“全闽二绝”之一鼓山

诗画中国

　　趁临近春节喜庆氛围浓郁之时，我们几位好友相约，开启了寻访鼓山名胜古迹的旅程。福州自西晋以来就有“左旗右鼓，全闽二绝”的说法，分别指福州闽江两岸对峙的旗山和鼓山，是“旗鼓称雄”的两处绝胜之地。这个赞誉将旗山与鼓山的自然形胜升华为闽中文化的象征，尤其是鼓山，不仅是福州市的一张名片，更是中国佛教文化的重要组成部分，这里集山岳和禅意景观于一体，是闽都山水文化的典型代表，自宋朝至今皆为福州首选的游览胜地，素有“今古名山”之称。

　　鼓山位于福州东郊，因其山顶有一块巨大的石头如鼓，每当风雨交加时便会发出簸荡之声而得名。自古以来，鼓山一直被文人墨客所推崇，通过历代文人的书写与民间传说的演绎，使其成为了福建地域文化中不可或缺的精神符号。

　　鼓山是个集自然风光、历史文化、宗教信仰于一体的旅游胜地，这里独特的 “禅意山水”、宏伟壮观的庙宇建筑，以及雄霸一方的摩崖石刻等，都令人赞叹不绝。人们可以在旖旎风光中感受心灵的愉悦，从缤纷的故事中纵览历史风云，于方寸石刻间阅尽千年风流。图为鼓山入口处。

　　鼓山登山古道 。其为后梁开平二年（908年），闽王王审知填潭建涌泉寺时所辟，历经一千多年，现仍保留石阶2633级、2000多米长。古道沿线古木参天，文物众多，文化内涵丰富，风景优美，是登高揽胜、登顶祈福、休闲健身的绝佳去处。

　　登山古道每隔数百米便有一座茶亭，供香客与游人休憩，亭内的石桌石凳被岁月磨得光滑，仿佛还留着古人品茶论道的温度。这是“闽山第一”亭。

　　图为瞭望台，设在半山腰，是游客常至的观景点，设有‌缆车和休息设施，可俯瞰‌福州市区全景。

　　这是涌泉寺山门前的石牌坊，匾额“石鼓名山”为集字而成的鲁迅笔迹，牌坊由八根石柱支撑，石梁、斗拱均施彩绘，飞檐四翘，上覆青瓦。

　　鼓山四处遍布的历史遗迹和深厚的人文底蕴，将其“绝胜”意境表现的淋漓尽致。图为“闽刹之冠”涌泉寺，国家重点汉传佛教寺庙，始建于唐建中四年（783年）。涌泉寺一共有三座山门，其中一座“无尽石门”只有门框，没有门扇，寺院有大小殿堂25座。

　　涌泉寺占地约1.7公顷，宋代时规模宏大，拥有殿堂楼阁百余座，形成了 “三堂七殿” 的格局，奠定了闽都佛教的中心地位。然而，明代中期的一场大火让寺院损毁严重，直至万历年间才得以重建，现存建筑多为清代康熙至光绪年间修复的遗存。石阶斑驳承香火，古刹巍然立乾坤，踏入古寺门槛的刹那我们开始读懂，地下青石板的每一道裂纹都是时光写就的经文，千年前木鱼声与今世心跳形成的共鸣，也久久回响在耳畔。

　　涌泉寺前有一对“千佛陶塔”耸立在寺门两侧，塔身塑有佛像1038尊，塔高约7米，八角九层，系用陶土分层烧制，砌叠而成，塔身施釉，呈棕褐色。这两座千佛塔建于宋元丰五年（1082年），是研究宋代建筑、制陶艺术的实物佐证。

　　清代时鼓山涌泉寺是福建省唯一官府指定的受戒道场，台湾府属福建省，按规定台湾僧人必须前往涌泉寺受戒。1699年康熙颁赐的御书“涌泉寺”泥金匾额，现仍高悬于天王殿寺门之上。如今涌泉寺内保存着大量珍贵文物，大雄宝殿内的释迦牟尼三世佛不着梵服，只披汉装，端坐其中。在大殿后侧，有尊重约1.15吨的“三圣像”，像前有一张桑丝木制成的长桌，据说历经多次火劫，仍完好如初，被称为镇寺之宝。最奇异的是，这里的 “千年铁树” 每逢春节便会绽放白色花朵，成为信众眼中的 “吉祥之兆”。

　　涌泉寺最盛时，僧人曾达1500多人。香积厨仍保留有4口巨锅，为宋朝时所制，距今有960多年。其中最大一口，一次可装水20担、下米5担，真可谓是“千口之锅”，养千人之众。

