一座桥，一只鸡，与三座楼——沧州访古记之一：登瀛桥与南川老街

洁子

中秋的月

国庆的光

撞进十月好时光

国庆长假第一天，我和好友张老师从北京出发时，天空还挂着月亮的余晕。车驶入沧州地界，张老师突然一拍方向盘：“咱们这趟可是‘双节寻古’——国庆为公，中秋为私，公私兼顾！”我笑她这“理论”倒是新鲜。

　　一、登瀛桥上数狮子

首站登瀛桥，这座跻身第七批全国重点文物保护单位的古桥，坐落于河北省沧州市沧县，横跨滹沱河旧道，始建于明万历二十二年（1594年），是三孔敞肩式石拱桥。

“万历年间修建，清代重修，”张老师推推眼镜，已然进入“张教授”模式，“你瞧这桥名——登瀛，古人把过桥都比作登临瀛洲仙境。”“其实，明代时此地曾为登瀛镇，故名登瀛桥，后改杜林乡，又称杜林桥。”我补充。 桥长66米，桥面宽7.8米，高9米。桥体由料石砌成，圆拱券，三孔，拱间有两小孔，两小拱悬卧于三大拱连接处的拱肩上，两个流线型的大桥墩支撑着桥身。 桥面两侧各有24根望柱、23块栏板。栏板内侧每块均有石刻，内容有历史故事、佛道故事、花鸟瑞兽等，内容丰富，雕刻精美，部分有损坏痕迹。栏板外侧统一雕为如意卷草纹。栏板下为莲花地栿，以利泄水。 望柱上也精雕细刻，多为花鸟、吉祥图案。望柱头雕有狮子、麒麟、猴、庙龛、宝瓶等物。

桥头有一对大石狮子。

望柱上的石狮形态各异，生动活泼。

石猴神态毕肖，让人忍俊不禁。

尤其有些望柱头上为佛龛，里面有神态各异的佛像，我还是第一次见到。

中间大孔上的镇水兽龙头，少见的带爪子，张牙瞠目，呼之欲出。（网络图片）

左右两大孔的镇水兽狮子头，暴目裂眦，神态凶猛。（网络图片） 拱肩上小孔顶端的石狮子，摇头探尾。（网络图片）
整座石桥造型美观大气，结构别具一格，雕刻工艺精湛。 清人诗云：东临沧海郡，西达古瀛洲。高阁从旁出，沱河自下流。无期寻班斧，凭栏问母猴。 我们决定做件“无聊却有趣”的事：数数桥上的石狮子。岁月侵蚀下，狮子有的面目模糊，有的残缺不全。最妙的是，这些狮子神态各异——有的威严端坐，有的龇牙咧嘴，有的嬉戏绣球...... “这只像是在打哈欠。”我指着一尊张口石狮。
“那是被咱们早起赶路的哈欠传染了。”张老师一本正经。
数着数着，我们发现了个“冒牌货”——不知哪朝哪代的修补匠，竟用水泥补了只狮子，造型憨拙得可爱。新旧交融，恰似这古桥承载的时光重量。 站在桥中央望去，水流平缓。在古代，登瀛桥地处京杭大运河以东的南北交通要道上，是连接北京、天津与山东、河南等地的重要枢纽，素有“天津以南第一桥”之称，对区域经济文化交流起到了至关重要的作用。 想当年这里是漕运要冲，桥上车马粼粼，桥下千帆竞发。而今喧嚣褪去，登瀛桥依然坚固耐用，不仅作为珍贵的历史文物受到保护，也仍在承担着日常通行的实用功能，行人车辆均可通行，是一座“活的”古桥。

　　二、火锅鸡的“酣畅淋漓”

