观之境”的主题。显然，“可佩”的命题，一定是出于屈原《离骚》中那句“...纫秋兰以为佩”，屈原酷爱兰草，平时常常编结秋兰作为着装的佩饰。

屈原常以佩戴兰花等香草自喻，这并非单纯的生活习惯，而是因为兰花的特质与君子品格高度契合，兰生幽谷而自芳，不与杂草争艳，其清芬、坚韧、孤高的自然特性，恰能象征屈原追求的高洁自持、忠贞不渝的人格。

屈原《离骚》中文句有多达八处涉及到兰花，《九歌》中也有论述。古代的楚人本就有崇尚香草、以香洁象征美好精神的习俗，屈原将这一民俗融入文学创作，让佩兰成为其精神追求的具象化表达，也让这一意象成为中国文学中高洁人格的经典符号。

梅兰竹菊，被誉为花卉文化的“四君子”，而屈原不愧为兰文化的奠基人和践行者，且路漫修远，苦苦求索，终极一生。

前些年曾学习和背诵过《离骚》下了不少功夫，记得2019年元旦那天，还到陶然亭公园，在《独醒亭》前背诵了《离骚》。文中涉及兰花的段落，仍还记得。特摘录几段，以供欣赏：

1. 原文：

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

今译：身披江离与白芷，编结秋兰作佩饰。扈（披）；纫（编结）；秋兰指泽兰，秋季开花，喻高洁品德。

2 .原文：

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

今译：我已栽种秋兰九畹，又种植蕙草百亩。滋（栽种）；畹（古代土地面积单位，一说十二亩）；以“兰蕙”喻贤才，寄托培育贤才的理想。

3 .原文：步余马于兰皋兮。

今译：让我的马漫步在长着兰草的水边高地。兰皋（长有兰草的水边高地）；借兰草营造高洁环境，衬托自身坚守。

4. 原文：结幽兰而延伫。

今译：编结幽兰伫立良久，思绪绵长。

幽兰指清幽的兰草；延伫（久立），借幽兰表达执着坚守与内心孤高。

据称，大观园的兰花展，将持续到2月底，陪伴大家欢度春节，迎接新春。

这次所作两首拙诗：

花卉大观园

新年兰花展

2026年2月3日

欣然

其一

离骚屈子秋兰佩，

花境畅寻贺马年。

高雅风拂春意漾，

惊鸿腊月大观园。

其二

幽兰福纳骏马春，

清丽含薰誉美人。

七彩蝴蝶轻曼舞，

有容乃大赞兜君。

（注释：“兜君”悉指大腹大量的兜兰。）

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兰展特写