<p class="ql-block">清左宗棠行书联：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">流水垂杨含画意</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">养花微雨爱春阴</b></p><p class="ql-block">上联：<span style="color:rgb(255, 138, 0);">流水垂杨含画意</span></p><p class="ql-block">潺潺流水与低垂的杨柳相互映衬，自然流淌的景致中蕴藏着如画般的诗意。</p><p class="ql-block">下联：<span style="color:rgb(255, 138, 0);">养花微雨爱春阴</span></p><p class="ql-block">在微雨滋润的春日阴凉中养护花草，体现了对朦胧春色的偏爱。</p> <p class="ql-block">清许乃普楹联：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">家有藏书墨香远</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">门无俗客竹风清</b></p><p class="ql-block">高雅志趣：</p><p class="ql-block">上联<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“家有藏书墨香远”</span>指家中藏书散发墨香，象征学识渊博；</p><p class="ql-block">下联<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“门无俗客竹风清”</span>描绘门前无庸俗访客、竹径清风徐来的意境，强调淡泊名利的生活态度。</p> <p class="ql-block">于右任书联：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">佳兴忽来诗下酒</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">豪情一往剑赠人</b></p><p class="ql-block">查阅原始出处：明代陈继儒《小窗幽记•集醒篇》，原句为“佳思忽来，书能下酒；侠情一往，云可赠人”，强调以书佐酒的文人雅趣。康熙帝已亥夏五月化用为“佳兴忽来诗能下酒，豪情一往剑可赠人”。</p><p class="ql-block">上联化用宋代苏舜钦<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“汉书下酒”</span>的典故，形容读书时的酣畅意境；</p><p class="ql-block">下联则化用南北朝陶弘景<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“白云可赠”</span>的诗句，表达豪情赠友的胸怀。</p> <p class="ql-block">清俞樾書聯：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">片石常因醒酒踞</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">萬華都為索詩開</b></p><p class="ql-block">“酒助诗兴，诗酬花香”。超逸洒脱、寄情山水；陶冶性灵、诗酒自适。通过“石”与“花”、“酒”与“诗”的呼应，勾勒出文人沉醉自然、借景抒怀的雅士形象。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">片石常因醒酒踞：</span>常常倚靠在孤石之上，借这清幽之境醒酒；</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">萬華都為索詩開：</span>世间万般繁华景致，都像是为了催发诗兴而铺展开来。</p> <p class="ql-block">清曾国藩书联：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">琴传数世漆纹断</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">鹤养千年丹顶深</b></p><p class="ql-block">通过富有传统文化意蕴的意象，表达了对历经时间沉淀而愈发珍贵的文化精神与生命境界的赞叹。</p><p class="ql-block">上联<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“琴传数世漆纹断”</span>：真正的文化精神或技艺传承，需历经数代时光磨洗，在斑驳残缺中反而更显其深厚底蕴与不朽价值。</p><p class="ql-block">下联<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“鹤养千年丹顶深”</span>：崇高的品格或生命境界需要长久的修养与沉淀，时间越久，其本质越发彰显光彩。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《幽居述事》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">宋：陆游</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">曾会兰亭醉堕簪，後身依旧住山阴。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">琴传数世漆文断，鹤养多年丹顶深。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">涤砚滩头无渍墨，吹萧月下有遗音。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">小诗戏述幽居事，後有高人识此心。</p> <p class="ql-block">清王杰书联：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">大乐莫如无愧怍</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">至诚乃得有经纶</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">大乐莫如无愧怍</span>：人生至乐，莫过于内心无愧、坦荡自安，此乃精神之高境界。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">至诚乃得有经纶</span>：唯有至诚之心，方能经纬世事，左右逢源，显品格与能力的统一。</p><p class="ql-block">对联以<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“大乐”“至诚”立骨</span>，融修身与济世为一，劝人守诚修德，达己处事，意涵厚重，励人向善。</p><p class="ql-block">《孟子·尽心上》中说君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。</p> <p class="ql-block">清张之洞楹联书法：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">寻春得句诗忘藁</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">带醉裁笺墨有花</b></p><p class="ql-block">上联言<span style="color:rgb(255, 138, 0);">寻春之际</span>，灵感忽至，得句而诗成，竟忘录于草稿；</p><p class="ql-block">下联言<span style="color:rgb(255, 138, 0);">微醺之时</span>，裁纸作书，墨渖洒落，竟绽如花。其间暗含艺术创作之玄机，文人志趣之超然，可谓“墨戏”之妙诠，“天趣”之真谛也。</p><p class="ql-block">这副对联如同文人书斋的微缩景观：窗外是流转的四季，案头是散落的诗稿，半壶浊酒，一池残墨，而心灵在此间翱翔于八极。它不仅是创作心境的描摹，更是一种存在方式的宣言——在世俗羁绊中开辟出精神的山水，在有限物质中创造无限意趣。</p> <p class="ql-block">清潘世恩楹联书法作品：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">瓦当文延年益寿</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">铜盘铭富贵吉祥</b></p><p class="ql-block">至若“吉祥”之语，乃萃万民之愿。</p><p class="ql-block">《易》云：“吉者，善也；祥者，兆也。”