云端至合太极共修循自然规律而行（83）

快乐馨（婉拒私聊加微）

美篇昵称：快乐馨美篇号：5610947 第九周（2025.12.29～2026.1.4） 静坐调息/桩是拳的根基 2025.12.29周一 【小坚持大收获】第57天12月29日周一雾15/26° 道非目力所及亦非言语能尽 练习内容：晨练90分钟，甩臂踮脚/抓耳通络/单双手揉太极，五音百步功，舒筋开骨强肾功，运目揉耳鸣天鼓搓腰。 练习收获：五音百步功17分钟，后背脊柱发热无汗，舒服。“舒筋开骨强肾功”，把“稽首四方”与“龙游四海”，两式动作有点混淆，龙游四海脊柱和尾椎节节开合有感知，颈椎感知迟钝；“通天达地”右侧身体及手外侧，经络气脉拉伸感强，手脚均有麻酥酥过电感；“否极泰来”手腕几绕还有些模糊，需时日体悟感知。 觉察内观：◾️五音百步功晨练热身及收功后练习，非常舒服和满足。“龙游四海”需极度慢速感知气穴变化，带给身体能量的充盈，有趣的体悟。 ◾️今晚海宁老师教静坐中两种呼吸法，即：观想命门到肚脐和命门到关元，带练两遍，全身发热至微汗，通透舒畅，结束后双手搓眼感觉双手发烫，不适合搓眼，揉耳则非常舒服。喜欢海宁老师上课节奏和氛围。 晚间直播课 静坐调息 今晚海宁老师带练静坐，强调姿势不拘泥于形式（双盘、单盘或坐凳端坐），关键在于把心与呼吸调整至平和状态…… 海宁老师说：道家重视呼吸至肚脐，认为呼吸是调控身体气机的关键……心神安定才有助于气的凝聚……静坐本质就是聚气、凝聚生命能量的过程…… 肚脐呼吸时的穴位认知 今晚海宁老师重点讲静坐调息，带来两种静坐呼吸法，也就是肚脐呼吸法，其中涉及的穴位： 神阙穴（肚脐）：这里是人体获得能量的根源，也是腹部气机的核心……可偶尔温灸…… 命门穴（与肚脐正对的后腰）：它是肾阳之根，身体阳气发源地……可通过静坐滋养…… 关元穴（肚脐下四指三寸）：这里是储藏先天元气的地方，气有多足，你的寿命就有多长……也可艾灸，艾灸时需温灸，温度不能烫，有燥气，且要用好的艾条…… 静坐肚脐呼吸法 静坐调息以肚脐呼吸，也叫丹田呼吸，能促使气下沉至腹部及丹田，填补元气，调和脾胃……待阳气充足后，身体不易怕冷……肚脐呼吸两种路线：1️⃣（直线）：命门↔️神阙2️⃣（斜线）：命门↔️关元日常练习，两条线路任选一条即可。 练习准备：饭后30–50分钟，腹部无胀感时即可进行……身体调正，双手结太极手印（男右手握左手大拇指，女左手握右手大拇指），闭眼调整呼吸…… 肚脐呼吸练习 直线练习：缓慢吸气，气满时小腹鼓起，鼻吸鼻呼……吸气时观想……气从命门进入，直线到肚脐……呼气时观想……气从肚脐回到命门；……吸气命门到肚脐……呼气肚脐到命门……；不断内部循环往复……注意……呼吸吸满，但无需刻意用力和憋气…… 斜线练习：吸气时观想……气从命门进入直接到关元……呼气时观想……气从关元回到命门……；然后再……吸气命门到关元……呼气关元到命门；……不断循环往复……呼吸吸满，但无需刻意用力和憋气…… 跟练一遍：感觉全身发热，双手搓眼睛时双手特别热，搓脸搓耳朵特别舒服……观想路线：很清晰。腹部发热…… ◾️练习时总是找感觉，这样不对有体感的同修自己就会坚持练习，而没有感觉的同修，原因：一是平常做事要求完美的人，特别认真的人，感觉似有似无，这是正常的不清晰，心里面一定要认可这种感觉，随着练习时间长了，就会有感觉的……我们练的是意念和观想，只要认同就好…… ◾️位置在哪里？注意力放在肚脐或关元上，就能找到感觉。左手放在命门穴上，就能感觉到……这就能“观想”，每个人都有这个能力。 ……命门到肚脐直线相对简单，命门到关元斜线相对难一点……这两种方法选择一种方式练习即可…… 带练第二遍……呼吸调匀……结束后全身发热，有微汗……打哈欠……双手发热，搓眼睛感觉到有点发烫，感觉此时搓脸更好…… ……念头比光速快……每个人都能学会，只要你认同，并坚持练习……恍兮惚兮……若有若无……这是道家的状态，这是自然而然的感觉…… ……平时练习5～30分钟均可，因人而异……正常呼吸是应该到丹田……阳气充足，脾胃好……免疫力强……修复身体能量足……。 2025.12.30周二 【小坚持大收获】第58天12月30日周二雾16/25° 松的最终目的是通过去僵求柔逐步实现刚柔并济四两拨千斤 练习内容：晨练110分钟，双手托天理三焦/抓耳通络/穿拳转腰/单双手揉太极，跟着董老师03以桩入拳课堂视频站桩、五音百步功，舒筋开骨强肾功，运目揉耳鸣天鼓搓腰。 练习收获：◾️五音百步功20分钟基本能有节奏地起落行步，找到些许轻盈稳定感；左脚蹬步时开始感觉屁股后一股筋有拉伸酸胀感，慢慢地便消失；出步脚蹬的圆润自然，以及起落间双脚转换的稳定性还需多练。 ◾️舒筋开骨强肾功全套练习动作进一步熟悉了一些，对照吴老师视频检查细节，加深印象。 觉察内观：◾️近日练功，专注于两个五音功法。动作力求慢中求稳，重在平衡；同时融合意念、呼吸与内气，使之与五音节律联动，共同濡养经络脏腑；练习中感知强烈，周身暖融，身心愉悦。 ◾️回顾董老师“以桩入拳”的根基，结合海宁老师调息新法，再汇入吴老师的五音功法，诸法在练功中交织互促，助我更深切地体悟内在气机的流动。不同法门汇聚一点，深化了对“形、气、神”一体联动的理解，练功因此更具乐趣与深度。 2025.12.31周三 【小坚持大收获】第59天12月31日周三雾15/27° 养心养身非一日之功乃是岁月之积累恒心之坚持 练习内容：晨练90分钟，双手托天理三焦/抓耳通络/穿拳转腰/甩臂踮脚/单双手揉太极，混元桩/五音百步功/龙游四海/养正十八式，运目揉耳鸣天鼓搓腰。 练习收获：2025收官晨练，◾️线下课归来练习五音功法逐渐清晰，“百步功”前后选用两首音乐练习，感觉《恬静古风》节奏感强，速度均匀，蹬腿感觉速度有点快，意念专注于节奏；《百日礼赞》节奏舒缓，气脉有唤醒感，大拇指经络有弹拨感（肺经），脚底有气动，四肢末梢不断有应答，意念随音乐节律跟随身体，体悟内在气机的微妙变化中，感觉更愉悦。 ◾️静音中慢练“龙游四海”，体悟24节脊柱骨关节的开合，进一步加深体悟到上下对拔通畅感。收功后回家路上，全身后背脊柱发热，身体微汗，感知尾椎骨有气上行涌动感，甚感舒服。 觉察内观：◾️养正十八式慢练中，体悟近日聚集的内气流动感，在炁的引领中行拳走架，体内乾坤不断挪移，周身和顺。 ◾️体悟不同音乐背景练习百步功，身体气机感知微妙，《恬静古风》内敛深沉，节奏感强，速度稍快，行步有些赶；《百日礼赞》徵商旋律‌开阔而坚定‌，节奏‌轻松明快‌，精神振奋，慢四节律行步，舒缓而沉稳，身心愉悦。 晚间直播加餐课 再聊“桩”时已不是简简单单的站 今晚董老师根据陪伴师汇总同修们的问题，而特意安排加餐答疑解惑，从更广阔的视角说起这个“桩”，为何要如此反复强调细节感受的重要性。 “桩”是武术的根本“桩”是武术修炼中最基础、最重要的功法，万变不离其宗，这个“宗”即是指的“桩”。无论是内家拳（如太极拳、形意拳）还是外家拳（如少林拳、长拳），都离不开桩功。 外家拳“外练筋骨皮”，需以桩为根基；内家拳“内练一口气”，需靠桩养气，二者互为阴阳、构成武术的整体。 “拳”中处处藏“桩”太极拳各类动作，无论动作幅度大小，收回腿部后，上身均保持“桩”的形态，发力核心也源于“桩”的根基……其他武术流派（如少林形意拳、八卦掌），起势、发力前的身体姿态均以“桩”为基础，守不住桩形，练什么都不像拳。 有感于站桩的核心作用调整脊柱董老师解析脊柱弯曲、骨盆前倾/后倾等问题，本质是脊柱两侧肌肉力失衡（一侧紧、一侧松），而站桩通过“再教育”肌肉，能够帮助调整脊柱两侧的受力平衡。