文史悠悠，滄海之州，一一走進滄州博物舘

原始部落

　　2025年12月21日與朋友相邀鴐車到滄州作一日遊。

“滄州”之名始於南北朝時期，北魏熙平二年（517年），至今已有1500多年歷史。是京杭大運河南水北流的重要節點，是南北漕運，物資交流、集散的重要碼頭。現滄州市轄兩區（新華、運河）十縣（滄、青、獻、東光、海興、鹽山、肅寧、南皮、吳橋、孟村回族自治）代管四縣級市（泊頭、任丘、黄驊、河間）

為了對這樣一座古城的歷史人文，風土人情，發展脉络有比較明晰、具體的了解，首選去参觀當地博物館。

滄州博物舘（新舘）位於滄州市運河區上海路，佔地57畝，總建築面積3.2萬平方米，外形呈覆斗型。2014年6月建成開放，是國家二級博物舘。

　　進舘中央大廰三層通頂，高敞通透。

滄州歷史文化陳列廳

　　古代滄州地區是古黄河入海口之一。氣侯温暖濕潤，河、沼密布，有優越的生存條件。早期先民在這裏聚族而居，繁衍生息，開啟滄州地區的文明曙光。

　　滄州新石器時期遺址分布圖。

新石器時期聚落的先民，就地取材焼製陶器為生活用具，磨製石、骨、蚌材為勞動工具，呈現以農耕為主，飼養家畜，漁獵發達的社會生活形態。迄今為止已發掘以下三處遺址:

北部:三各莊遺址（仰韶文化）和啞吧莊遺址（龍山文化）。

中部:陳圩遺址（龍山文化）。

　　出土的屬新石器時期龍山文化的磨製石斧（上）和石鑿（下）

　　出土蚌器（後左）和骨噐（後右），麋鹿角（前）。

出土黑陶器

　　出土商、西周時期的平耳三足鼎（上）和酒器:觚（gu）（下左）、爵（jue）

　　春秋戰國時期，滄州地處燕、齊、晋（趙）三國交界處。是諸侯争霸古戰塲。

由於戰爭頻發，修築了很多城池:春秋時期的燕留城、古皮城、吉州城、束州城；戰國時期的齊饒安城（今盐山境内）、燕武垣城（今肅寧境内）樂城（今獻縣境内）、趙都軍城（今河間境内）。

城邑的增多促使商品交換隨之發達，故滄州有“燕齊都會”之稱。

　　春秋時期滄州地處燕、齊、晋三國交界（上），戰國時期地處燕、齊、趙三國交界。（因戰國時期韓、魏、趙三家分晋，晋己不存）

　　燕、趙、齊、魏形勢圖。戰國時期古戰塲。

　　諸候争霸，催生冷兵器生產。圖為滄州地區出土的各種青銅劍。

　　軍事家應運而生。

孫膑，字伯靈，生卒年不詳。戰國時期軍事家，春秋時期軍事家孫武後裔，齊國阿（今山東陽谷東北）人。著兵法87篇，已佚。史載最著名的兩個典故，一為“田忌賽馬”，一為“圍魏救趙”。

