古城既是热门的旅游地，也是当地居民生活工作的场所。城内保留着不少古建，也有着现代的建筑。 城内湖水波光粼粼，风景秀丽。 街上表现古城历史的浮雕。 石羊抵是县城八景之一，现存於报恩寺大雄宝殿圆柱下的基石处。羊寓吉祥，双羊更含双喜美意。 寿州孔庙位于大街中部，始建于唐代，移建于元代，现存为明清时建筑。其中的建筑物、构筑物，经过历年维修，保存基本完好，包括供奉孔子及其弟子的大成殿、敷教坊、明伦堂、寿州碑廊等，具有较高的历史价值和文化价值，是全省现存建筑体量最大的孔庙，为全国重点文物保护单位。<div> 文庙有三进院落组成，沿中轴线布置。泮宫与主体建筑群间现已有道路隔开。<br></div> 棂星门。 泮池。 戟门，在洋池之后，宽五间，进深二间，硬山顶。两边有对称耳房，东曰“名宦祠”，西曰“乡贤祠”。正中开门，中轴线穿其中。其形状如古代兵戟，故得名。 二进院落。 大成殿，孔庙的主体建筑物，是祭祀孔子的正殿。其名出之《孟子•万章下》：“孔子之谓集大成”一语，意为颂孔子集古代圣贤之长于一身。唐代称文宣王殿，宋徽宗赵佶尊崇孔子“集先圣先贤之大成”，更名大成殿。 殿内供奉孔子像，并配以“四子”；东西二壁分别有“孔子圣迹图”。殿前宽敞的露台上，三面围以石栏。大殿清乾隆二年（1737年）曾坍塌，经知州赵宗灵重修；嘉庆十七年（1812年）重修建成现今规模。 三进院落，敷教坊。 “太和元气”，是说孔子的学说像太空天体那样，循环往复，永恒长久。此碑原在大成殿前“太和元气坊”内，作为进入充满太平祥和的神圣境界和探询儒家文化渊源的门坊，“文革”时该坊被毁，该碑其后被镶嵌于大成殿后墙上。 奎星楼，三层木结构，台基至宝瓶高约20米，六角形平面，底层面阔4米；高度与面阔自上而下逐层减小；沿内壁设有旋梯。 位于报恩寺西侧的“三步两桥”，为古城“内八景”之一。城内两条排水体系在此汇聚，古人在其上架起两座小巧，从而形成独特的景观。清代之前为拱形券桥，清末改为石板桥。1960年代设函铺路，2021年经考古发掘，三步两桥遗址重现天日，是对古人城市排水体系的实物佐证。 报恩寺前的春申坊广场，这里定期会有沉浸式演艺《遇见春申君》。春申君，名黄歇，是战国时期楚国著名的四公子之一，以其贤能闻名于世。 大型浮雕，展现了春申君的主要功绩。 寿县报恩寺坐落在城内东北隅，始建于唐贞观年间（公元627—649年），迄今已有一千三百多年的历史。旧名崇教禅院、东禅寺，明洪武年间改称报恩寺。全寺占地面积1.47万平方米，建筑面积1.25万平方米。其规模之大，建筑之雄伟，在江淮大地上可谓首屈一指。是省级文物保护单位。 照壁上题写的是老人家在1958.9.17, 参观安徽省博物馆后的重要讲话：“一个省的主要城市都应该有这样的博物馆，人民认识自己的历史和创造的力量，是一件很要紧的事情。” 门前的铁塔。 院中的两株银杏栽植于唐贞观9年，已有1300多年树龄，皆为雄株，树高20余米，枝繁叶茂，遮天蔽日。被认定为国家一级古树名木。 大雄宝殿。 毗卢佛大殿。 五百罗汉殿，内有精美的五百罗汉雕像。