西安城里寻古迹

复丁

西安古称长安,是一座拥有3100多年建城史和1100多年建都史的古城,先后有西周、秦、西汉、新、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13个朝代在此建都,所以有“‌十三朝古都”的称谓,是我国历史上建都朝代最多、时间最长、影响力最大的古都城之一。现在的西安满城高楼大厦,处处展现着现代和繁华的景象,令人有几分惊艳。可在国内到过的城市多了,对高楼大厦‌就习以为常了。我觉得大城市里,也就是几座地标性建筑,还能留下深刻一些的印象,其它的因模样差不多,扭头便忘的一干二净。然而各地的历史遗迹,多有显著不同,既能给人以历史的知识,又能给人以怀古的感受,还能给人以“穿越”后的比较。游今地,寻古迹,我总是乐此不疲。 一、或许我这不是搞笑,是跟罔极寺和万寿八仙宫有缘分,要不绝不会“鬼使神差”就来这儿啦。<br><br>  人老易糊涂,竟是我的亲身体会。一大早,本来我是奔着永兴坊去,在地铁上看着交通图上的永乐坊,竟奔向永乐坊。到站出来,我跟当地的一位老哥打听往永乐坊怎么走,他却很诧异地问我去干什么。我说来旅游,找美食。他说永乐坊没有什么,就是破破烂烂一条街,你一定是搞错了,永兴坊才是美食街。听他一说,我觉得自己挺搞笑。估计是他看我面带错愕,没等我再问什么,就说你可以看看罔极寺和万寿八仙宫,历史挺长的,有些看头。接着老哥指着地铁站旁窄窄的人和巷说,走到头右转就能看见。我暗自想,或许我这不是搞笑,是跟罔极寺和万寿八仙宫有缘分,要不绝不会“鬼使神差”就来这儿啦。正如老哥指点的那样,我走到人和巷的尽头向右一拐,就看见了灰砖青瓦的罔极寺。<br> 罔极寺在高楼环绕之中,可看上去并不显得低矮,古寺的气势依旧端庄威然。门前的两只狮子一卧一蹲,避邪驱恶,守护着寺院。进入山门,得见树木暗绿,生机勃勃,虽已入冬,并无萧瑟。尽管处于“闹市”之旁,却不闻喧哗之声,感觉十分幽静。我没看见任何僧侣,只见到不多的游客。罔极寺坐北朝南,主要建筑有山门、天王殿(韦驮殿)、大雄宝殿、法堂、鼓楼和钟楼、禅堂、东西厢房、斋堂、僧寮等。据说天王殿建于清代,是罔极寺保存较早的古建筑,其它基本是1948年时重修的。1987年以后翻修了遗存建筑,还进行了扩建,新增了僧寮和斋堂。我在大雄宝殿内,向释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛的塑像,合掌鞠躬礼拜,敬他们佑护众生。我总想,要么不进庙,进庙定要礼佛。我礼佛有什么实际意义,无法论证,权当修身养性之举吧。 据有关记载,唐神龙元年(705年)张柬之、崔轩暐等谋反,逼迫武则天传位太子,致武则天病情加剧。太平公主为母祈福,专门修建了罔极寺。开元八年(720年),唐玄宗命扩建罔极寺,后改名为兴唐寺。在兴唐寺,唐朝于永泰元年(765年)和大历二年(767年)两次与吐蕃同盟,长庆元年(821年)又与吐番立碑修盟,即“长庆会盟”,还举行了结盟仪式。会昌五年(845年),唐武宗下令禁断佛教,废毁兴唐寺;会昌六年(845年),唐宣宗复兴佛教,恢复兴唐寺。这些足见罔极寺的历史和文化价值,非同一般。据说在罔极寺为父母祈福特灵,毕竟是太平公主为母祈福而建嘛。还有向观音菩萨求子求姻缘最为灵验。