郑州黄河文化公园，位于郑州市西北20公里处黄河之滨，地处黄河中下游分界处及黄土高原东部终点，拥有雄浑壮美的大河风光和源远流长的黄河文化。 郑州黄河文化公园内的“民族摇篮”牌楼，与炎黄二帝塑像共同构成文化景观，象征中华民族的起源与精神传承。炎黄二帝被视为华夏文明始祖，牌楼通过建筑形式强化了“同根同祖同源”的民族认同。 过牌楼不远就看见二帝像。炎黄二帝塑像以山为体，山人合一，气势磅礴，浑然天成。融黄河、黄土、黄帝三者于一体，与大地共生，与山川同在，与日月同辉。 黄帝雄才伟略，高瞻远瞩，是最早统一华夏的伟大政治家、军事家，炎帝为中国的农业神，一个威武刚强、气宇轩昂，一个广额纯朴、智慧慈爱，体现了中华民族不屈不挠、勤劳勇敢和开拓前进的崇高品质。 广阔的炎黄广场，让我们觉得天与地相连。 广场两边对称放置钟与鼓，各高5米。 设钟与鼓，比喻钟鼓长鸣，炎黄子孙，自强不息。 敲钟。 广场中央有6米高的“炎黄鼎”，这是祭祖时不可或缺的重要礼器。广场坛道两侧分置铸铜八鼎，各高4米，与炎黄鼎合成九鼎之数。九鼎祭坛巍然矗立，象征着九州的统一与江山的永固。 巨石上镌刻着炎黄二帝塑像介绍：塑像位于始祖山上，背依邙山，面向黄河，高106米，用的是太行山真石。居左高者为炎帝，居右矮者为黄帝，代表中华民族之创始、和谐和统一。 广场上碑刻《炎黄赋》由范曾书写，采用红砂岩材质，全篇共485字。开篇为：莽莽天宇，八万里云驰飙作；恢恢地轮，五千年治乱兴亡。邙砀脊脉，逶迤远连昆岗；河洛清波，浩荡奔注海澨。涉彼洪荒，文明肇创；万代千秋蒙庥，厥功在我炎黄。 炎黄广场成为中华祭祖大典的固定举办地，作为炎黄子孙，我们将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族的人文始祖。 这里吸引了来自四面八方的炎黄子孙前来瞻仰与祭拜，成为了寻根拜祖的圣地。在此举行的各种规模的祭祖活动，不仅是对人类文明始祖的缅怀，更是唤醒文化自信。 广场上进行着庄重的祭祖仪式，鼓声低沉，钟声悠扬，人们列队缓行，手持鲜花，面向炎黄二帝雕像深深鞠躬。那一刻，只剩下心灵在与祖先对话。 广场呈扇形铺展，自南向北缓缓抬升，象征着中华民族从源头走向广阔未来的进程。地面采用深灰色石材拼接成波浪纹路，暗喻黄河奔流不息的律动。 广场两侧，则以群雕的形式展现了尧、舜、禹等先贤的风采，以及他们在中华文明史上的重要地位。 群雕以“中华魂”为主题，构思立意为“中华文脉”。共分五大部分："文明曙光"、"文治武略"、"智慧之光"、"贤哲师表"、“文采风流”。 尧，古之圣王，以仁德之光普照万物，开创禅让之制，奠定文明基石，引领华夏民族步入辉煌盛世，其功绩犹如太阳般照耀万古，永载史册。 舜，中国上古部落联盟首领，承尧之绪，犹如明月高悬，以孝悌之道照亮人间。他以身作则，推行教化，弘扬礼义之道，让社会充满和谐与文明。 妇好，距今约3300年，商朝女将军，武艺超群，驰骋疆场，屡建奇功。她以非凡的勇气和智慧，展现了女性的坚韧与力量，为后世树立了榜样。 鲁班，距今约2500年，春秋战国时期工匠，中国古代科技文化的集大成者，以大量发明创造深刻影响并改变了人们的生产生活，被建筑工匠尊为祖师。 