</p><p class="ql-block">瓦当四灵纹（青龙、白虎、朱雀、玄武），协四方之气；铜盘夔凤图，应八风之律。昔黄帝梦华胥，尧帝见蓂荚，皆祥瑞之显。</p><p class="ql-block">汉瓦当<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“长乐未央”</span>与<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“富贵吉祥”</span>相映，可知古人所求，乃德福相配之境界也。</p><p class="ql-block">瓦当覆于檐端，承天露而接地气；铜盘陈于庭案，纳日精而聚人和。“延寿”属阴，如月之恒；“富贵”属阳，如日之升。阴阳和合，方成圆满。</p> <p class="ql-block">曾国藩书联：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">老松阅世卧云壑</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">天风吹月入阑干</b></p><p class="ql-block">上联<span style="color:rgb(255, 138, 0);">老松阅世卧云壑</span>。犹如长者坐在山间凝神深思，寻找人生真谛。放眼世事，在云壑间静静地沉思，看世事变迁，洞悉人性善恶，傲然俯视天地，沉淀着情感、智慧。</p><p class="ql-block">下联<span style="color:rgb(255, 138, 0);">天风吹月入阑干</span>。将视线投向天空，风吹拂月色将之导引于人间建筑之境。天风拂过，月光跳跃，月光与风的交织，令人产生一种宁静的感觉。</p><p class="ql-block">生命应如老松，饱经风霜却用一种宁静和深沉的态度面对变迁；风与月，也是生命的一部分，是流转的瞬间与永恒。恰如东坡所言：自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《秋思寄子由》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">宋： 黄庭坚</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">黄落山川知晚秋，小虫催女献功裘。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">老松阅世卧云壑，挽著沧江无万牛。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《绝句三首其一》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">宋：苏轼</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">天风吹月入栏干，乌鹊无声夜向阑。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">织女明星来枕上，乃知身不在人间。</p> <p class="ql-block">王懿荣楹联作品：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">细烧柏子供清坐</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">静拂琴床有落花</b></p><p class="ql-block">三重镜象：<span style="color:rgb(255, 138, 0);">炉烟琴韵</span>，诗人当下之境，一重也；<span style="color:rgb(255, 138, 0);">落花清坐</span>，诗外未绘之境，二重也；<span style="color:rgb(255, 138, 0);">读者诵之</span>，各生心象，三重也。譬如太华莲峰，层云复掩，愈隐愈显其巍峨。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《幽居述事》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">宋：陆游</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">舴艋东归喜遂初，频拈枯笔赋幽居。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">细烧柏子供清坐，明点松肪读道书。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">苍爪嫩芽开露茗，红根小把瀹烟蔬。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">年来自许机心尽，颇怪飞鸥自作疏。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">和郡僚题李中舍公署</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">宋：王禹偁</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">树影池光映晓霞，绿杨阴下吏排衙。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">闲拖屐齿妨横笋，静拂琴床有落花。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">地脉暗分吴苑水，厨烟时煮洞庭茶。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">青宫词客多闲暇，接曲飞觞待岁华。</p> <p class="ql-block">清郑燮自题书斋联：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">得句喜撚花叶写</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">看书倦当枕头眠</b></p><p class="ql-block">拈花枕书：打破了雅俗的界限，传统文人创作需“纸墨精良”，郑板桥却<span style="color:rgb(255, 138, 0);">以花叶写诗</span>；读书需“正襟危坐”，他却<span style="color:rgb(255, 138, 0);">以书为枕</span>。这种“破格”正是其“ 倔强不驯之气”（自评）的体现，也是“扬州八怪”颠覆传统的典型风格。</p> <p class="ql-block">今人书联：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">春回雨点溪声里</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">人醉梅花竹影中</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>除夕送次公子入京受县</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">宋：杨万里</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">过眼光阴又岁穷，相看父子一尊同。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">春回雨点溪声里，人醉梅花烛影中。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">汝趁暄和朝北阙，我扶衰病见东风。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">弟兄努力思报国，放我沧浪作钓翁。</p><p class="ql-block">诗中<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“春回雨点溪声里”</span>描绘初春细雨润溪的生机，<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“人醉梅花烛影中”</span>原指烛光下赏梅的温馨场景，后化用版改为“竹影”，突出竹梅高洁的象征。</p> <p class="ql-block"><b>吴靖东:</b></p><p class="ql-block">中国楹联学会会员</p><p class="ql-block">中国硬笔书法协会第六届隶书专业委员会委员</p><p class="ql-block">湖北省书法家协会隶书专业委员会副主任</p><p class="ql-block">湖北省书画研究会副会长</p><p class="ql-block">湖北省汉上书画院副院长</p><p class="ql-block">武汉书法家协会副主席</p><p class="ql-block">武汉书画研究会副会长、秘书长</p><p class="ql-block">武汉市群众艺术馆(副研究馆员)</p>