　　晨钟暮鼓传梵响，古寺檐角挑星辰，闲听时光在青瓦间流淌成诗，静看云烟在红墙上氤氲留画。

　　涌泉寺的影响远不止于宗教领域，更渗透到福州的民俗与文化中。每年农历正月十五，福州人有 “游鼓山” 的习俗，数万信众登山礼佛，祈求新年平安，这一传统已延续数百年。

　　鼓山还是古代官方祈雨的场所。传说鼓山原有三面天然石鼓，一大两小，其中“大鼓”在山顶屴崱峰，呈圆形，直径近三米，其旁有一石如槌，形状逼真。石鼓原是东海龙王进贡给天庭的，玉皇大帝将它与一面大旗一起陈列在南天门，作为人间干旱时指挥降雨的信号。结果孙悟空在“大闹天宫”时被打翻落入凡间，成了福州城一东一西的鼓山和旗山。故此，古时福州每逢久旱不雨之际，官方就会到鼓山祈雨。

　　鼓山的摩崖石刻名扬四海，现是全国重点文物保护单位。鼓山自古就是文人志士抒情感怀之圣地，许多名人曾在这里留下题字。

　　鼓山有文字摩崖石刻共712段，现存653段，佚失59段，在福建诸名山石刻中居首位。上起北宋，下迄当代，前后延续千余年，字体篆、隶、行草、楷俱全。石刻洋洋洒洒，包罗万象，代代有遗，垂训古今，宝库璀璨，光耀山河。

　　涌泉寺山门东边，有一石砌拱门，上书“灵源深处”。傍崖而下石阶60余级，中裂一涧，宽约3米，深约10米，有似石洞，故名“灵源洞”。

　　灵源洞周围的石壁上，布满了历代的摩崖石刻，其中最为著名的是宋代四大书法家之一蔡襄的手迹“忘归石”，这三个字表达了他对鼓山美景的留恋之情。

　　灵源洞前的蹴鳌桥下，靠西山壁上有一个巨大的“寿”字，这是南宋著名理学大家朱熹所书，字高4.15米，宽3.05米，是福建省最大的古代摩崖石刻之一。

　　灵源洞亦称喝水岩，相传900多年前，涌泉寺祖师神晏法师在此诵经，嫌洞下涧水喧哗，便大喝一声把流水止住。从此，涧水改道从东侧半山观音阁石壁涌出，原来的溪涧也就干涸了，所以喝水岩的“喝”字，应读第四声hè。

鼓山深厚的人文底蕴和秀丽的山岳景观完美融合、相互辉映，形成的“禅意山水”承载着鼓山“绝”的深刻内涵。鼓山有个达摩洞十八景，亦称十八景区，是鼓山风景名胜区内的核心景点群，面积33公顷。园内峰奇石怪，洞窟幽深，古木繁翳，儒释道经典传说源远流长，古今题刻美不胜收，为天然的“大地岩雕”、“绿色宝库”和“书法艺术长廊”。图为十八景公园入口处。

　　这是达摩洞，岩洞宽约16米、深7米，洞内供奉达摩坐像，洞前石壁刻有十八景名称。

　　达摩面壁处。

　　清朝道光年间诗人魏杰，根据这里的自然景物和民间传说，整理编写成十八景，刻于达摩洞外的一面岩壁上，有达摩面壁、南极升天、山猿守峡、仙人巨迹、福寿泉图、蟠桃满坞、玉笋成林、蚁艇渡潮、渔灯普照、狮子戏球、金蟾出洞、伏虎驮经、神龙听法、铠甲卸岩、慈航架、八仙岩洞、千佛梵宫。

　　仙人巨迹。

　　降龙洞。

　　鼓山美若仙境的风光，进一步彰显了此间“绝”的风华。这是鼓山云海，登高望远，但见山河寥廓，峰绵百里，云飘雾绕，瑞气氤氲，一幅极其壮观、多姿多彩的江山如画图，给人一种登临仙境我亦仙的神幻感觉。

　　这是鼓山相怀梅园，近期正是满山梅花盛开时。

　　但见漫山遍野姹紫嫣红的梅花争妍斗艳，好似织女把云裳羽衣披戴山谷云蒸霞蔚，仿佛女娲补天五彩石遗留人间绚丽夺目。

　　鼓山的般若苑，更是一处遗落人间的绝美仙界。其地处鼓山深处，四周山林环绕，溪水潺潺，以幽静清雅著称，被誉为“世外桃源”。主要景点包括‌悲智双塔、‌九曲桥、‌放生池及‌水上长廊等。

　　般若苑属于涌泉寺的“别院”，也叫“下院”，始建于明崇祯年间，以‌佛教文化、园林景观及‌孔雀观赏为特色。

　　雄伟壮观的悲智双塔。

　　充满诗情画意的九曲桥。

　　“ 天界”之境，名符其实。

　　鼓山的雄浑壮美，既象征着闽地“山清水秀”的自然禀赋，也隐喻着福州人“崇文尚武”的精神特质。从晋代的风水堪舆到当代的文旅融合，鼓山作为“全闽二绝”之一，始终承载着福州人对自然、历史与未来的深刻认知，成为了福州古今传承的文化标识。