也读古诗文之——《冯道》奇人其事

晨钟声鸣万物欣

元代诗人刘因创作过一首诗，《冯道》：

亡国降臣固位难，痴顽老子几朝官。

朝梁暮晋浑闲事，更舍残骸与契丹。

他在诗中写道，历史上亡国降将想要保住自己的地位一般都很难，但是这个老东西（痴顽老子）几朝都在做大官。一会儿梁朝，一会儿晋朝，就像闹着玩儿一样，最后老了老了还把自己卖给了契丹，又去给契丹当宰相。这首诗叫《冯道》，写得也就是五代十国时的传奇人物冯道。

从诗中我们可以看到，刘因对冯道的评价可谓是鄙夷至极。可是这么一个朝秦暮楚的家伙，怎么能纵横乱世半个世纪，成为政坛不倒翁呢？其实对冯道的为人，还有完全不同的另一种评价。比如大文豪苏轼就认为，冯道在乱世中曾多次劝谏君王，避免了许多无谓的杀戮，堪称"活佛"。

冯道何许人也？看了《太平年》方知有这么一个人，上网一查，怎生了得，世上竟有如此奇人！世人皆曰“乱世出英雄”，看到他了的作为，原来“狗熊”和“英雄”的界限突然模糊了。说他是奸臣，他两袖清风守正持贫，常常为百姓着想。说他是清官，他却是朝梁暮晋，还投降过辽朝。关键是那个五代十国，在历史上着实是一个乱的没边儿的时期，杀人如麻，食人如常。一般人能在五代中活上一代两代的就不错了，他却能身处五朝权利中心，安然走完五代，而且73岁善终，实在令人瞠目结舌。

冯道，生于唐僖宗中和二年（882年），卒于后周显德元年（954年）。 ‌活过了72年，这在过去就是古稀之岁了。他是河北瀛州景城（今河北沧州一带）人，出生在一个农民家庭。 冯道自幼酷爱读书，养成了艰苦朴素、清贫自守的品德。

从唐朝末年开始，冯道即已开启了他的仕途之路。早年效力于唐朝的燕王刘守光（唐朝藩镇），担任掾属一职，负责处理文书等事务。后来朱温废黜并鸩杀唐哀帝，建立了梁朝（后梁），刘守光向梁朝称臣。三年后，刘守光建燕国，自己称帝。刘守光要征讨定州，冯道坚决反对，从而触怒了刘守光被投入死牢，面临着杀身之祸。幸亏刘守光帐下的同僚以“出征见血不祥”为由，设法将他从死牢中救了出来。‌

逃出生天后的冯道，辗转来到太原，投奔了晋王李存勖，之后逐渐进入了权力中心。公元923年，李存勖在邺都（现河南安阳北与河北交界处）称帝，建立后唐，是为后唐庄宗。五代十国，走马灯似的朝代更替，后晋取代了后唐，后汉取代了后晋，后周又取代了后汉。冯道始终没有脱离权力的核心，甚至在辽朝灭晋之后，冯道还向辽称臣，依然稳坐太傅之职。

五代十国堪称中国历史上最为动荡的时期之一。短短五十余年间，中原大地先后经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝的更迭，期间还夹杂着十数个割据政权。王朝更替，甚至皇帝更替都如走马灯般频繁，最短的后汉仅存续三年，最长的后梁也不过十六年光景。

在这种皇帝和国家全都朝不保夕的时代。何以冯道能够平步四朝，后唐后晋后汉后周，如果加上辽国，也可说是五朝的核心，始终位居宰辅要职，前后为十个皇帝打理国家。真正做到了，任尔春夏秋冬，我自岿然不动。

他在动荡中坚守道德，务实隐忍，审时度势，守正勤勉。而且他能够体察民情，深晓民苦，依民而治，得到不少好评。再加上他治学深厚知识渊博，工作能力又很强，结果形成了换国换君未换相的局面，他自己也修成了五朝十帝的元老重臣，一个名副其实的政坛“不倒翁”。冯道曾经自我评价“下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天。”不知他是否真的做到了这些，不过他有一句话却深深影响了后世，那就是他在《天道》中的“但知行好事，莫要问前程。”

最后，让我们附上冯道的《天道》一诗供大家欣赏：

穷达皆由命，何劳发叹声。

但知行好事，莫要问前程。

冬去冰须泮，春来草自生。

请君观此理，天道甚分明。