史前文明《史前的巨人神庙 今天的地中海小岛》

云鹰

　　史前文明《史前的巨人神庙 今天的地中海小岛》

一、神庙之岛

在地中海的心脏，漂浮着一组不起眼的小岛一一马耳他群岛。

今天的马耳他共和国，总面积仅三百多平方公里，由几座小岛组成，其中最大的马耳他岛占据全境的三分之二，第二大岛戈佐岛约占五分之一。北边隔海就是意大利的西西里岛，地理位置看似微小，却是古代文明的必经之地。

地中海自古以来是贸易、文化与战争的交汇点，而马耳他岛虽然寸土寸金，却总是低调隐匿在历史洪流的边缘，仿佛在守护着某个不为人知的秘密。

1800年，马耳他成为英属殖民地，但在那之前，它只是地中海航线上的一个小落脚点，零星有人居住，远远不算人口聚集地。

即便如此，马耳他岛上却隐藏着极为古老的遗迹一一那些后世学者称为巨石神庙的建筑，直到19世纪才逐渐被外界知晓。

它们的存在挑战了人类历史认知的边界：在小小的岛屿上，居然保存着由几十吨甚至上百吨巨石构建的宗教建筑，而这些建筑的年代，比埃及最古老的金字塔还要早千年。

1840年代的一天，几辆马车停在伦敦大英博物馆门口。车厢里装着陶罐、陶盆以及一些不知名的古老器皿，年代久远、斑驳破损。指导搬运的人是历史学家牛顿一一不是物理学家牛顿爵士，而是另一位同名的考古学家。

他的神情里充满兴奋，因为这些陶器是他亲自从马耳他运回来的珍品。陶器不仅是器物，更是历史的见证者，每一块陶片、每一个花纹都可能揭示古代人的生活方式、宗教信仰与社会结构。

牛顿之所以奔赴马耳他，是因为当时他正在西西里岛收集罗马时期的文物。

一次偶然的消息告诉他，马耳他岛南部、靠海的乱石堆中出土了一座巨型古代遗迹一一姆纳吉德拉神庙。

牛顿立即启程前往，果然见到一处庞大的石质建筑，周围散落着祭祀遗留的动物骨骸，却没有人类生活的痕迹。炉灶、垃圾坑、日常用品一一这些日常痕迹全然缺失。

这里不像普通定居点，更像是一座专门用于祭祀的公共建筑，每一块石头都似乎承载着某种庄严与神秘。

神庙的建造材料是珊瑚石灰岩，底部石料巨大无比，有的长度超过六米。

牛顿粗略估算，一块石料重量约三十吨。在没有现代工具、没有轮滑或畜力机械的时代，这样的石料如何被搬运、安放？这是牛顿最初的震惊，也是整个马耳他考古谜题的核心。

而不远处，仅五百米外，还有另一座巨石神庙一一哈扎伊姆神庙。

与姆纳吉德拉神庙类似，它同样由几十吨甚至上百吨的巨石构成，内部出土了陶土器皿。

19世纪的考古学家，关注重点并非宏伟建筑，而是这些日常工具与艺术品，因为它们能直接反映古代人的生活方式与文化水准。

牛顿仔细研究这些陶器，凭经验判断它们年代久远，毫不犹豫地以低价购下，然后装船运回伦敦。

当地居民对这些陶器并不重视，但对历史学家而言，每一个陶片都是穿越时空的线索。

在当地，神庙自古便被传说笼罩。戈佐岛上的“詹蒂亚”神庙，意为“巨人的地方”，据说是女巨人桑苏娜所建。

神话里还有独眼巨人、百臂巨人等形象，他们力大无穷，善于建造与工具制作。这些传说在牛顿看来不过是文化残影，他选择相信陶器和科学证据，而非神话本身。

牛顿对陶器进行了仔细比对，发现其形制与约三千年前地中海地区腓尼基人的陶器极为相似。

于是他得出结论：这些巨石神庙，是移民到马耳他的腓尼基人修建的宗教建筑。至于如何搬运三十吨重的石块，牛顿无法解释，也不去深究。

然而，20世纪的考古发现让谜团更加扑朔迷离。在马耳他群岛陆续发现的19座巨石神庙中，规模最大、保存最完整的仍是詹蒂亚神庙。技术人员利用计算机重建神庙全貌后，震惊于石料总量：单座神庙约三万吨，19座合计超过十三万吨。

更令人难以置信的是，定年显示，这些神庙的建造年代，比埃及胡夫金字塔还要早一千多年。

胡夫金字塔耗费六百多万吨石料、四万多人、连续施工近三十年才完成。

而马耳他的神庙，仅用九百人就能完成？如果按照比例推算，古代马耳他岛上只有几千人口，根本无法提供足够劳动力。

这意味着，这些神庙的建造，无论从技术、规模还是人口角度来看，都是现代科学无法解释的谜团。

而更耐人寻味的是神庙的分布与朝向。世界各地的宗教建筑通常讲究方向，例如古罗马神庙常面向正西，中国神庙讲究四正方位，基于信仰、风水与天文观察。

可马耳他的19座巨石神庙，其门的朝向各不相同，仿佛并无统一规律。

科学无法解释，但传说中的巨人文化仿佛为这些谜题提供了暗示：也许，这片岛屿上的建筑，不仅仅属于人类文明的常规理解范畴。

马耳他，这个微小的岛屿，凭借这些石头和陶器，向世人展现了一个不可思议的远古世界。它的神庙不仅超越了当时的人类能力，也让历史学家、考古学家陷入沉思：在科学与传说之间，这片岛屿究竟隐藏着怎样的秘密？每一块石头、每一片陶器，都似乎在用沉默的低语提醒我们：地球的远古史，比我们想像的更加浩瀚与神秘。

