陟彼神农·悟见千年

陇上逸人

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“采药层岩春更杳，看云孤岫晚还深。”我怀着对神农山的向往和崇敬心情，于2026年2月5日专程来到天水市秦州区街亭古镇的神农山游学，并详细进行了参观拍摄。车过麦积山的浅黛山影，街亭古镇的青瓦飞檐渐次入目，而神农山就像一位隐于秦岭余脉的老者，在薄雾中静静等候着远道而来的探访者。

沿山径拾级而上，脚下的石阶带着经年踩踏的温润，两侧的侧柏与山桃还留着冬末的清寒。行至半山腰，神农堡的石墙便在苍松间露出一角。堡门上方的“神农堡”三字笔力遒劲，碑记里记载着2011年村民合力修缮古堡的故事，那些被岁月磨平的石砖，每一块都印着先民敬奉炎帝的虔诚。我举起相机，镜头里的石墙与远处的麦积山石窟遥遥相望——原来千年前，这里既是炎帝尝百草的采药台，也是秦人屯兵戍守的关隘。当阳光穿过城垛的缝隙，在碑记上落下细碎的光斑，我忽然读懂“游学”二字的真意：游是脚步的丈量，学是与历史的对话。站在堡墙之上，风掠过耳畔，仿佛能听见神农氏手持耒耜的垦荒声，也能听见三国街亭之战的金戈铁马。

转过古堡，山径愈发清幽。行至“神农庙”，殿内供奉着炎帝神农的塑像，案上的柏枝还带着晨露。守观的老人告诉我，每年农历四月廿六，周边村落都会来此举行祭祀大典，人们抬着五谷、药材绕山而行，用最朴素的仪式感念炎帝“尝百草、教农耕”的恩德。我抚摸着殿外刻有《神农本草经》的石碑，指尖触过“神农尝百草，一日而遇七十毒”的字句，忽然明白这片土地为何能成为华夏农耕文明的源头。不同于书本里的文字，当你站在炎帝曾踏足的山岩上，看脚下的梯田顺着山势铺展，看村民背着竹篓采摘药材，才会懂得“悟”不是凭空而来的哲思，而是山河与人心的共鸣。我按下快门，将石碑上的文字与远处的梯田同框，让千年的智慧在镜头里延续。

午后登顶，山巅的牌坊在晴空下格外醒目。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，站在观景台极目远眺，麦积山的石窟如蜂巢般嵌在崖壁，仙人崖的庙宇隐于林海，而街亭古镇的炊烟正从山谷里袅袅升起。山风裹挟着松涛与药香扑面而来，我忽然想起《诗经》里“陟彼南山，言采其蕨”的诗句。先民们正是在这样的山野间，从采集到农耕，从蒙昧到文明，一步步走出了华夏民族的最初足迹。此刻我终于领悟，神农山的意义，从来不是一座孤峰，而是一部写在大地上的文明史诗。它让我们看见，“三皇”不是神话里的符号，而是用双脚丈量土地、用双手播种希望的先行者；农耕文明也不是泛黄的典籍，而是至今流淌在这片土地上的血脉。

下山时我深思，“谁谓荼苦，其甘如荠”，当我回望神农山的剪影，这句《诗经》里的诗句忽然涌上心头。那些看似清苦的跋涉，终会在回望时酿成甘醇的领悟。这趟游学之行，我用镜头记录了古堡的石墙、道观的香火、山巅的长风，更用心灵读懂了“游、学、悟”的真义：游是身体的抵达，学是知识的沉淀，悟是精神的觉醒。神农山不只是三皇之一炎帝的故里，更是每个中国人寻找文化根脉的坐标。当我们站在先辈曾耕耘的土地上，看见的不只是山川草木，更是文明的火种如何在岁月里生生不息。

回望神农山的剪影，山风里的药香仍在鼻尖萦绕。这次游学的意义，远不止于镜头里的古堡石墙与山巅牌坊，更在于让我读懂了“游、学、悟”的深层联结：游是脚步的抵达，学是与历史的对话，悟是精神的觉醒。神农山的风带着药香吹过千年，那些刻在石碑上的故事，终将在代代相传里，成为我们永远的精神原乡。它让我明白，炎帝神农的传说从不是遥远的神话，而是流淌在这片土地上的文明血脉；农耕文明的火种也从未熄灭，而是在当代人的守护与传承中，继续温暖着我们的来路与归途。

七律·神农山游学赋

街亭胜境谒神农，踏壑寻幽沐晓风。

石堡碑铭藏古意，丹崖药韵绕晴空。

躬耕启世千秋泽，尝草济民万古功。

风送馨香逾千载，碑间故事化原红。

游学始悟文明脉，代代相传耀宇中。