【江城采风】记忆之旅 — 探秘太原千年晋祠

绿水青山

太原晋祠，国家5A级旅游景区。 2018年11月下旬，我们到山西太原参加侄女的婚礼，她的先生是太原人，他们都在南京工作。借此机会，我们一行从荆州来到山西太原，这是我第一次来山西，说实话，以前我们对山西、对太原的了解并不多，最初对山西的了解是从一首《人说山西好风光》的歌曲中了解的，这首歌是1959年创作，由张棣昌作曲，乔羽作曲，郭兰英演唱，这首歌于六十年代起风靡祖国大江南北。歌词的大意是：人说山西好风光，地肥水美五谷香，左手一指是太行山，右手一指是吕梁………。它歌颂了山西美好的风景、肥沃的土地、勤劳、勇敢、善良的人民。今天我们来到太原，除了感受歌中的情景外，更领略了山西太原的厚重历史与文化。

承蒙主人的盛情，将我们安排住宿在太原郊区的晋祠宾馆（五星级国宾馆），这是一座园林式宾馆，面积很大，据说很多国家领导人来太原都住在这里，这里离晋祠和晋祠公园也很近， 据说当年习近平主席来太原视察时曾在这里住过。 太原郊区的晋祠宾馆（五星级国宾馆）远景 晋祠宾馆离晋祠和晋祠公园很近，图为晋祠宾馆宽阔明亮的大厅 晋祠，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。有一句话说：来太原不到晋祠，枉来太原。可见晋祠古迹是太原的一张名片。晋祠位于太原西南郊25公里的悬瓮山下，它始建于北魏（公元466年）。我们一进入晋祠，我们被一幢幢原汁原味的古建筑和参天的古树所震撼！它是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的珍贵历史文化遗产！

　　晋祠，最初作为唐叔虞的宗族祠堂，见证了晋国从春秋时代的五霸之一，到雄霸中原长达一个半世纪的辉煌历程。晋国历代君主的励精图治，以及在水利、农耕方面的卓越成就，都成为了后世政治力量的榜样。而晋国周天子血脉的正统身份，更是为其赢得了形象的光环。正因如此，晋祠成为了后世政治家们代代修缮的圣地，甚至对于那些“得国不正”的政权来说，修缮晋祠更是他们获取政治正确的重要途径。

　　在南北朝时期的北齐，著名皇帝高洋便曾大规模扩建晋祠，史书记载其“大起楼观，穿筑池塘”，并建立了读书台、望川亭、流杯亭、涌雪亭、仁智轩、均福堂、难老泉亭、善利泉亭等建筑。自高洋之后，历代君主都持续对晋祠进行修缮，使其成为了中华文明政治理想的重要象征。

你是否知道：原汁原味，古色古香的晋祠，有“三宝”、“三绝”吗？下面给大家，一 一道来。

进入晋祠，我们首先来到金人台，金人台又名莲花台，位置在会仙桥的西面。金人台平面为正方形，四周有围栏，四角各有一个铸铁铁人。金人台的中间是一个建于明代的高约三米的小阁。宋代铁人，金人台上的四个角各铸有一个铁人，每个铁人高约两米，其中西南角的铁人是北宋绍圣四年（1097年）铸造的，而东北角的铁人是民国二年（1913年）所铸。 晋祠金人台的铁人，铁人身披铠甲，威武挺立，金刚怒目，凝视远方。 金人台一角 晋祠金人台 晋祠有三宝：国宝级建筑

第一宝 外观玲珑似凉亭——献殿。献殿是给圣母殿邑姜供奉祭品的享堂，始建于金大定八年（1168），明万历二十二年（1594）重修。献殿高9.75米，其梁架节省材料且坚固，斗拱结构疏朗，外观玲珑似凉亭。

