双林寺位于桥头村北，北魏时期初建，现在全称双林寺彩塑艺术馆。<br> 钟楼。 双林寺现存建筑多为明清遗构，周边围墙高大，上有垛口，类似城墙，山门类似城门洞。 进入山门首先映入眼帘的是天王殿，面阔五间，门上立匾《天竺胜境》。 天王殿檐下塑有四大金刚立像。 天王殿后依次是释迦殿、大雄宝殿和娘娘殿，释迦殿两侧建有钟鼓楼。前院东西偏殿分别是罗汉殿与阎王殿。中院东西偏殿是千佛殿与菩萨殿。这是千佛殿。 千年古树。 大雄宝殿是双林寺中的主建筑，面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，前后檐及两山檐下斗栱均为五辅作。 双林寺最具艺术价值的就是彩塑，据介绍各殿大大小小的塑像共有2000余尊，建造年代大部分在明代，大的一丈有余，小的仅一尺左右。 威风凛凛的韦陀菩萨塑像。 还有众多的协侍菩萨塑像。 菩萨殿正中有一尊千手千眼观音像，这尊观音有26只手臂，姿态各异，且持有不同的法器，如轮、伞、花、刀、剑、戟等。 清虚观是古城内最大的道观。按照道东佛西的传统布局安排，坐落于东大街东段路北。 观前牌坊上书有“清观仙迹”四个大字。 清虚观始建于唐显庆二年（657年），原名太平观，宋治平元年（1064年）改为清虚观。元初改名为太平兴国观，后又易名“太平崇圣宫”，清代时复称清虚观。 今日的寺内，留存着元至清代的建筑。元代龙虎殿前，两尊力士雕像威武雄壮。 纯阳宫是清代建筑。 镇宅符碑立于清光绪二十四年，镌刻手法奇特，刻字难辨是“凹”还是“凸”。 三清殿是明代建筑，已有400年的历史。殿中供奉着道教始祖三清，即玉清原始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。 清虚观是平遥古城内文物留存最多的地方，尤其以木雕文物为甚。 协同庆票号创立于咸丰六年（1856年），歇业于民国二年（1913年），历时58年。 协同庆票号的财东是榆次聂店王家和平遥王智村米家。两家共同投资开办协同庆票号之初资本仅有3万 6千两。 据介绍，协同庆票号的成立系刘庆和、孟子元两位青年干才推动之结果。刘庆和15岁辍学就商，曾在蔚泰厚票号学汇兑，后因太平天国革命爆发，江南大乱，各票号纷纷撒庄和裁减人员，刘便与同号好友孟子元离开蔚泰厚票号，他们经人介绍找到榆次聂店村富商王家，鼓动王家开办票号。于是，王氏联合了平遥王智村米家，共同聘用了刘、孟二人，携手开办了协同庆票号。 到光绪十六年(1890)，刘庆和去世时，协同庆票号在北京、天津、张家口、开封、西安、上海、汉口、长沙、福州、厦门等33处设有分号，可谓遍布全国。 光绪十九年(1893年)，时任总经理赵厚田去世后，财东王氏见协同庆日趋败落，便抽走资本，另谋生财之道而去，协同庆成了米氏独家经营。因继任者不善经营管理，加之乱兵抢劫，不到十年，票号倒闭。米氏主人因吸食鸦片死于贫困。王氏抽资后转营盐业、烟铺、杂货等，但因后人染上吸毒嗜好，最后一代当家人王奇竟沦为乞丐，饿死街头。 协同庆票号是平遥规模最大的钱庄院落，前后共有五进院落，每个院落功能有别。<br> 票号旧址于2000年10月开始全面修复整理，现已开辟为协同庆钱庄博物馆。博物馆内有当时流通过、发行过的上千种钱币，现在看到的协同庆钱庄柜房，是当年钱庄柜台的基本陈设。 协同庆票号的院子下面是平遥最大的地下金库。 金库中储存着平遥的镇城之宝，明太祖朱元璋时期的文物：一根樟木雕刻的神龙宝柱。 中国商会博物馆坐落于原平遥商会旧址。这里曾是祁县渠家的汇源涌票号，宣统三年（1911年），平遥商会将其收购用作商会会所。 现在的博物馆共有八个展室，以翔实的文献资料和真实的文物馆藏重现了商会的历史，并对中国商会的产生背景、发展历程、组织结构、历史意义等作了详尽的介绍。 中国镖局博物馆。 中国镖局博物馆有10大展室，以详实、丰富的实物资料，全面地讲述了镖局这一特殊行业的产生、经营管理以及组织运行的历史，揭示了镖局在中国封建社会后期对商品流通领域做出的特殊贡献。 日升昌是中国第一家票号，坐落于“大清金融第一街”平遥古城西大街的繁华地段。 日升昌票号始创于1823年，是中国第一家票号，是中国现代银行的开山鼻祖。 从清道光初年成立到歇业，历经一百多年，曾经“执中国金融之牛耳”，分号遍布全国35个大中城市，业务远至欧美、东南亚等国，以“汇通天下”而著名，被余秋雨先生誉为中国大地各式银行的“乡下祖父”，如今日升昌已成为中国票号博物馆。 <h3><br></h3><h3 style="text-align: right;"> <font color="#ed2308"> 一THE END一</font></h3>