体悟感知坚持站桩，确实有助于改善驼背、富贵包，董老师说，站桩解决脊柱问题，调整效果是普通康复动作无法替代的。 强化神经与平衡随着年龄增长，人体平衡功能不可逆退化，站桩时持续调整身体姿态（肩、手、腿、腰胯），通过意识感知与身体反馈的互动，对神经进行“再教育”，可控制平衡功能不再退化。体悟感知到了长期站桩后，单腿站立稳定性明显提升，对身体的掌控力增强。 重塑身体站桩过程中出现的流眼泪、流鼻涕、卡痰、打嗝、排气、流汗等现象，体悟到是气在运化过程中排出体内杂质的表现；实现对肌肉、神经的双重重塑，从内到外改善身体状态是显而易见的。 站桩“精微运动”的核心概念 “桩”与“拳”并非进阶关系，而是同一层面的不同载体。太极步、太极动作是让习练者，在动态中寻找桩的感觉（如丁步中感受松腰坐胯），并非加大难度。 核心概念：始于无极归复于无极不同阶段练习要求是呈螺旋式上升的，每一阶段的练习要求和目的是不同的，习练者需依次达成“身正→气通→意静→神安”，需要耐心，持之以恒地筑基练习，不可跳级。 因为身不正则气不通，气不通则意不静，意不静则神不安，唯有循序渐进，切不可急于求成。 对自己要有极大的耐心 当身体不发热了，我去感受脚底、膝关节、髋有何变化；命门昨天热，今天凉了，这也是一种感受；松腰坐胯的感受，今天与昨天有何区别？整个脊柱的对拉感以及两边的对拉感是否还在？“十字暗劲”、“虚灵顶劲”等等，这些都是需要一步一步的去感受…… 练功不可能一蹴而就，站桩作为武术根本，建议秉持以“琢磨、揣摩、研磨”的心态对待，不可急于求成、心生贪妄。一旦着急（如：找不到十字暗劲就烦躁）、攀比（如：觉得自己比别人差），生出贪妄念，这样下去，后续功法练习效果就会大打折扣。 从无极到太极再太极到无极 在桩功整个练习中，“始于无极归复于无极”不仅是一个过程，而且也反应了过程的复杂性，虽然前后都是无极，但从起点到终点是漫长过程……中间会发生很多变化……《易传.系辞》说过：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦万物生，八卦万物灭……中间的各种变化就像大家每天练习站桩，每天都有不同的感受……今天有感受……明天又没有感受了……这非常正常…… 这堂课赤诚满溢久久回响 老师给大家分享一句话：从求同存异到求同尊异，生命必须跨越“小我”的局限性；从求同尊异到归同了异，智慧必须融入一切的法脉；从归同了异到无同无异，才是生命的终极圆满……这就是从无极到太极，再由太极到无极的过程……我们练功时要去悟……共同的源头……静功、动功、太极拳、站桩……是否把这些不同的功法融合……它们之间共同点在哪里？……我们说要深度思考，求同存异……求同尊异……归同了异……到无同无异……送给大家去悟 …… 2025最后一堂课，董老师的叮嘱，赤诚满溢，久久回响……再警练功深思……新岁共赴，异境同归……2026启程，动静相生，拳桩合一，圆满生命之流…… 2026.元旦周四 【小坚持大收获】第60天1月1日元旦周四雾16/26° 行是智慧的起点所有的道理只有践行后才会生根发芽 练习内容：晨练90分钟，双手托天理三焦/抓耳通络/穿拳转腰/甩臂踮脚/单双手揉太极，混元桩/五音百步功/龙游四海/养正十八式，运目揉耳鸣天鼓搓腰。 练习收获：◾️站桩感受十字暗劲气感强弱，双手上浮膻中穴高度气感强烈，天地开合气感弱了许多。◾️百步功两首音乐各练15分钟，体悟《百日礼赞》用意不用力，行步更轻盈圆活；感知起步时前两拍，双手中冲/劳宫与提脚涌泉，有共同吸气感；后两拍当大腿平行瞬间，蹬腿推手时感知气在流动；落步时前三拍气下行有感知，直到第四拍落地瞬间，人与大地链接感觉舒服，全身发热，尤其后背更热，有微汗。 