第二宝：中国最早的水陆立交桥——鱼沼飞梁。鱼沼飞梁西依圣母殿，东邻献殿，初建在北魏之前。飞梁的形式古朴，横跨于鱼沼之上，借以观赏景物，南北东西四面伸长，如鸟之振翼欲飞状，是中国少有的一种十字桥梁形式，被誉为中国最早的水陆立交桥。

第三宝：宋代建筑代表作——圣母殿。圣母殿是晋祠的主殿，创建于北宋天圣年间。殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，黄绿色琉璃瓦剪边，殿高19米，大殿檐柱侧角升起明显，给人以稳重之感，殿内外采用“减柱法”，以廊柱和檐柱承托殿顶梁架，扩大了殿内空间。圣母殿基本上遵照了《营造法式》的定制，表现了北宋的建筑风格和审美意识，为我国古建国宝。

　　离开金人台，然后进入献殿，晋祠献殿额匾：“对越”对越坊对越坊在晋祠景区中轴线上的金人台西，建于万历四年（1576年），造型优美，结构壮丽。此匾由明代书法家高应元所题，二字为榜书金字，笔力遒劲，宛如游龙。相传，高应元的母亲患偏头痛顽症，百医无效，后在吕祖面前求得一签，签上写着“添砖加瓦”，高应元在祠内仔细观察，发现殿、堂、楼、阁、亭、台、桥样样都有，惟独缺少牌坊，所以便选择在金人台西造了这座牌坊，并亲手书写匾额，悬于中央。“对越”语出《诗经·周颂·清庙》“对越在天”一句。 高应元在祠内仔细观察，发现殿、堂、楼、阁、亭、台、桥样样都有，惟独缺少牌坊，所以便选择在金人台西造了这座牌坊，并亲手书写匾额，悬于中央。“对越”语出《诗经·周颂·清庙》“对越在天”一句。 对越坊。整个建筑是中国最古老斗拱建筑之一，没用一根钉子，历经千年风雨保存仍然完好，你不得不佩服古代工匠的技术高超，钟楼、鼓楼位于献殿的左右两侧。 第一宝 外观玲珑似凉亭——献殿。献殿是给圣母殿邑姜供奉祭品的享堂，始建于金大定八年（1168），明万历二十二年（1594）重修。献殿高9.75米，其梁架节省材料且坚固，斗拱结构疏朗，外观玲珑似凉亭。

　　献殿，位于圣母殿之前，是祭祀圣母时陈列祭品的场所。它建于金大定八年（1168 年），是一座极为罕见的金代建筑。献殿的建筑风格简洁明快，梁架结构轻巧，斗拱硕大，出檐深远。整个建筑没有过多的装饰，却以其质朴的造型和独特的结构展现出金代建筑的雄浑大气。献殿的四周没有墙壁，只有栅栏，这种开放式的建筑设计，既便于通风，又能让祭品充分展示在人们面前，体现了古代祭祀仪式的开放性和庄重性。 献殿的四周没有墙壁，只有栅栏，这种开放式的建筑设计，既便于通风，又能让祭品充分展示在人们面前，体现了古代祭祀仪式的开放性和庄重性。 钟楼，位于晋祠主建筑群中轴线上对越坊两侧、献殿之前，与鼓楼对称分布。 第二宝：中国最早的水陆立交桥——鱼沼飞梁。鱼沼飞梁西依圣母殿，东邻献殿，初建在北魏之前。飞梁的形式古朴，横跨于鱼沼之上，借以观赏景物，南北东西四面伸长，如鸟之振翼欲飞状，是中国少有的一种十字桥梁形式，被誉为中国最早的水陆立交桥。