张骞，距今约2138年，汉代杰出的外交家、旅行家、探险家，丝绸之路的开拓者。 张衡，距今约1947年，东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家和文学家。 祖冲之，距今约1525年，南北朝时期数学家、天文学家、科学家。 文成公主，距今约1345年，唐朝时去吐蕃和亲，松赞干布王后。文成公主入藏巩固了唐朝的西陲边防，把汉民族的文化传播到西藏。 文天祥，距今约743年，南宋末年政治家、文学家，民族英雄。 戚继光，距今约437年，明代杰出的军事家、抗倭名将和民族英雄。 林则徐，距今约175年，清朝官员，中国近代民族英雄，鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。 二帝肇文明，黄河哺中华。汉白玉雕塑《母亲》位于五龙峰下的哺育广场，坐落于梅花池中央。母亲象征黄河，婴儿象征中华民族，寓意黄河哺育了中华民族。 哺育广场上群童嬉戏的雕塑。 《大禹》像位于骆驼岭景区主峰上，底座镌刻有“美哉禹功，名德远矣”八个大字。大禹为夏朝开国君王，以非凡智慧与毅力，战胜洪水，为华夏民族赢得宝贵生存空间。 郑州黄河国家地质博物馆，依托邙山脚下的自然环境，以黄土窑洞为主要建筑风格，展示黄河流域的自然演化与文明发展。 古生物化石展区：陈列剑齿象、大唇犀等第四纪动物化石，以及猛犸象腿骨化石、象牙化石等标本，直观感受古黄河流域的生态环境。 黄土高原地质展区：通过第四纪黄土地层剖面、古土壤及钙质结核等标本，直观阐释了黄土高原的形成过程、地貌特征及古气候演变。 黄土塬表现为顶面平坦宽阔的高地，周边被沟谷深切；黄土梁呈长条状丘陵形态，顶部多呈鱼脊状；黄土峁则为孤立的浑圆丘状地形，主要由梁经侵蚀切割形成。 黄土柱是黄土地貌侵蚀的高级阶段，从黄土塬到黄土梁再到黄土峁，在地下水和雨水冲刷下不断剥蚀，最终形成孤立的柱状形态。<br> 大河村遗址，位于郑州市东北郊大河村西南1千米的漫坡岗上，是以新石器时代仰韶文化和龙山文化为主，兼有夏代二里头文化和商代遗存的古聚落遗址。 大河村遗址是先民的居住区，遗址文化遗存延续时间达3400多年之久。出土陶器主要有红陶黑彩、白衣彩陶等，彩陶片上绘有各种天文图像如太阳纹、月亮纹、星座纹、日晕纹等。 黄河流域人文展区：中原民居。中原是人类发源地之一，自从先祖告别洞穴以后，住所构木为巢，以避群害。于是“使王天下，号曰有巢氏”，有巢氏成为中国最早的民居发明家。 靠山窑，依土山的山崖挖成的山洞或土屋，作为住所。 平地窑，是豫西山区一种“平地挖坑、四壁凿窑”的独特民居形式，被称为中国北方的“地下四合院”，是远古时期人类穴居的延续。 我国古代的节日，大都与节气有关。到战国时期，一年划分二十四个节气已基本齐备，后来的传统节日，全都和节气密切相关。到了汉代，我国主要的传统节日都已经定型。到了唐代，节日从原始祭拜转为娱乐礼仪。 中原婚俗标志一定的社会形态和文明程度的婚姻，逐渐形成礼仪程序，早在两千多年前已经成书的《礼记》中亦有记载。如果从伏羲与女娲配对成婚算起，至少有五、六千年的历史。 展馆里“炎黄二帝”巨型塑像图片和黄河文化，让我们记住中华文明从炎黄二帝开始，我们是炎黄子孙。