别不说,我真的看见有几位女游客磕头跪拜观音,搞不清楚她们求的是子还是姻缘。据说自1935年起,罔极寺正式改为十方尼众丛林,即专供比丘尼(尼姑)居住和修行的寺院,至今仍为尼寺。‌ 走出罔极寺左转,过一个十字路口,路标显示到了永乐坊。据说,在唐代永乐坊作为皇城南沿的重要组成部分,体现着唐代长安城规整的里坊布局。这里发生过一个重要的历史事件,唐元和十年(815年)六月三日凌晨,时任宰相裴度在早朝途中,遭遇藩镇势力派遣的刺客袭击,刺客用剑连劈三次,致其坠入街边水沟。命大的裴大人,因所戴毡帽质地厚密而大难不死。这件事成为唐代中央政权与地方藩镇激烈矛盾的重要见证,被记入史册。我可不敢恭维,依我所见现在的永乐坊,多是四五十年前的老建筑,看起来十分破旧,街面也非常“脏乱差”。在万寿八仙宫外院大门两侧算卦摊不少,男女摊主加起来十七八个,这些人穿着不干不净,面容也不整洁,真的大煞风景。我暗想,近几年不少洋人来华,大赞我们取得的成就,可千万别让他们来这里。 据介绍,万寿八仙宫简称“八仙宫”,最早名为“八仙庵”,为西安最大、最著名的道教观院。民间传说,唐代的吕洞宾在这里遇见了汉钟离,汉钟离作法,让吕洞宾在此做了一个黄粱美梦。正是这“一枕黄粱”点破了吕洞宾求功名逐富贵的千秋大梦,遂感悟修道成仙。这传说让我记起2023年游览邯郸黄粱梦村的吕仙祠,那里言之凿凿说黄粱美梦的故事发生在黄粱梦村,是吕洞宾给追逐功名和荣华富贵的卢生催眠,让卢生做了一个黄粱美梦,使之彻底领悟所谓功名利禄和荣华富贵不过一场梦也,卢生也下定决心修道,其成没成仙,好像没有记载。两个黄粱美梦的故事,整得我一时搞不清哪个是真,别的地方是不是还有别的人也“一枕黄粱”了?我暗叹:“八仙宫张扬,天下多黄粱。邯郸同样梦,究竟有几场”。事后我想明白了,是吕洞宾得法于汉钟离,施法于卢生。看看吧,这就是行万里路而广见识的“实证”,要不咋会知道天下做黄粱美梦的不止卢生一人。 二、我以前来西安,从没有参观过小雁塔,这次游西安的安排里,就有一项是圆“览小雁塔之胜”的梦。<br><br>  很多朋友对我说,到西安一定要参观陕西博物院。可是参观陕西博物院需要提前好几天预约才行,没有办法先参观西安博物院吧。我们预约11月23日上午参观西安博物院,到了地方才知道西安博物院,由博物馆、唐荐福寺遗址、小雁塔三部分组成,总占地面积约16万平方米,建筑面积1.6万平方米,规模真的不小,是一座集文物收藏、科学研究、社会教育、园林休闲为一体的地方综合性博物场所。 西安博物院于2007年5月18日正式对外开放,有藏品113977件/套, 其中珍贵文物11612件/套,目前是国家一级博物馆,也是全国AAAA级旅游景区。<br> 我们结束了参观,从博物馆出来,徜徉在初冬清爽而不寒的院子里。应该说,这里实际上是一个可供人们散步、休息的公园。我以前来西安,从没有参观过小雁塔,这次游西安的安排里,就有一项是圆“览小雁塔之胜”的梦。我发现,在这个“公园”里,最醒目的就是那俊俏玉立的小雁塔,从老远的地方就能看见。在博物馆和小雁塔之间,不仅有色彩斑斓的树木、纵横交错的小径、落满残叶的草坪等,还有碧绿盈盈而且波平如镜的人工湖。隔湖望过去,小雁塔和小雁塔周围的多彩树木以及树木遮掩了的高楼,统统映入眼帘,整个画面显得安然、宁静,十分美好。