　　鱼沼飞梁 是晋祠的又一独特景观，它是一座十字形的桥梁，位于圣母殿与献殿之间，横跨在鱼沼之上。鱼沼飞梁始建于北魏时期，现存建筑为宋代重建。这座桥梁造型奇特，犹如展翅欲飞的大鹏，故得名“飞梁”。其桥面呈十字形，东西平坦，连接着献殿和圣母殿；南北下斜，通往其他建筑。鱼沼飞梁的建筑结构独特，采用了宋代的“减柱法”，在桥的中心没有立柱，而是用斗拱支撑着整个桥面，这种独特的设计在我国古代桥梁建筑中极为罕见，是中国古代桥梁建筑的杰出范例，体现了古人在建筑设计上的智慧和创新精神。（鱼沼，为养鱼的水池，飞梁意为水池上的一座十字形的桥梁） 鱼沼飞梁 晋祠的三大国宝建筑之一，是中国最早的水陆立交桥。 位于圣母殿与献殿之间的鱼沼之上一座十字形的桥梁 第三宝：宋代建筑代表作——圣母殿。圣母殿是晋祠的主殿，创建于北宋天圣年间。殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，黄绿色琉璃瓦剪边，殿高19米，大殿檐柱侧角升起明显，给人以稳重之感，殿内外采用“减柱法”，以廊柱和檐柱承托殿顶梁架，扩大了殿内空间。圣母殿基本上遵照了《营造法式》的定制，表现了北宋的建筑风格和审美意识，为我国古建国宝。

　　走过鱼沼飞梁，进入圣母殿，是圣母殿是晋祠中最古老、最珍贵的建筑，宋仁宗赵祯于天圣年间（公元1023－1032年），追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。主像圣母端坐木制的神龛里，其余42尊侍从分列龛外两侧，圣母凤冠蟒袍，神态端庄，侍从手中各有所奉，或侍饮食起居，或梳洗洒扫等，是宫廷生活的具体写照。殿门八根柱子上有木雕盘龙是中国现存最早的盘龙雕柱，雕于宋元佑二年（1087年）。这里有三绝：第一绝，古圣母殿建筑艺术，八根龙柱，飞檐挑梁，气派如虹令人震撼。第二绝，根雕盘龙，八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，周身风从云生，一派生气，虽已近千年，鳞甲须髯，是晋祠，也是中国唯一的根雕盘龙。第三绝，宋代仕女像，塑像十分生动，充分地表现出人的神情，各个塑像神态自然，神情各异，塑工高超，是中国宋代彩塑中的精品。 圣母殿 圣母殿前廊柱雕木质盘龙8条，倒映水中，随波浮动。殿内无柱，殿身当心间装板门，两梢间安直棂窗。四周柱子皆微向内倾形成“侧角”，角柱增高造成“生起”。下檐斗拱五铺作，单拱出两跳，柱头出平昂，补间单抄单下昂。上檐斗拱六铺作，单拱出三跳，柱头双抄单下昂，补间单抄出重昂，并施异形拱。柱头与补间不同，上檐与下檐相异。殿顶筒板瓦覆盖，黄绿琉璃剪边，色泽均衡精致，整个殿宇庄重而华丽。 根雕盘龙，八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，周身风从云生，一派生气，虽已近千年，鳞甲须髯，是晋祠，也是中国唯一的根雕盘龙。 晋祠的布局充分体现了它的建造发展历程，圣母殿（当时的唐叔虞祠）的确立最晚在五代时期确立，随着晋祠文化主题的变化，圣母祭祀成为又一主题，直到明朝水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓楼、献殿至鱼沼飞梁和圣母殿为轴心的建筑群已经建成，同时，祠内道教民间宗教建筑也发展起来占据了主轴线的南北两侧，直到清朝乾隆时期，晋祠最南端佛教建筑奉圣寺一组建筑也被纳入晋祠。 进入圣母殿，圣母邑姜端坐于大殿中央的神龛内，凤冠霞帔，仪态端庄，神情慈祥，仿佛一位母仪天下的皇后。 晋祠有三绝：圣母殿仕女彩塑、难老泉、周柏。