　　貨物貿易的發達，促使货幣发行和流通範圍擴大。

圖為燕幣流通範圍示意圖（上）和當時發行的燕國“刀幣”和“布幣”（下）

　　戰國時期虎紋灰陶壺（右）

戰國時期圏足灰陶壺（左）

　　漢高祖五年（前202年）置渤海郡，郡治浮陽（今滄州舊城），東漢郡治遷南皮。至隋初癈郡，在長逹500年時間裏，南皮一直是渤海郡的政治中心。

　　出土漢代碧玉谷纹璧（右）和碧玉蒲紋璧（左）

漢代刻銘帶紋銅壺

銘文:南宫金鍾容十斗 重五十一斤

天漢四年造

　　漢文帝前元二年（前178年）封趙幽王之子劉辟彊（qiang）為河間王，都樂成（今獻縣境内）。至曹魏時期除國，歷時400年。

　　漢墓出土的東漢時期彩繪陶倉（上）和陶豬圈及陶家畜（下）。

　　漢代磚室墓發掘現塲圖

漢代鎏金嵌貝龜鎮

東漢墓出土陶魂瓶

東漢墓出土綠釉陶樓

　　東漢墓出土綠釉陶圈（juan四声）

　　北朝時北魏熙平二年（117年）為鞏固政權，將古瀛州和冀州各分出一部分，始置“滄州”州治在饒安千童鎮。

經過魏晋，十六國、北朝的戰亂，统一，滄州進入北方各民族文化大融合，大發展時期。

西晋 陶牛車

西晋 灰陶馬

　　北魏時期滄州區域圖（上）

東魏時期滄州區位圗（下左）

北齊時期滄州區位圖（下右）

北朝 青釉堆貼花龍柄壺

　　東魏（北魏分裂）菩薩像（武定八年（550年）孫肱造）

北齊 思維菩薩像

　　唐-貞觀元年（627年）滄州州治遷至清池（今滄州舊城）。五代、金、元因襲，一直沿用至明初。在近一千年時間，滄州處於相對穩定的經濟社會繁榮期。

唐代武士俑

　　唐 牵駝胡俑（左）和唐 陶馬

唐 三彩俑

唐 三彩刻寶相花紋盤

唐 三彩梅花圓盒

唐 黄釉瓶

唐 雙鳳紋黄釉扁壺

唐 白釉雙系執壺

唐 帶方座蹲獅 右為正面，左為側面。

唐 絞胎三足盤

宋、遼邊界圖

　　五代十國是唐、宋之間，唐朝烕亡國家四分五裂，割據政權混戰時期，以石敬瑭於936年建立後晋政權起始。為了鞏固皇位，石以割讓燕雲十六州為代價向契丹求援。

圖為燕雲十六州形勢圖。其中幽州、順州、儒州、檀州分别屬今北京市市區、順義、延慶、密雲；薊州屬今天津市薊州區；涿州、灜州、鄚州分别屬今河北省涿州市、河間市、任丘市北；新州、媯州、武州、蔚州屬今河北首张家口市；應州、寰州、朔州、雲州分屬今山西省朔州市和大同市。

　　金 磁州窰白釉黑彩花卉草紋圓腹小口瓶

　　金 磁州窰綠釉蓮鶴紋腰圓形大陶枕

　　金 從左至右:鈞窰歛口碗、耀州窑青釉劃花碗、定窰白釉刻劃花蓮紋盤、定窑白釉盤

　　金 磁州窰白釉劃花大碗

　　金 磁州窑黄釉刻魚紋盆

金 束腰形素面銀錠

　　金 束腰形刻銘銀錠

　　明-洪武二年（1369年）滄州州治從清池遷到長蘆（今滄州市區）。

明清時期京杭大運河成為貫通南北最重要的交通運輸大動脉。滄州作為沿綫城市，經濟、文化得到極大繁榮發展，從邊關門户成為漕運咽喉，京畿名邦。

　　自元代郭守敬主持貫通京杭大運河後，滄州構成南運河的主干部分。為保証漕運暢通，同時抵御洪水威脇，滄州沿綫修築了著名的興濟减河，捷地减河，謝家糯米砂浆夯土壩，以及壯觀的“三灣抵一壩”的巧妙工程設計。

明代城磚

　　清 粉彩牡丹梅花紋天球瓶

　　清 抄手硯（上）刻木蘭從軍紋硯

　　清-光緒年間出版《西藏小識》

滄州中醫藥文化展

中國醫藥歷史悠久，是中國人自古以來在與疾病鬦争，維護身體健康過程中，凝聚成的古代醫者博大智慧，是中國傳统文化不可分割的组成部分。為中華民族的繁衍和人類文明史做出卓越貢獻。

滄州是一個文化類型豐富，多種文化並存的城市。其中，醫藥文化作為滄州文脉之一，在中醫藥發展史上佔有重要地位。

　　傳統中醫書籍。從右至左:《素問靈樞類繤》、《温病修辨》、《千金翼方》、《傷寒温疫條辨》

　　劉完素（1110一一1200）字守真，號宗真子。醫術高明，扶危濟困。因久居河間，人稱劉河間。是中國醫學發展史上舉足輕重人物，“金元四大家”之首。是中醫“寒凉派”的創始人。

河間學派傳承圖

　　張鍚純（1860—一1933年）字夀甫，滄州市鹽山縣張邊務鄉人。中西醫滙通派的代表人物之一。其行醫主張“師古而不泥古。參西而不悖中”。在臨床實踐中邁出中西醫結合第一步，被譽為“醫學革命第一人”。所著《醫學衷中參西錄》共出版七期30卷，計80萬字。對中西醫結合進行了有益探討，對後世產生很大影嚮。

