立春说“春”

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立春说“春”

东风解冻，蛰虫始振，当立春的第一缕暖意漫过枝头，我们提笔写下“春”字时，实则是在描摹一场跨越千年的生命觉醒。《说文解字》释“春”为“推也”，阳气推迁，万物复苏，这一字的形音义里，藏着华夏先民对天地节律最本真的领悟，也藏着立春启岁、万象更新的浩荡生机。

“春”字的肌理，是自然的速写。甲骨文里，它是草木破土的嫩芽依偎着暖阳，如“🌱☀️”般直观；小篆定型为“𣈢”，上承草木之“艸”，中藏萌芽之“屯”，下映普照之“日”，三字合一，恰是“草木在日光下屯聚生机”的生动写照；隶变之后简化为“春”，“屯”部虽隐，那份破土而出的力量却从未消散。这一笔一划的演变，何尝不是春回大地的永恒叙事——阳光滋养，草木蓄力，冲破冻土的禁锢，终得枝繁叶茂。许慎以“推”释“春”，这“推”是阳气上升的自然之力，是立春时节天地间不可阻挡的苏醒之势，更是生命突破蛰伏、向光而生的原始冲动。

“春”字的意蕴，是岁月的回响。其本义为四季之首，《尚书·尧典》言“岁起于东，春始发生”，恰合立春“建始也”的节气核心，二者同频共振，标志着农耕的启幕、生命的重启。由本义引申而出的“生机”“年岁”“情欲”，皆是这份生命力的延伸：“青春”是人生的初春，如初生草木般蓬勃；“一卧东山三十春”是岁月的沉淀，藏着时光流转的温润；“怀春”是生命的萌动，恰似春日枝头的花苞，带着羞涩的期许。而声符“屯”所蕴含的“艰难破土”之意，更让“春”字有了厚重的质感——正如立春虽启春序，却仍需抵御倒春寒的侵袭，生命的成长，从来都是在蓄力中突破，在坚守中绽放。

“春”与立春的邂逅，是文化的共鸣。立春作为二十四节气之首，恰是“春”字内涵的具象化呈现：古代迎春祭祀句芒神，鞭土牛“打春”，是对“春推万物生”的虔诚祈愿；咬春食春饼、春卷，取“咬得草根断，百事可做”的韧劲，呼应着“屯”字藏纳的破土之力。《月令七十二候集解》云“春气始而建立也”，这“建立”的，不仅是季节的秩序，更是生活的希望。儒家视春为仁德之始，道家言“春气发而百草生”，“春”字承载的“天人合一”理念，在立春这一节点尤为鲜明——农人顺时备耕，学子趁时向学，人人循着阳气生发之势，在新的起点上播种期许，这便是对“春”最好的注解。

文学中的“春”，更是浸润人心的诗行。《诗经》里“春日载阳，有鸣仓庚”，以春阳鸟鸣勾勒劳作的生机；杜甫笔下“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时”，将立春食俗与家国情怀相融，让春味里多了几分绵长的思念；陆游“春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒”，则写出了迎春的欢悦与对岁月的珍视。这些诗句中的“春”，早已超越了季节本身，成为希望、思念与热爱的象征，与立春时节的万物复苏相映成趣，让“春”字更添诗意与温度。

一字如种，破土千年。“春”字从甲骨文的稚嫩萌芽，到今日的笔墨流转，始终承载着天地间最纯粹的生命力。立春说“春”，既是解析一个汉字的形音义，更是重温先民对自然的敬畏、对生命的热爱。它告诉我们，生命的美好，在于冲破禁锢的勇气；岁月的精彩，在于循环不息的新生。当我们在立春时节写下“春”字，便是与千年文明对话，与天地生机相拥。愿这一字的暖意，能驱散冬日的余寒，让每一颗心怀期许的心，都能在春的召唤中，向阳生长，绽放属于自己的精彩。