三绝之一：圣母殿仕女彩塑
　　圣母殿内的宋代彩塑是晋祠雕塑艺术的精华所在。殿内共有彩塑 43 尊，除圣母邑姜和 2 尊宦官像为明代补塑外，其余均为宋代原塑。这些彩塑围绕着圣母邑姜而塑，形态各异，表情生动，栩栩如生。圣母邑姜端坐于大殿中央的神龛内，凤冠霞帔，仪态端庄，神情慈祥，仿佛一位母仪天下的皇后。她的左右两侧，排列着众多侍女像，这些侍女像年龄、身材、服饰各不相同，有的手持器物，有的侍奉左右，有的低头沉思，有的交头接耳，每一尊侍女像都刻画得细致入微，从面部表情到肢体动作，都展现出了她们各自不同的性格和身份。这些彩塑不仅是艺术珍品，更是宋代社会生活的生动写照，通过它们，我们仿佛能够看到宋代宫廷生活的场景，感受到那个时代人们的思想情感和审美情趣。 宋代仕女像，塑像十分生动，充分地表现出人的神情，各个塑像神态自然，神情各异，塑工高超，是中国宋代彩塑中的精品。 宋代仕女像 这些彩塑创作于北宋元祐年间（约1082年），完成于元祐二年（1087年）之前，是晋祠43尊彩塑的核心部分。塑像以真人大小比例准确塑造，严格参照宋代宫廷“六尚制”设计，各尊侍女各有专职，身份与性格鲜明各异，体现了北宋社会结构和宫廷生活风貌。作为宋代原物，它们历经近900年，是研究宋代服饰制度、社会等级和彩塑艺术的珍贵实物，具有极高的历史、艺术和科学价值。 作者在晋祠圣母殿前留影 　三绝之二：难老泉，

　　在圣母殿的南面，有一座北齐天保年间（公元550年－559年）创建的难老泉亭，亭为八角攒尖顶。晋水主要的源头难老泉水从亭下石洞中汩汩流出，常年不息，因此北齐时撷取《诗经·鲁颂》中“永锡难老”的锦句为名，名为“难老泉”。泉水晶莹透明，常生萍四季一色，常年水温保持在17℃，历朝历代的诗人多吟诗赞美，号称“晋阳第一泉”，唐代著名大诗人李白写下了“晋河流水如碧玉”，“微波龙鳞莎草绿”的佳句。

　　在难老泉的源头上有明嘉靖四十二年（公元1563年）建造的水母楼，二层五开间，内塑水母坐像及侍女，体态优美，造型别致，也是宋代彩塑中难得的艺术佳品。 “晋阳第一泉”难老泉 难老泉，难老泉边总围着人。泉眼从岩层里涌出来，咕嘟咕嘟地冒着泡，水流清得能数清水底的卵石。傅山题的 "难老" 二字刻在亭上，笔锋如泉流般灵动。掬一捧泉水，凉意顺着指尖爬上来，想起《水经注》里 "晋水出晋阳县西悬瓮山" 的记载，原来这泓活水，真的流淌了千年。 难老泉，难老泉边总围着人。泉眼从岩层里涌出来，咕嘟咕嘟地冒着泡，水流清得能数清水底的卵石。傅山题的 "难老" 二字刻在亭上，笔锋如泉流般灵动。掬一捧泉水，凉意顺着指尖爬上来，想起《水经注》里 "晋水出晋阳县西悬瓮山" 的记载，原来这泓活水，真的流淌了千年。 难老泉亭全景 难老泉的出水口 难老泉的枯水季节出水口 三绝之三：周柏，唐槐