　　中醫使用的各種器具

　　中藥工具、藥墨、印版、藥罐、藥瓶。

　　民國十八年（1929年）南京國民政府曾提出癈除中醫案（其辦法是讓中醫自然消亡）此案一經報導，立即遭到全國中醫界强烈反對。1929年3月17日全國醫藥團體在滬召開代表大會。中醫界通過報紙宣傳，組織社圑，抗議請愿等措施進行抗辯，終於使這一提案未能施行。

1929年3月17日在南京成立中央國醫舘。為紀念這次抗爭勝利，醫藥協會將3月17日定為“國醫節”

傳統中醫在中藥店坐堂應診塲景。

兩側楹壣:

百草回春承祖方

千方和宜慶蒼生

為中國實行科舉制度以來最後一位狀元劉春霖所書。

劉春霖（1872—一1942）字潤琴，號石雲，直隸省肅寧縣（今河北省滄州市肅寧縣）人。清-光緒三十年（1904年）甲辰恩科狀元。

　　中醫針灸演示人體穴位銅人

中草藥實物標本

滄州歷史名人

滄州北接幽燕，得燕趙慷慨悲歌之俠氣，南鄰齊魯，沐孔孟儒風之熏陶。歷史悠久，人文深厚，綿延千載，名人輩出。

所列人物，按生年從西周始，迄於1919年。其中包括雖非出生於滄州，但其生平、任職在滄州，且事蹟影嚮較大者。

　　尹吉甫，尹是官職名，不是姓，兮氏，名甲，字伯吉父（一作甫）西周内史大臣，今滄州南皮人。武功高强，文才超群。《詩經·小雅·六月》中有“……文武吉甫，萬邦為憲”句贊其文武雙全，為世人敬仰的榜樣。其两首詩《烝民》、《崧高》被收録到《詩經》中。遺物有“兮甲盤.”，今南皮縣有尹吉甫墓地。

　　孫膑，名失傳。膑，是因為他同門師兄弟龐涓妒其軍事才能，使用卑劣手段剜掉其膝蓋骨，使其不能行走。後被從魏國救到齊国為軍師。故後人稱為孫膑。著《孫膑兵法》失傳。

孫膑指揮的史上最著名戰例“圍魏救趙”，經“桂陽”、“馬陵”兩戰大破魏軍，龐涓自刎而亡。其“田忌賽馬”故事也廣為流傳。

　　扁鵲，姓秦名越人，渤海郡鄚（mo四聲）（今任丘）人，中國古代名醫。有豐富的醫療實踐經驗，反對巫術治病。精通内、外、婦、兒、五官等科。擅長診脉和針灸。在總结前人經驗的基礎上，創造了“望、聞、問、切”四大診法。著作《扁鵲内經》、《外經》失傳，現存《難經》八十一篇，文筆精煉，醫理精辟，對後世有很大影嚮。

　　方士徐福（又名徐市）為泰始皇尋長生不老藥，據考証，其率童男、童女出海處即在今滄州市盐山千童鎮。

　　韓嬰（前200一一前130）燕（今任丘）人，西漢文帝時博士，為常山王太傅。他推求詩人本意，是“韓詩學”開創者。著有《韓詩内傳》和《韓詩外傳》。

　　劉德（前172一一前130年）西漢景帝之子，漢武帝異母兄。漢景帝前元二年（前155年）受封河問王，國都在樂成（今獻縣境内）。史稱其“博學好古，實事求是”，是西漢儒家學派的主要倡導者和先秦文化典籍的重要整理者。

武帝開光五年（前130年）薨，謚“獻”，史稱河間獻王。

　　毛亨漢初著名學者，生平經歷不詳。秦末為避“焚書坑儒”之禍，携家及典籍北上，漢初隱於河間國（今河間市）是“毛詩學”的開創者，著《毛詩詁訓傳》，使《詩經》這一古老典籍得以流傳至今。世稱“大毛公”