再看镜子般的湖水里,这幅美好图画竟被神来之笔“复制”在了“水的中央”。当然了,在这幅图画里小雁塔是灵魂,假如没有这个灵魂,景就是一般的景而已,随处可见,难留印象。 <p class="ql-block">  导游介绍,小雁塔本名“荐福寺塔”,始建于唐景龙元年(707年),是为了存放唐代高僧义净从天竺带回来的佛教经卷、佛图等而建的佛塔。起先小雁塔所在塔院是荐福寺的一部分,当时塔院并不在荐福寺内,唐朝末期的战乱中,荐福寺毁废,只有小雁塔得以保存。后来荐福寺迁入塔院内。明、清两朝对荐福寺和小雁塔进行过多次修缮。走近小雁塔,导游说,该塔是密檐式砖结构佛塔,塔身为青砖砌筑;塔平面为正方形,高度43米多;塔的基座下有地宫,基座上为塔身,二层以上的层高逐层递减,塔身的轮廓整体上呈现锥形;塔身每层砖砌出檐,间以菱角牙子;塔底层南北两面各开有一券门,门框上布满精美的唐代线刻,尤其门楣上有天人供养图像,虽已残缺不全且模糊不清,但依旧十分珍贵。导游说塔内还设有木梯,可登临塔顶,俯瞰周围。不过,因保护和安全等考虑,现在“非特殊情况”,不允许登塔了。我一边听着导游的解说,一边看着小雁塔的形状,觉得跟大雁塔有几分相似。突然想到,塔身不肥不瘦的样子,应该取自唐代圆润乎乎的胖美人形象吧?都说在唐代女人以胖为美,不像在其他朝代女人以杨柳细腰为美。我暗自得意地笑了,觉得这样认识真的没谁了。</p> 导游领我们游览荐福寺。荐福寺最初建于唐文明元年(684年),是唐睿宗李旦为其父唐高宗死后献福而建的佛教寺院,取名献福寺。武则天天授元年(690年)改名为荐福寺,是唐代著名的皇家寺院,也是唐代重要佛经翻译场所之一。这里现存的古建筑群是明清两代重修的,寺内古建筑群的布局大体延续了明代正统年间的。导游介绍,山门直对小雁塔是一条中轴线,由南向北依次有山门、钟鼓楼、慈氏阁、大雄宝殿、藏经楼、小雁塔、白衣阁等。我们看见院内有一大铁钟,很多游客都走上前撞钟,钟声清脆悠扬,余音袅袅。据说这钟是清代康熙年间从别处移至院内,为金代所铸造。因寺僧晓扣之则清音远震,再辅以雁塔秀影,形成了“关中八景”之一的“雁塔晨钟”胜迹。也不知道现在的和尚是否依旧晨起敲钟,晨起敲钟的意义还存在不存在。我们还看见院内有十几棵名木,九棵为国槐,一棵为楸树,距今约800至1300年左右。到大雄宝殿拜佛是应该的,可我们来参观的这天,大雄宝殿没有开放。 三、登上永宁门,既可以观周边城市景象,又可逛西安古老城墙,是领略西安现代与古韵交织融合的必到之处。<br><br>  在西安,长安北路沿街两侧,高楼座座,如林而立,蔚为大观,而路上人来人往,车水马龙,看上去就是一条美丽的风景线,展现的是今日西安的现代和繁华。我们在离永宁门不远处的一家小馆吃的羊肉泡馍,我觉得比两天前吃的牛肉泡馍正宗了很多。饭后休息的时候,我注意到墙壁上陕西八大怪的木刻图解,即“房子半边盖、碗盆不分开、帕帕头上戴、面条像裤带、锅盔像锅盖、辣子一道菜、板凳不坐蹲上边、秦腔不唱吼起来”。实际上各地都有自己的顺口溜儿,土味十足,反映当地的风俗习惯什么的,也有幽默自己的意思,可见民风之淳朴可爱。<br> <p class="ql-block">  我们从羊肉泡馍馆出来,右转就看见了永宁门。