《书谱》习字(7)

自由灵魂

<p class="ql-block ql-indent-1">《书谱》之妙,在于其既论技法精微,又阐艺道宏旨,有辩证思维,有美学洞见。学其书论,有一种脑后大补的感觉。</p> <p class="ql-block">【书论】夫心之所达,不易尽于名言;言之所通,尚难形于纸墨。</p> <p class="ql-block">【书论】岂唯会通古今,亦乃情深调合。</p> <p class="ql-block">【书论】执,谓深浅长短之类是也;使,谓纵横牵掣之类是也;转,谓钩环盘纡之类是也;用,谓点画向背之类是也。</p> <p class="ql-block">【书论】写《乐毅》则情多怫郁,书《画赞》则意涉瑰奇,《黄庭经》则怡怿虚无,《太师箴》又纵横争折。暨乎兰亭兴集,思逸神超;私门诫誓,情拘志惨。</p> <p class="ql-block">【书论】言哀已叹,涉乐方笑。</p> <p class="ql-block">【书论】情动形言,取会风骚之意;阳舒阴惨,本乎天地之心。</p> <p class="ql-block">【书论】运用之方,虽由己出,规模所设,信属目前。差之一毫,失之千里。</p> <p class="ql-block">【书论】若运用尽于精熟,规矩暗于胸襟,自然容与徘徊。</p> <p class="ql-block">【书论】意先笔后,潇洒流落,翰逸神飞。</p> <p class="ql-block">【书论】若思通楷则,少不如老;学成规矩,老不如少。思则老而逾妙,学乃少而可勉。</p> <p class="ql-block">【书论】初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。初谓未及,中则过之,后乃通会。</p> <p class="ql-block">【书论】通会之际,人书俱老。</p> <p class="ql-block">【书论】谋而后动,动不失宜。</p> <p class="ql-block">【书论】不激不励,风规自远。</p> <p class="ql-block">【书论】盖有学而不能,未有不学而能者也。</p> <p class="ql-block">【书论】察之者尚精,拟之者贵似。</p>