毛萇，毛亨後人，誦毛詩解其意，頗受河間獻王賞識，受命講學《詩經》。其對《詩經》的研究和傳播，對後世有很大影嚮，貢獻巨大。

現滄州獻縣境内有毛公墓，為全國重點文物保護單位。

　　趙媫妤（？—前87年）武桓（今河北滄州肅寧縣）人。漢武帝時入宫，封婕妤，居鈎弋宫，人稱鈎弋夫人。

生子劉弗陵，武帝立為太子，恐“子少母壯”，重蹈漢初吕后干政覆轍，被武帝賜死。劉弗陵即位（漢昭帝）尊為皇太后，葬於雲陵。現肅寧武桓城内尚存鈎弋廟。

　　隽不疑，字曼倩，西漢渤海郡（今滄州南皮縣）人。專門研究《春秋》，掌管郡内教化工作。武帝時出任青州刺史，昭帝時因平叛有功，升為京兆尹。後因病致仕，卒，葬於南皮城東南。

　　鮑宣，（？-一公元3年）西漢渤海高城（今滄州鹽山縣）人。自幼好學，知曉經書。漢哀帝時兩度出任諌大夫，敢於進諫，抨击時政。後改任司隸。王莾掌政時，因不依附於王莽，被下獄，自殺。

宣子永，永子昱，三世司隸而僅乘一匹驄馬。京師人嘆曰:“鮑氏驄，三人司隸再入公，馬雖瘦，行步工”

驄馬，原指毛色青、白相間的馬。此處有寓主人清廉剛正之意。

　　張郃（？—231年）字儁義，三國時河間鄚州（今河北任丘）人。東漢末年，漢靈帝光和七年（184年）應募在韓馥部下。官渡之戰後歸順曹操，為偏將軍，南征北戰，屢立軍功。曹丕稱帝後，封左將軍，都郷侯、鄚侯。街亭一戰大敗蜀將馬謖。魏-明帝嘉獎“披堅執鋭，直前克定”。魏-明帝太和五年（231年）諸葛亮再次攻魏，張郃在追殺蜀軍時，遭伏，中箭而亡。

　　河間邢氏是北朝名族，族中多人為官。

邢巒（464一一514年）字洪賓，少而好學，有文才干略，軍事才能卓越。官至殿中尚書。

邢偉（470一一514年）字叔隽。邢巒三弟。官尚書南主客郎中，加輕騎將軍。

邢晏（478一一528年）字幼平。邢巒五弟。博涉經史，雅好文咏。曾任滄州刺史，為官清静。

三人墓誌於1972年在河間南冬村出土。

　　劉炫（約546一—613年）字光伯，河間景城（今滄縣景城）人。著有《論語述議》十卷，《春秋攻昧》十卷，《五經正名》十二卷，《孝經述議》五卷，《春秋述議》四十卷，《尚書述議》二十卷，《毛詩述議》四十卷。對後世研究“毛詩”有很大貢獻。

　　竇建德（573——621年）隋末農民起義首領。617年於長樂（今滄州獻縣）稱長樂王，618年稱夏王。在所佔地區“勸課農桑，境内無盗，商旅野宿”620年敗於李世民。

今獻縣有竇建德金城宫遺址。

　　高適（700—765年）字達夫，一字仲武，渤海饒安（今滄州鹽山）人。早年往來邊陲，初仕封丘尉。後辭官客遊河西，為哥舒翰書記。安史之亂後，歷任淮南、西川節度使，散騎常侍。封渤海縣侯，世稱“高常侍”。

曾三度出塞，熟悉軍旅生活，唐朝著名邊塞詩人，其代表作《燕歌行》。與岑參齊名，並稱“高岑”。唐-永泰元年（765年）卒於長安，贈禮部尚書，謚“忠”。

作品有《高常侍集》。

　　劉長卿（726？一一790年）字文房，河䦔人，唐-至德二年（757年）進士，授長洲縣尉，次年攝海鹽縣令。因事下獄，眨南巴尉，後起用為淮西鄂岳轉運留後。因“剛而犯上”，“多忤權貴”，被誣貶睦州司馬。终官至隨州刺史。其詩善冩自然風物，風格含蓄温和。長於五言，自稱“五言長城”。

作品有《劉隨州詩集》。

　　賈耽（730一一805年），字敦詩，滄州南皮人。唐-天寶十年（751年）舉明經第，先後任汾州刺史，山南西道節度使。官至右僕射同中書門下平章事，封魏國公。“嗜觀書，老益勤，尤悉地理”。用晋代裴秀製圖法繪製成《海内華夷圖》，《隴右山南圖》。在繪圖上“古郡國題以墨，今州縣題以朱”，首創地圖史上“今古殊文”的朱、墨套色先例。撰《古今郡國道縣四夷述》、《皇華四達記》、《貞元十道録》、《關中隴右山南九州别錄》、《吐蕃黄河錄》等。