永宁门是指西安城墙的正南门主体建筑,老话叫城门楼,始建于隋开皇二年(582年),是西安现存最完整、沿用时间最长的城门楼之一,现为全国重点文物保护单位和国家AAAAA级旅游景区的重要组成部分。我早就听说过,登上永宁门,既可以观周边城市景象,又可逛西安古老城墙,是领略西安现代与古韵交织融合的必到之处。我们在永宁门前游逛了很长一段时间,就为从不同角度取景,拍一张拿得出手的好照片。我觉得,永宁门庄严壮丽,雄踞一方,落落大气,但和北京正阳门比较,在规制和高度上还是逊色了一些,毕竟永宁门是明洪武年间修建的,而正阳门是清光绪年间重建的,并且一个是省城的城南门,另一个是京城的城南门。</p> 下午的阳光很充足,照在身上暖融融的,西安古城墙外,护城河碧水盈盈,岸上草木多彩,就像是绕城墙而建的公园,在这里人很多,有拍照的,有休息的,有往来的,看得出多数是游客。我们从永宁门左侧一个不知道名字的门洞走入古城墙内,在一个咖啡店门前的椅子上坐了下来,和很多游客一样,要了咖啡等饮料,休息闲聊,看那些行色匆匆的脚步。攒足了力气,我们登上了永宁门城楼。据介绍,永宁门原名为安上门,明洪武七年至十一年(1374—1378年)拓筑西安城墙时更名为永宁门,寓意“永保安宁”。城楼历经多次战火与修葺,现存建筑主要为明代原物及后世修缮成果。‌永宁门城楼为歇山顶式建筑,高约32米,面阔七间,进深三间,三层重檐,底层设有回廊,古朴巍峨,与闸楼、箭楼、瓮城等共同构成“门三重、楼三重”的古代军事防御体系。‌永宁门位于西安中轴线南端,素有“中华礼仪之门”的称谓,是西安迎宾庆典的核心场所,常举行仿古入城仪式,再现唐代礼仪文化。 我们在瓮城的城墙上走了一圈,观瓮城而想到“请君入瓮”一词,当然瓮城不是瓮,可两者的“用途”又何其相似乃尔?我推测“请君入瓮”应该是受到了瓮城之功能的启发。在城门楼上,向南而望,长安北路两侧的现代化高楼大厦,一座挨着一座,座座靓丽,一直延伸到隐约可见的西安电视塔那里;向北而望,南大街两边初冬多彩多姿的树木,掩映着略带传统风格的楼顶,使人观之而有穿越回几十年前的感觉,古老的钟楼雄姿英发,清晰入目,令我向往;向东或西而望,护城河的河水映着蓝天,波平如镜,河畔的茂密树木,依然绿意浓浓,生机不减,沿河列队而立的楼房参差错落,很像似威严的卫兵,守卫者这座古老的长安城。在城楼上四望,我虽没有范仲淹 “把酒临风,其喜洋洋者矣”那种悠然自得,却生出“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘”的那种情怀。我看的是今日的西安,想的是历史的长安,真的感慨良多。看罢雁塔临古城,永宁门前观街景。初冬时节来长安,天晴云淡风微清。一十三朝都西京,周秦汉唐天下名。气象何时能梦回,不拘九州敢问鼎。 四、站在钟楼向西望去,大约二三百米之处,清晰可见那挺拔的鼓楼,也是古城的标志性建筑之一。<br><br>  第二天,我们来到位于明城墙内西安市中心的著名的钟楼。据说,西安钟楼建于明太祖洪武十七年(1384年),是中国现存钟楼中规模最大、建筑年代最久、保存最完好的一座,初建于今广济街口,与西安鼓楼相对,明神宗万历十年(1582年)整体迁移到现在这个地址。我们在北大街南端一下汽车,即刻被钟楼的青砖碧顶、精巧构筑和宏伟气势所吸引。仔细看,钟楼建在正方型基座之上,为砖木结构,重楼三层檐,四面攒尖顶结构,据介绍是典型的明代重檐三滴水建筑艺术风格。