寻古洛阳（88）：王铎葬在“石家庄”（偃师区）

觉浅

王铎墓地望

　　王铎是明末清初大臣、著名书法家。明万历二十年（1592），诞生在河南孟津县双槐里（今洛阳孟津区会盟镇老城村）。清顺治九年（1652）病逝，享年六十一岁，安葬于“石家庄”。

此“石家庄”，不是河北省的省会石家庄市，而是洛阳市偃师区山化镇的石家庄村。作为古镇最东部的村落，石家庄村与郑州市巩义市接壤，北望邙山岭，南临伊洛河，地势素有“九岭十八凹”的说法。据载，石姓人家于明代初年的移民大潮中，从山西迁来偃师，在今九龙庙西建村定居，取名石家庄。今天的村庄占地面积1000亩，辖9个自然村，有人口3400余人。

清乾隆五十四年（1789）《偃师县志》记载：“王铎墓，在治东二十里石家庄。”现在位于村南王铎墓的封土，在早年修筑陇海铁路时被夷平，仅存墓前神道上的零散遗物，十分的可惜。神道位于墓冢南侧正中，两侧遗物有石马一对、碑座两个，附近的九龙庙院内还有石翁仲一个。石马身长近3米，体形肥硕，装饰华丽，刻工精细，线条流畅。碑座一为赑屃座，一为方形座。石翁仲雍容安详，庄严肃穆，高约3米，蟒袍冠带，神勇威猛，右手握玉带，左手持笏板，一副从容不迫的儒雅风度。墓前原立有的《顺治御祭碑》和《王铎墓碑》，均已流失，移作它用。

从石马之间的距离和石马南侧赑屃座的距离推测，神道长约300米，宽约30米。

碑座

石马

　　王铎祖上是山西太原府的望族，其十世祖王成时从洪洞县迁至孟津。“徙孟津家焉，遂为孟津人。”

此时，王铎已家道中落，生计日益困顿，幸亏得到舅舅及好友吕维祺等人的资助，王铎先就学于山西蒲州河东书院，后到嵩山书院、西烟寺等处读书，于明天启元年（1621）三十岁时，中乡试。三十一岁中进士，入翰林院为庶吉士，自此步入仕途。

王铎先后担任翰林院检讨、福建考试官、礼部右侍郎、南京礼部尚书等职，携家人辗转多地为官。在这期间，王铎因事请假，多次回到家乡，为舅舅、岳父料理后事。明崇祯八年（1635），王铎曾协助孟津县令修筑砖城。十三年（1940），巩洛一带发生大饥荒，王铎倡议施粥，救济灾民。十四年（1641），李自成攻占洛阳，王铎流寓辉县苏门山，协助修建了“善建城”，并题写了碑铭。王铎在多地奔波，既承受着躲避战乱、舟车劳顿之苦，又品尝了庐舍尽毁、亲人亡故之痛。

1644年，明朝灭亡。1645年，南明弘光小朝廷灭亡，清朝建立。作为南明次辅的东阁大学士王铎，遭遇改朝换代，面临着人生最大的艰难抉择。这一年，王铎五十四岁。

南明弘光政权仅仅一年，就垮了。弘光朝臣降清，王铎受伤未愈，也随众大臣献降书贺表，迎接清军入城，留下历史上最为不堪的一幕。

清顺治三年（1646），王铎被命以原官礼部尚书兼宏文院学士，官至从一品。顺治六年（1649），王铎诏授礼部左侍郎，加太子太保。六十岁时，王铎领命祭告西岳华山，前后有两个月时间。十二月，王铎身染疾病，回到孟津。清顺治九年（1652），王铎在临终前，写下《千字箴》一文，对自己的坎坷人生进行了回顾，其内心的挣扎可想而知。三月十八日，寒冬尚未过去，王铎在自己的家乡，离开了人世。

石翁仲（今存九龙庙院内）

石家庄村

　　王铎一生身处动荡之世、历遭坎坷之运，正是在明清易鼎那样动荡的时代背景下，造就了王铎及其辉煌的书画艺术世界。

王铎以书法著称于世，历代名人对其书法作品，大多给予了高度评价。清代著名书画金石鉴赏家吴修夸“铎书宗魏晋，名重当代，与董文敏（董其昌）并称。”近代政治家康有为说王铎“笔鼓宕而势峻密，真元明之后劲。”艺术大师吴昌硕赞其“有明书法推第一，屈指匹敌空坤维。”书法大家启功称其“王侯笔力能扛鼎，五百年来无此君。”自明末清初到如今，有“神笔”之誉的王铎影响了中国书法三百多年。

何炳武、党斌著 《王铎评传》（陕西新华出版传媒集团、太白文艺出版社《中国历代书法家评传》丛书）对王铎书法风格的产生、演化和最后定型，总结的比较好。书中讲道王铎书法的形成，大致可分为三个阶段。第一阶段，从王铎十三岁到三十一岁。他十三岁开始临习王羲之《圣教序》，由此爱上书法艺术。虽然王铎在青年时期已颇有名气，却未形成自己的风格。

第二阶段是三十二岁至四十五岁。步入仕途的王铎入值翰林院，有机会看到内府所藏的历代书画珍品和书法名家评论。王铎在这些精品法帖引导下，苦习王羲之、王献之书法，由此进入开创自己书法风格的新时期。这一时期，以行书、草书著称的书法风格，已初露端倪。

四十六岁至六十岁，为第三阶段，是王铎书法风格逐步演进并最终定型的阶段。从其传世作品来看，也是王铎书法创作频率最高的时期。在这一过程中，明朝灭亡，王铎降清。这是王铎书法造诣精进的七年，书写了很多长卷立轴，达到众体兼修、信手拈来的境界。王铎以行草书著称，其主要特点是着眼于字的结构和章法的参差错落，整体首尾贯气、布局调和。并注重墨法，落笔之前，饱蘸墨汁，落纸勇往直前，运笔纵而能敛，犹如大河奔流，一泻千里，把书法艺术的特色发挥的淋漓尽致。王铎书法传世作品很多，现存法帖《琅华馆真迹》2卷、《琅华馆帖》7卷、《拟山园帖》10卷，共计194种。

王铎认识到“时者天道，不可违之”，而没有想到，晚清却被列入贰臣之中。在他逝世一百年后的乾隆时期，皇帝下令编纂《钦定国史贰臣表传》，“号因思我朝开创之初，明末诸臣望风归附。……若冯铨、王铎……盖开创大一统之规模，自不得不加之录用，以靖人心，以明顺逆……”王铎被打上贰臣烙印，说其“大节有亏”。从古至今，人们对王铎便有了人品与书品之争。

两朝大臣，一代名家。王铎生前仕途的艰辛，身后“贰臣”的苦闷，已留给了历史。而王铎“神笔”之誉，名家的风采，因其墨宝又流芳百世，仍活在今天。

“河洛人文”标识（聂剑帆设计）

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于春斌（觉浅）

2026.2.5