中午时分，“沧州美食”四个字勾得我们腹中轰鸣。导航指向一家老字号火锅鸡店，门面朴素，香气却霸道地飘出半条街。 “这可不是普通火锅，”张老师边调蘸料边科普，“沧州火锅鸡，用的是本地散养鸡，配三十多种香料，先炒后涮......” 话音未落，服务员端上硕大铜锅，红油翻滚，辣椒与花椒在汤面上跳着热烈的舞蹈。 鸡肉入口，先是香料的复合香气，接着是恰到好处的麻与辣，最后是鸡肉本身的鲜嫩。我们吃得额头冒汗，相视大笑。“痛快！”张老师举杯（以茶代酒），“古人说‘大快朵颐’，咱们这是‘大快朵颐加满头大汗’。” 隔壁桌的老沧州人听见我们聊天，热情搭话：“你们来的正是时候，中秋后的螃蟹肥了，下次来尝尝咱沧州铁锅炖螃蟹！”一口乡音，满腔自豪。美食真是最接地气的文化名片——国保碑记载历史，而这锅红火火的鸡肉，炖煮的是活色生生的民间烟火。

三、清真寺的宁静时光

酒足饭饱（其实无酒），我们走向沧州清真北大寺。 清真北大寺位于沧州市新华区解放中路回民聚居区，始建于明建文末年（1402年），永乐十八年（1420年）落成，占地8000平方米。 为河北省重点文物保护单位，与广州怀圣寺、泉州清真寺、济宁清真寺并称中国四大清真寺。 该寺由宫廷拨地40顷，吴氏家族主持修建，历经清代、民国修葺，1966年受损后于1980年复原。寺内诞生首部汉译《古兰经》，曾长期承担陕、甘、内蒙古等地宗教教育职能。 2010年政府协调完成礼拜大殿地暖改造并免收取暖费。2013年“圣会”活动吸引市区领导及500余名穆斯林参与。2009年德国师生访问团曾到此考察伊斯兰建筑与文化。

其礼拜大殿由前中后三殿及古棚组成，殿顶以“五脊六兽”木雕著称，后窑池设有驼峰式三亭，属文式木制结构，为华北地区规模最大的清真寺。

这座始建于明永乐年间的古寺，有着中国传统宫殿式建筑与伊斯兰风格的完美融合。绿琉璃瓦在午后阳光下泛着温润的光，殿宇巍峨，古柏参天。 最吸引我的是礼拜殿内的彩绘。600平方米的殿顶，布满牡丹、荷花、松竹梅等图案，色彩历经数百年依然鲜明。“伊斯兰教禁用动物形象，所以用花草几何纹样，”张老师轻声解释，“你细看，这些图案既有宗教寓意，又融入汉文化审美。” 在寺内漫步，时间仿佛慢了下来。几位老人坐在廊下轻声交谈，鸽子在庭院里踱步。 相比北大寺的宏伟，南大寺更显简单。两寺相隔不远，却各有韵味，如同历史长河中的两枚古朴印章，拓在这座城市的记忆里。 清真南大寺始建于明永乐二年。文革中，清真寺遭到严重破坏，1978年以来，由国家拨款进行了全面维修。 院子空旷，里面有一座影壁，还有一栋二层的建筑。 “老物件很少了。”住在周边的一位大姐说，确实，只在门口发现了这个雕花的残的抱鼓石。