‌‌‌我们急不可耐拾阶登上了钟楼。<br> 在一层和二层的大厅里,我们参观了钟楼内部结构和装饰后,在平台的西北角看见了一口悬挂着的大钟。旁边的介绍说,这是1996年仿制的景云钟,原钟因铸于唐睿宗景云二年(711年)而得名,现收藏在西安碑林博物馆,是国家一级文物,中国首批禁止出国(境)展览文物,被称为“天下第一名钟”,世界名钟之一。据介绍,这个仿制钟高247厘米,腹围486厘米,重6吨,用铜锡合金分5段26块铸模制成,钟身分三层铸有飞天、翔鹤、走狮等纹饰,正面有唐睿宗李旦撰文书写的292字骈体铭文,内容涉及道教教义与铸钟始末,几乎和原钟一模一样,足可“以假乱真”。我不是行家,观之视同观原钟,也是一种见识。 绕钟楼平台一圈,发现东大街、南大街、西大街和北大街从四个方面向钟楼汇集而来。据介绍,这四条大街隋唐时代就有了,可见其历史悠久。以钟楼为中心,向外发散出去,四条大街直通东南西北四个城门,而北大街‌是唐代皇城的重要轴线,历史上还是进贡队伍和皇帝祭祖的必经之路呢。‌‌站在钟楼向西望去,大约二三百米之处,清晰可见那挺拔的鼓楼,也是古城的标志性建筑之一。我认真观望着钟楼四周的西安城市风光,“怀旧”感慨油然而生。登临钟楼望鼓楼,历史长河几度秋。想来多少风雨事,落叶长安随水流。回看千年未必久,战火烽烟绕心头。新帝总把旧帝换,一枕黄粱梦不休。 <p class="ql-block">  我们走下钟楼又上鼓楼。西安鼓楼的建筑规模壮观宏大‌,依我目视,基座大于钟楼。据说,这座鼓楼也是中国现存年代最久、保存最完整的鼓楼之一,始建于明洪武十三年(1380年),比钟楼早建4年,距今已有六百多年历史。看介绍得知,鼓楼为歇山式重檐三滴水木构建筑,全楼采用榫卯结构,未使用一根铁钉,体现了明代高超的建筑技艺。我先到楼南观楼,但见巍峨庄严的鼓楼,古朴大气,雄伟壮观。上檐下悬挂蓝地金字横匾一块,上书“文武盛地”。据说明,万历十八年(1590年)首悬“文武盛地”匾,清乾隆五年(1740年)重修,原匾毁于文革,今日所见的是2005年按原貌复刻的。</p> 我再到楼北观楼,北面高悬“声闻于天”匾。登上鼓楼,我看见了1997年获吉尼斯认证的“中国最大的鼓”,即“闻天鼓”。介绍说,原鼓楼巨鼓已损毁,这个“闻天鼓”是1996年重制的,‌高1.8米,鼓面直径2.83米,鼓腹直径3.43米,鼓身钉有1996枚泡钉,配有4个铜环,重1.5吨,由整张优质牛皮蒙制而成‌;用重槌敲击时,声音洪亮浑厚,可传十几里。‌‌与钟楼并称“姐妹楼”的鼓楼,代表中国鼓楼建筑的巅峰,其规模仅次于故宫太和殿,是研究明代城市报时制度(晨钟暮鼓)的重要实证。鼓楼上还有24面鼓,分别写着24节气的名字。不难想象,如果这25面鼓同时擂响,那该是怎样的一种震天撼地啊!从鼓楼下来,我就想,这次到西安,寻古观今的,收获不小呢。寻古或许就是一种所谓情怀,而观今才是引以为豪的心源。寻旧觅新西安游,世间变化一回眸。景象还是当前好,古都今朝更风流。 说起来,西安很多古迹都以年代悠久、特色独具,建筑辉煌而著称,成为十三朝古都宏大叙事的重要部分。我们还先后逛了大唐西市、骡马市等,不过这些地方只留着老名字,没有看见任何“古”的痕迹。<div><br></div><div>2026年2月6日</div>