思瑜的美篇《第1653个清晨：当〈弟子规〉照进我的生活》

思瑜

　　大家好，我是深圳智杰妈，挑战2000天微笑早起第 1 6 5 3天我成功了。

今天汇坤老师讲《弟子规》早课收获：

1.孝——百善孝为先～忠臣出自孝子之门

2.悌——友爱兄弟姊妹。

3.谨——所作所为小心冀冀、认真对待。

4.信——诚实、守信用，

5.泛爱众——广爱

6.亲仁——亲近善知识，亲近好老师。

7.有余力，则学文——有多余的时间、精力，还可以学有利于身心的知识。

《弟子规》是清代李毓秀所著，旨在规范弟子（广义上指所有人）的日常行为，其核心思想源于“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”。

1．全文共七个要点：孝，悌，谨，信，泛爱众，亲仁，有余力则学文。

该内容旨在规范人的行为，断恶修善，是"善法",对个人心行有深远影响。

2．《弟子规》与现代教育及社会的关联

现代教育存在"才德兼备"的颠倒现象，应回归"德才兼备"的古训，先立德，后成才。

当代社会信息泛滥，应选择性阅读，避免"非圣书，必误事，坏心志"的杂书干扰心智。

《弟子规》的智慧对解决现代社会问题至关重要，其价值已得到诺贝尔奖得主等国际人士的认可。

3．《弟子规》与佛学的结合

《弟子规》可与佛学结合，使其更具深度和灵活性。例如，佛学中的因果观可为《弟子规》提供更长远的生命视角。

讲解中提到儒释道三家的不同侧重：儒家重入世，道家重出世，佛家重出世并入世，强调以出世之心做入世之事。

感恩遇见圣贤智慧，感恩大爱的贺喜老师创建高能量学，习平台[合十][合十][合十]

2026.2.5．晴

凌晨五点，深圳的天还蒙着灰蓝的薄纱。我像往常一样坐在书桌前，翻开书本——诵读经典。《易经第二十一至二十三章》《弟子规》《孟子离娄章句下三》各诵读了一遍。

五点半汇坤老师讲解《弟子规》，语速虽快，却将七个要点如七颗明珠般串联起来，照亮了我这个普通母亲的生活。

父母离世多年，唯有公公一人在世。当听到“孝”是百善之首时，我的心被深深触动。每日为公公准备软糯的早餐，听他讲那些重复了无数遍的往事，这些平常点滴原来都是孝道的践行。忠臣出自孝子之门——我虽不是臣子，但对长辈的孝敬，正是给孩子最好的身教。

想到“悌”，虽然我有好几个亲兄弟姐妹，但这份友爱可以延伸到更广处。邻里之间的互助，朋友之间的真诚相待，都让“四海之内皆兄弟”的古训在现代社会有了温度。我教导孩子要友爱同学，也正是悌道的延伸。

“谨”字让我反思良久。在这个快节奏的时代，我是否对每件事都足够认真？从早起轻手轻脚不扰家人，到整理家务时每件物品归位，这些细节原来都是修心的道场。圣贤提醒我们“谨而信”，谨慎与诚信本就一体两面。

说到“信”，我想起上周答应孩子周末去公园却因忙碌差点食言。守信用不在大事，而在这些日常承诺里。在这个信息纷杂的时代，保持内心的诚信与清明，是多么珍贵的品格。

“泛爱众”让我视野开阔。不仅要爱家人，还要有更广大的爱心。社区义工、帮助邻里、甚至对陌生人的一个微笑，都是泛爱众的体现。圣贤智慧从来不是孤高的，它就融在这人间烟火里。

“亲仁”最实在——亲近善知识，亲近好老师。感恩在平台遇见汇坤老师和大爱的贺喜老师，也感恩生活中每一位给我正能量的朋友。人是环境的产物，亲近仁者，自己也会向着光明成长。

最后是“有余力则学文”。作为母亲，我常常在家庭琐事与自我成长间寻找平衡。《弟子规》告诉我顺序不能颠倒——先立德，后学文。当我把前六条践行在生活中，那些学到的知识才有了根基和方向。

合上笔记本，晨光已洒满书桌。七个要点不再是书本上的文字，而是我生活中可以触摸的温度。孝在给公公端上的那碗汤里，谨在整理家务的专注中，信在每一个守诺的瞬间，泛爱众在对邻里的关心里，亲仁在选择与谁同行，学文在平衡好生活后的自我提升。

第1653天的早起，让我明白圣贤智慧从未远离。它就在每个清晨的坚持里，在对待家人的温暖里，在平凡生活的每一个选择里。感恩遇见，感恩这份照亮寻常日子的智慧之光。