　　四、南川楼的灯火与流水

没想到，沧州，竟如此惊艳。 白天的古城青砖灰瓦，透着北方古镇的沉稳。  南川老街位于沧州市主城区，东接南湖，西接运河，背靠南川古渡。总建筑面积4.6万平方米，是沧州大运河文化带建设的亮点。历史悠久，涵盖南川楼、朗吟楼两个重建古迹，见证了沧州盐业和水运的发展。 历史上的南川楼始建于明嘉靖初期，为长芦盐运司公产。想当年，往来商贾行人在此饮酒作诗，留下不少佳话。 复建的南川楼是明清风格的建筑，四面出抱厦，重檐攒尖顶。一层为博物馆，陈列着明代南川楼图、出土的南川楼古船碇石等沧州盐业发展史相关史料及实物，吸引不少游客驻足欣赏。 而当夕阳西下，华灯初上——老街瞬间换了模样。 灯光从檐角、树梢、桥洞、船头次第亮起，不是刺眼的霓虹，而是温暖的橙黄。古街沿运河展开，店铺幌子在晚风中轻摇，传来阵阵地方小吃的香气。 不远处，就是朗吟楼，它始建于明朝，因吕洞宾诗“三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”而得名“朗吟楼”。 相比南川楼的厚重，朗吟楼更显浪漫主义色彩。古时，多有文人登楼，开怀畅饮，吟诗抒情。如今，这里正在举行诗经文化主题展，也是沧州非物质文化遗产的集中展示场所。 我们登上南川楼顶层，凭栏远眺，整条老街尽收眼底。灯笼串成河流，人影绰绰如织，运河水面倒映着万千灯火，波光粼粼处，恍若星河坠落人间。 “看那边！”张老师指向河畔——大运河沿岸有清风楼。三座楼阁——南川楼、朗吟楼、清风楼——三足鼎立，距离不到500米，在灯光勾勒下，如悬浮空中的琼楼玉宇。 最动人的是“人间烟火”与“历史星空”在此交融：楼下有孩子举着糖人奔跑，情侣在古桥拍照；楼上望去，远处清真寺的穹顶静默，近处明代古楼的飞檐舒展。 地道美食，是南川老街的另一张名片。逛南川老街，就是一场舌尖上的运河之旅。这里不仅有火锅鸡，还有河间驴肉火烧、黄骅烧饼、连镇扒鸡等大运河畔的地标美食。而且，还可以去文化创意店选择自己喜欢的产品，感受非物质文化遗产文化。

印有铁狮子、大运河等沧州代表性地标图案的邮戳，以火锅鸡、驴肉火烧等特色产品为主题的冰箱贴，包含南川楼、朗吟楼等元素的特色明信片……南川老街主题邮局用满满的沧州元素，为我们留下了一份沧州印记。

在这里，岁月安静、轻松、舒适，节日的气氛又很浓烈。 古老与现代，宁静与喧闹，都在这秋夜里和谐共生。 这里不再是一条街，更像是一本立体可读的沧州简史。浓郁的文化气息，让市民在家门口就可以享受“诗和远方”，也为南川老街带来了超高人气。  漫步其中，你可能会在某个街角与数百年遗留的岁月相撞，感受历史变迁的伟大和壮丽。

　　五、大运河的古今对话

行程最后一站，我们走到大运河沧州段堤岸，这段运河同样位列第七批国保。

这条大运河，穿沧州城而过，也串起了这座城的千年时光。夜色中水面宽阔，时不时有夜游船的灯光划过。

高高的清风楼矗立在大运河畔，金碧辉煌。

“隋炀帝开凿永济渠时，可曾想过千年后还有人月夜凭吊？”张老师突发感慨。

我接道：“他若知道这条河至今还在用，说不定会欣慰些。”

确实，大运河最了不起的，不是它曾经是什么，而是它现在还是什么——依然是水路要道，依然滋养两岸，依然承载生活。就像我们今日所见：古桥还在渡人，古寺还在礼拜，古法烹饪的火锅鸡还在沸腾，古运河还在流淌。

深夜返程路上，我和张老师都沉默了。三天行程刚启，却已满载而归。那些石狮子、红油锅、琉璃瓦、灯火楼，在脑海中交织成一幅沧州长卷。这卷轴一端连着遥远的过去，一端系着鲜活的当下。

车窗外，中秋将至月亮将圆。忽然想起登瀛桥名的寓意：瀛洲仙境固然难至，但人间烟火里的历史温度，触手可及。而这，或许就是我们痴迷访古写游记的真正原因——在古迹中遇见的不只是过去，更是无数个曾经如我们一般，在此停留、赞叹、生活的普通人。

中秋的月，国庆的光，撞进十月好时光。
我在沧州祝朋友们双节快乐！

明日的沧州，又有怎样的文物与故事等待我们？且待下篇分解。