二、星辰与巨人

马耳他的巨石神庙不仅因规模和年代令人震撼，更因其精妙的天文布局引发了考古界的新疑问。

20世纪，一位荷兰学者李吉克（J.Lejič）对这些神庙进行了系统研究，她发现神庙大门的朝向看似杂乱无章，但仔细分析后，发现一个惊人的规律：它们全部指向天空中最亮的一颗恒星一一天狼星。

在现代天文软件的辅助下，李吉克追踪天狼星在不同历史时期的天球位置，并与神庙朝向进行对比，结果显示：姆纳吉德拉神庙的朝向与现代天狼星位置最为接近，计算下来，建造时间竟可能早于一万年。这一数据彻底颠覆了现有考古学认知。传统观点认为，马耳他神庙的年代约为公元前3500年至前2500年，但天狼星的定位暗示，至少部分神庙建造年代可能是史前时代，甚至在农业文明普及之前。

天狼星的变化并非偶然，这涉及到地球岁差现象。地球在自转的同时，其自转轴也在缓慢旋转，像一个旋转的陀螺一样，每25,700年完成一次360度循环。

换算下来，每72年，地球轴心转动约1度。对一代人来说，这种变化微乎其微，几乎无法察觉，但对一个长期观星、膜拜恒星的文化而言，几百年、甚至几千年的星位变化便成为可记录的现象。马耳他神庙的不同朝向，可能正是古人根据天狼星在不同年代的方位调整修建的结果一一一个跨越数千年的天文观测记录，镶嵌在石头之中。

这发现引起了极具争议的远古文明假说支持者的兴趣，其中最著名的要数英国作家兼调查记者格雷厄姆．汉考克。

汉考克长期关注所谓“史前高等文明”，他认为马耳他岛上的神庙，不可能是仅凭几千年历史的腓尼基人所建。

根据他对地质和地貌的研究，冰河时代晚期，马耳他群岛与西西里岛实际上是一片陆地，岛屿之间通过陆桥相连。于是，他提出假设：约一万年前，一支高度文明化的民族从希腊半岛沿陆桥迁徙至马耳他，带来了精湛的巨石建筑技术，并在此修建了神庙。

汉考克甚至大胆联想，马耳他神庙的建造者，可能正是古希腊神话中所描述的“独眼巨人”一一塞克洛普斯。

传说这些巨人力大无穷，擅长建造、冶炼和工具制造，他们在地下被天神囚禁多年，却在关键时刻被释放，为宙斯打造雷电武器。虽然神话与科学看似格格不入，但汉考克指出：全球各地关于巨人的传说，存在惊人的一致性。

无论是希腊的独眼巨人、北欧神话的洛基与巨人族，还是中国古代的防风氏、洪荒时代的巨人传说，都反映出类似的集体记忆一一远古时代，可能确实存在过“巨人族”这一类人类或类人种。

不仅如此，这些神话与考古证据在全球范围内偶有呼应。例如在撒丁岛和法国南部，曾出土过超大型骨骸；在美洲，19世纪末至20世纪初的新闻报导中，美国各州多次记录发现身高三米以上的“巨人”遗骸。

普渡大学历史学家齐默尔曼（Zimmerman）通过十五年的实地调查统计发现，从阿拉斯加到俄亥俄州，多地均有类似发现。

问题在于，这些骨骸大多未得到妥善保存，或者被神职人员销毁，原因是当时宗教信仰认为巨人是恶灵化身，或者因无法用当代科学解释而被隐匿收藏。

即便有博物馆收藏，也极少展出，生怕引起社会争议或学术嘲讽。

回到马耳他，这些神庙的规模、结构、石料重量、建筑工艺与全球其他史前遗址相比，呈现出令人费解的共性：

巨石重量从数十吨到数百吨不等，搬运难度极大。

建造年代早于已知文明的历史记录。

神庙朝向与天文恒星高度契合，尤其是天狼星。

建造者的人口规模与施工规模严重不符。

这些事实让人不得不重新审视人类文明起源的假设：在现代科学的视野之外，地球上或许曾存在过一支掌握高超建筑技术、精通天文观测、身形高大的史前族群，他们的踪迹被神话、遗迹与零散骨骸所保存。

马耳他神庙，可能就是这一族群智慧与信仰的结晶。

李吉克的天文分析与汉考克的远古文明假说结合，勾勒出一幅令人震惊的图景：从一万年前的冰河时代起，马耳他就可能是人类或类人种在地中海地区的文化中心。他们根据星辰布局修建神庙，每一块巨石、每一座祭坛，都承载着跨越世纪的观测记录与信仰符号。

尽管科学无法完全解释他们的建造技术，也无法确认他们的身高与力气是否真如传说中的巨人，但从陶器、石材和天文对齐来看，这些神庙确实存在于历史之中，成为人类对自身起源认知的极限挑战。

更令人沉思的是，如果这些巨人或史前高等文明曾经统治地球，今天的人类文明或许只是其历史长河中的一瞬。

马耳他群岛这片小小土地，凭借其神庙、陶器与天文布局，默默记录着一个人类尚未理解的古老世界。在考古学、天文学与神话的交汇处，历史与传说交错，石头低语，星辰见证，让人不得不怀疑：地球上的文明，远比教科书记载的更加浩瀚与复杂。

​ 编辑：云鹰。

　　姆纳吉德拉神庙（图片来源：Adobe Stock）