觉察内观：2026年元旦早起打卡记录达到1888天，这串寓意吉祥数字，标志着持续五年多的坚持。这习惯已超越简单的行为记录，成为个人自律与生活秩序的重要基石。持之以恒的微小行动，终将汇聚成显著的生命轨迹；1888天是辉煌注脚，也是通向更丰富未来坚实的台阶。 2026.1.2周五 【小坚持大收获】第61天1月2日周五雾15/21° 练拳如读书愈读愈有味练拳如悟道愈悟愈精深 练习内容：晨练90分钟，双手托天理三焦/抓耳通络/穿拳转腰/甩臂踮脚/马步下坐/单双手揉太极，五音百步功/舒筋开骨强肾功/养正十八式，运目揉耳鸣天鼓搓腰。 练习收获：舒筋开骨强肾功动作逐渐熟悉连贯，身体松柔了许多，脊柱骨关节逐渐松柔清晰。养正十八式慢练，专注于用意不用力，以气运身好轻松。 觉察内观：坚持晨练五音百步功未间断，身体时常有低频点刺感，尤其头皮低频点刺感特别频繁；今晨五点过盆底肌点刺感中醒来，逐渐大腿后侧、手臂外侧，蔓延至头皮和脚底，全身各处此起彼伏的点刺感，早起后感觉这大概就是坚持练功，回馈给我“全身无处不丹田”吧😅 2026.1.3周六 【小坚持大收获】第62天1月3日周六多云14/20° 少则得，多则惑 练习内容：双手托天理三焦/抓耳通络/穿拳转腰/甩臂踮脚/马步下坐/单双手揉太极，站桩/五音百步功/舒筋开骨强肾功，运目揉耳鸣天鼓搓腰。 练习收获：降温了，热身后五音百步功舒筋开骨强肾功让全身暖和，舒服。 觉察内观：轻柔缓慢的五音多种功法，感觉在冬日里交替练习，舒缓沉稳中引动内气周身流动、滋养脏腑效果明显；尽管舒筋开骨强肾功的呼吸状态还不尽自然放松，但每次练习都有不一样的感觉，身心轻松喜悦。 2026.1.4周日 【小坚持大收获】第63天1月4日周日多云16/24° 静中触动动犹静急中⽣智智藏机 练习内容：晨练100分钟，双手托天理三焦/抓耳通络/穿拳转腰/甩臂踮脚/马步下坐/单双手揉太极，站桩/养正十八式/蛇形龟形鹤形导引功/五音百步功，运目揉耳鸣天鼓搓腰。 练习收获：练拳关注松而不懈，紧而不僵，重心交换引导手的动作，注意手是随动而不主动，感觉轻松。一段时间没练五行导引功，今天练习关注气的导引，顺势舒展开合，起伏收缩，感觉舒畅。 觉察内观：五音百步功20分钟走百步，好像比线下课时快了点，结束时后背脊柱发热，舒服，内观呼吸吐纳不够通透，不知是否有注意事项被忽略了。 “同”与“异”中层层递进实现升华 辞旧迎新的这一周，在静坐调息中领略丹田呼吸的细微绵长，在细微绵长的温暖中沉淀与升华……共修圈多位助教助力功法精进；“为学日益”，内在能量聚集净化；“为道日损”，智慧融入法脉…… 2025，年尾课堂的声音久久回响：从求同存异到求同尊异，生命必须跨越“小我”的局限性；从求同尊异到归同了异，当尊重差异成为自然，便迈向了更高的归一之境…… 此刻方知：少则得，多则惑，原来面对为学日益的“多”，需以“同”与“异”为线索，层层递进，去体悟感知为道日损的“少”……求同存异自我超越，需要个人的觉醒……求同尊异，不只是容忍不同，而是‌要真正尊重差异本身的价值‌，承认万物各有其道…… ……“求同尊异”并非简单的包容差异，而是放下“我执”的开始，通过“松身”“弃拙”的修炼，打破“我以为”的认知框架；太极中的“松”不仅是身体放松，更是心念的放下；差异并非虚空的羁绊，而是照见本体的镜子。 ……“归同了异”，如同太极桩功中“神炁相合”，外在动作（异）千变万化，内在桩魂（同）却如如不动，桩的根基不因拳的动作而断裂。这种“同”是规律的体现，是差异背后的共性，万物虽殊，终归于道，智慧由此贯通天地人。 道阻且长，行则至远。 （未完待续）

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