難得為官學術兩不誤！

　　馬致遠（約1251一一1321年）號東籬，元代戲曲作家，散曲家，滄州東光人。與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱元曲四大家。曾任江浙行省官吏。現存雜劇《漢宫秋》、《薦福碑》、《岳陽樓》、《任風子》、《陳摶高卧》、《青衫淚》。以《漢宫秋》最著名。散曲有輯本《東籬樂府》。

現東光縣有馬祠堂村，馬致逺墓。

　　李天經（1579一一1659）字長德，滄州吳橋人，明代曆算家。明-神宗癸丑（1613年）進士，崇禎六年（1633年）主持曆局编寫《崇禎曆書》137卷，這是一部比較全面介绍歐洲天文學知識的著作。撰寫《渾天儀説》五卷，闡述了十餘種精密天文儀的製作和運用方法。為中外天文學的發展做出傑出貢獻。

他還是一位天主教徒，被稱為“天主教十大柱石”之一。

　　哈攀龍（1707一一1760）滄州肅寧人，回族。乾隆二年（1737年）武狀元。曾任廣東瓊州鎮總兵，署湖廣、貴州提督。

哈國興（1727一一1772）哈攀龍子。乾隆十七年（1752年）恩科武進士。三十六年（1771年）授西安提督。卒，謚“壯武”圖像紫光閣。

　　紀昀（1724一一1800年）字曉嵐，滄州獻縣（今屬滄縣）人。幼有神童之譽，清-乾隆十二年（1747年）郷試第一名，乾隆十九年（1754年）進士。乾隆三十七年（1772年）受命總纂《四庫全書》，親自撰寫《四庫全書總目提要》、《四庫全書簡明目録》。著有《閱微草堂筆記》文筆恢諧幽默。歷任兵部、禮部尚書、左都御史。官至協辦大學士。卒，謚“文達”。

　　孫葆元（1801一1886）字蓮塘，號復之，滄州鹽山趙毛陶村（今屬海興）人。道光九年（1829年）進士，散館授檢討，充國史舘纂修、武英殿纂修、總纂。廿二年（1842年）升國子監司業，歷經侍講、侍讀。廿六年（1846年）簡放江西學政，官至侍郎署兵部尚書。咸豐三年，致仕歸里，主家鄉書院講席，纂修《鹽山縣誌》。

一生多次担任考官，十餘次担任殿试、朝考閱卷大臣，兩次主掌學政，桃李满天下。

　　張之萬（1811一一1897），字子青，號鑾坡，直隸南皮人。道光廿七年（1847年）一甲第一名狀元，授翰林院修撰。咸豐二年（1852年）督河南學政。同治元年（1862年）擢升禮部侍郎兼署工部。光緒十年（1884年）入軍機兼署吏部，充上書房總師傅，協辦大學士，十五年（1889年）授體仁閣大學士。卒，贈太傅，謚“文達”，入祀賢良祠。

其畫承家學，著有《張文逹公遺集》。

　　劉春霖（1872一一1942），字潤琴，號石篔，滄州肅寧北石寶村人。光緒三十六年（1904年）清朝最後一科殿試狀元及第，授翰林院修撰。留學日本東京法政大學。歸國後歷任咨政院議員，記名福建提學使，直隸高等學堂提調，在保定創辦“直隸書局”。民國時任袁世凱總統府内史，兼任中央農業試驗場塲長。主辦過農業和氣象講習班。嚴詞拒任偽滿、日偽政權要職。

擅書法，纂有《肅寧縣誌》。

　　张申府（1893—一1986）原名崧年，號申府，滄州獻縣小垜莊（現屬滄縣）人。北京大學哲學門畢業，留校任講師。1919年任《新青年》編委，1920年與李大釗、陳獨秀籌建中國第一個共產主義小组。同年被法國里昂大學中國學院聘為教授，赴法教邏輯學。1921年在巴黎籌建共產主義小組。先後介紹劉清揚、周恩來、朱德入黨。1923年回國參與籌建黄埔軍校，任政治部副主任。