　　晋祠古木众多。树龄最长、最负盛名的是植于周代的两棵柏树与汉、隋、唐的三株槐树。周柏，晋祠的参天千年古树也给人以深刻的印象，最著名的有周柏隋槐。周柏相传为西周时所植，距今有2700多年，位于圣母殿左侧，树身向南倾斜约与地面成四十度角，枝叶披覆殿宇之上，因形似卧龙故又称“卧龙柏”。宋代文学家欧阳修赞曰：“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟”，九百多年前就如此赞叹它的古老了，至今它依然苍劲挺拔，与长流不息的难老泉水和精美的宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”。隋槐在关帝庙内，老枝纵横，盘根错节。这些古树年代久远，至今仍然生机勃勃，浓荫四布。郁郁苍苍的古树和晋水三泉相配合，使大殿楼阁掩映在浓荫疏影，静水急流之间，景色异常优美。 周柏，唐槐二者都是晋祠千年古木的代表。周柏是周代种植的柏树，茂盛葱郁，位于圣母殿北侧，原先本有两株，名为齐年古柏，如今只剩这一株。周柏唐槐树干粗壮，需数人才能合围。唐槐是唐代时种植的槐树，位于水镜台前，是晋祠古树中最繁茂的一株。每到春夏之季，树绿荫浓。 晋祠内的参天千年古树——周柏，唐槐 这些古树年代久远，至今仍然生机勃勃，浓荫四布。 在晋祠南部，十方奉圣禅寺又名奉圣寺，相传这里曾是唐朝大将尉迟敬德的别墅。奉圣寺里，有舍利生生塔。 十方奉圣禅寺又名奉圣寺 十方奉圣禅寺，寺院山门护法神，哼哈二将‌ 哼哈二将‌，肌肉饱满、赤裸上身、头戴宝冠，左手握拳、右手托举。 晋祠舍利塔，又称舍利生生塔，位于山西省太原市晋祠景区南部悬瓮山麓。该塔始建时间存在隋开皇年间（581-600年）和唐初武德五年（622年）两种记载，宋代宝元二年（1039年）重修，清乾隆十六年（1751年）重建时发现地宫石舍利函，内藏银匣、金瓶及佛舍利 。现存塔身为八角七层楼阁式砖塔，高38米，采用琉璃瓦顶与勾栏装饰。乾隆年间重修时因发现舍利子倍增现象更名为"舍利生生塔"。2012年修缮期间，在塔顶发现八条按八卦方位分布的琉璃龙构件，其中乾位正面龙首琉璃龙保存最为完整 。 舍利生生塔 舍利生生塔，塔高38米，七级八角形，称之为七级浮屠，俗话说“救人一命胜造七级浮屠”就是这样来的。 在晋祠外面的晋祠公园，我们还参观了马踏青山雕塑，这个雕塑纪念以唐太宗李世民和他的贞观功臣在这里起兵，李世民骑着骏马凝目远眺，气宇轩昂。他的功臣：从左到右是长孙无忌、尉迟敬德、魏征、徐世绩（徐茂公）、马周。

马踏青山，凝眸远眺；风掠斗篷，气宇轩昂。以唐太宗李世民为中心的贞观勋臣塑像，7月23日在晋祠落成，彰显了太原深厚的历史文化，成为晋祠景区新的亮点。这是目前太原市最大的群雕塑像，矗立在晋祠公园中心，正对公园大门，距大门内侧的“初唐发轫”牌匾200米。塑像造价270多万元，宽9．5米，高6．99米，连基座则高达9米，共用青铜23吨；是由省雕塑协会主席张熙玉历时3年，十易其模完成设计后，交大连一家青铜艺术公司制作而成的。

晋祠“八仙过海”精美砖雕，是晋祠古建筑中以神话传说为主题的代表性装饰艺术，其画面生动再现了“八仙过海，各显神通”的经典场景。 山西，这片被誉为“地上文物看山西，华夏文脉看山西”的旅游胜地，不仅承载着丰富的旅游资源，更蕴藏着深厚的历史文化底蕴。而晋祠，作为这片土地上的一颗璀璨明珠，更是历史的见证者与文化的传承者。它不仅是西周晋国开国诸侯唐叔虞的祠堂，更见证了无数历史变迁与文化传承。

太原是山西的省城，这座古老而年轻的城市从古到今演绎了无数英雄的故事，太原晋祠象一副浓墨重彩壮丽画卷，永远镌刻在中国漫长的历史文化中。

此文创作见：2018年12月18日（QQ日志）

于2026年1月21日改编成美篇