1925年因不滿張國燾退黨。1940年參與籌建中國民主同盟，任中央常委。

新中國成立後，任北京圖書舘研究員，全國政協第五、六屆委員。

　　张岱年（1909一一2004）滄州獻縣小楊莊村（今屬滄縣）人。27岁時完成長達50餘萬字的傳世名作《中國哲學大綱》。二十世紀四十年代，陸續寫成代表其哲學思想體系的《哲學思維論》、《知實論》、《事理論》、《品德論》、《天人簡論》，統稱為《天人五論》。三十年代即提出“綜合創新論”，主張綜合中西文化之長，創造新的中國文化。

任清華大學、北京大學教授。晚年著有《張岱年文化》、《張岱年全集》。

　　張克俠（1900一—1984）原名張樹棠，滄州獻縣侯陵屯村人。1923年畢業於保定陸軍軍官學校，1927年就讀於蘇聯中山大學，1929年秘密加入中國共產黨。1938年任國民黨第五十九軍參謀長、三十三集團軍參謀長。1948年11月淮海戰役之初，率部兩萬三千餘人起義，為淮海戰役勝利做出巨大貢獻，受到毛澤東、朱德通電嘉勉。後任解放軍三十三軍軍長兼上海淞滬警備區參謀長。被授於一级解放勛章。1950年轉業，任林業部副部長。第五屆全國政協常委會委員。

　　高樹勛（1878一一1972）字建侯，滄州鹽山人。1926年在國民黨軍隊任師長，1930年任國民革命軍第26路軍第27師師長，1937年“七·七”事變後，在保定發表聲明，參加抗戰。任国民黨69軍新6師師長，十軍團新8軍軍长，第39集圑軍副總司今。1945年10月30日在磁縣馬頭鎮率部起義，受到毛澤果東、朱德通電祝賀，高度評價，並任民主建國军總司令。1946年加入中國共產黨，新中國成立後任河北省交通廳廳長，河北省人民政府副主席，副省長。

楊慕時（1889一一1945）字斌甫，滄州鹽山縣人。早年畢業於直隸高等商業學堂。“九·一八”事變後積極投身抗日救國活動，主張國共合作，團結抗日。曾運送物資支援西北紅軍。

　　趙博生（1897一一1933）原名恩溥，滄州鹽山縣東兹莊（現屬黄驊市）人。1917年畢業於保定陸軍軍官學校。1931年任國民革命軍第26路軍參謀長，同年7月加入中國共產黨。接受中央軍委指示，與董振堂、李振同舉行寧都起義，率一萬七千多人參加中國工農紅军，任红軍第一方面軍第五軍團參謀長兼14軍軍長。1933年作戰中牺牲。

李振同（1901一一1934）原名振佟，號異之，滄縣狼兒村人。1919年参加馮玉祥模範軍，1926年參加五原誓師，任國民聯軍14師師長，參加北伐戰爭。1931年舉行寧都起義，任紅軍第五軍團總指揮。1934年被錯殺於梅子山，1979年黨中央給予平反，恢復黨籍。

　　馬本齋（1901一一1944）回族，滄州獻縣東辛莊（今本齋村）人，早年在東北軍，後升任圑長。抗戰爆發後在家郷組建“回民義勇隊”抗擊日本侵略軍。1938年率部參加八路軍，同年加入中國共產黨。1939年改编為八路軍第三縱隊回民支隊，任司令員。轉戰冀魯豫平原，戰績卓著，被譽為“鐵軍”。1942年任冀魯豫軍區三分區司令員，兼回民支隊司令員。

1944年在山東莘縣病逝。毛澤東主席致挽聯“馬本齋同志不死”。

　　出生在滄州地區的三位著名京劇表演藝術家（從左至右）:

姜妙香（1890一一1972）名汶，字慧波，河間人。京劇小生翹楚，1915年起與梅籣芳合作演出長達數十年，珠聯璧合，傳為菊壇佳話。1961年加入中國共產黨，任中國戲曲學校（現中國戲曲學院）教授。

李多奎（1898一—1974）原名萬選，河間東關莊村人。12歲學京劇老生，28歳改演老旦，嗓音宏亮蒼勁，行腔流暢。新中國成立後，加入北京京劇圑，與馬連良、譚富英、張君秋、裘盛戎長期合作。李派老旦自成一家。

荀慧生（1899——1968）原名詞，字慧聲，號留香，滄州東光谷莊人。京劇旦行荀派創始人。曾自行组建“留香社”。1927年首屆京劇旦角名伶評選，以一齣“丹青引”與梅蘭芳、程硯秋、尚小雲，位列前四名。為京劇“四大名旦”之一。

　　再見，滄州！