<p class="ql-block"> 我们看完藻井又看金砖铺贴，抬起头再看神佛两侧的四大天王，佛界也称四大护法，这些在古天竺都是战神一级人物。</p> <p class="ql-block"> 我们先看左侧护法，它的全名东方持国天王。梵名提头赖吒。只见它头顶佛光焰火熊熊，头戴璀璨七宝王冠，面色白皙但胡须如钢针，爬满了腮侧和颌下。身披镂金错彩铠甲，每一片甲叶仿佛闪耀着慈悲和威严的光泽，怀抱琵琶，右手拨琴弦，左脚踏厉鬼，姿态沉稳如山。</p> <p class="ql-block"> 右侧的护法，全名北方多闻天王，它的梵名毗沙门天。它头戴黄金战盔，背靠佛光烈焰，面色黝黑，发着亮光，鬃髯卷曲，眼如牛卵，鼻孔朝天，唇厚如城墙。它身披金甲，腰束玉带，镶美玉，嵌珠宝。护腹甲口，圆目怪睁，獠牙森森，右手握剑，右脚压鬼，神态凛然。</p> <p class="ql-block"> 我们翻过弥勒佛的另一侧，首先映眼帘的是西方广目天王，他的梵名毗留博叉。红面黑髯，战甲发着金属冰冷的亮光，右手握着毒蛇，张开血盆大口，毒牙尖尖，蛇芯“嘶溜—嘶溜的伸缩，发出森人的响声，那蛇身紧紧缠在他的胳膊。右手捏宝珠，脚下两只猴子扛着天王小腿，这广目天王目光如炬，看世间众生。</p> <p class="ql-block"> 这是多闻天王，梵名毗沙门，据说他的坐骑是一头雄狮，守护北方。面色沉静如古铜，双目低垂似静水，余光犀利像闪电。再看花白的须髯，卷曲的附在腮边下颌上。他披甲胄，手握铁伞，正气凛然，脚下的小鬼，赤身裸臂，被擒的滋味一定不好受。</p> <p class="ql-block"> 朋友们都知道四大护法各个寺院中都有其塑像，发现有一个皮肤黝黑，外貌像黑人。是的确实像黑人，要回答这个问题必须从古天竺国说起，公元前4000多年，居住在中亚的雅利安人以游牧为生，但地球雨带的南移，地处内陆的中亚远离海洋，干旱笼罩了整个草原，为了宗族的生存繁衍，他们分三部分，一支北迁，另一支迁到西亚。第三支迁徙到南亚次大陆，这里地势较低，东北面有喜马拉雅山，西北有伊朗高原阻挡，寒流根本进入印度平原，这里富饶美丽，气候炎热，降雨丰沛，水稻一年可收三季。</p> <p class="ql-block"> 雅利安人征服了当地的土著，建立了亚利安统治政权，雅利安人出现了三个阶层：婆罗门，刹帝利，吠舍，和被征服的印度亡国奴首陀罗合称为四大阶层。婆罗门阶别最高，主要神职人员，享有特权，占人口百分之五。第二级刹帝利他们军事权力的统治者阶层占人口的百分之十，享有特权比婆罗门低。吠舍，印度种姓第三级，商人，农民，手工业者，他们向国家纳税供养两个特权阶层。首陀罗他们印度原土著人被雅利安人奴役，种姓制度最低等级的人，他们皮肤粗糙，面色黝黑，嘴唇厚卷，鼻翼扁宽，极像黑人。他们没有政治宗教权力从事劳动和为高种姓服务。</p> <p class="ql-block"> 社会不平等，阶级矛盾尖锐，公元前六世纪在古天竺国今天的尼泊尔南部的释迦族王子乔达摩·悉达多在菩提树下悟道成佛，这天正好是农历腊月初八，所以腊八节称为“佛成道节”。在这天各寺院要煮粥施舍善男信女，同时在大雄宝殿举行隆大的佛典大祭，民间有荤年素腊八之俗，因为佛是忌口荤腥的。释迦牟尼建立了佛教。佛教的教义，众生平等，因果轮回说，你在这辈子虽然贫穷，受苦受难，缺吃少穿，只要你行好习善，苦行佛修，下辈子可以转生成婆罗门，刹帝利上等人。这样教义可以安抚普通底层劳动人们心态，给予民众精神寄托。所以佛教在南亚次大陆迅速的传播开来，其中追随者甚多。杰出者有普贤，文殊，观音，以及中国的地藏王成为佛教中的四大菩萨，普贤，文殊，观音都是印度的婆罗门。而地藏王却是高丽来东土修炼的僧人成佛的。</p> <p class="ql-block"> 护法天王，他们有的来源于高种姓，有的也来源于低种姓，如北方多闻天王，他就是出生于印度最底层的首陀罗，面色黧黑，皮肤粗糙，完完全全属于低等人，但乔达摩.悉达多的教义深受底层民众的欢迎。而被奴役的处在最底层贫穷潦倒首陀罗多闻，紧紧的追随着乔达摩悉达多，成为他最得力左膀右臂 多闻天王神勇能战，时时刻刻保护着乔达摩悉达多大佛，自然成他们的护法了。</p><p class="ql-block"> 好了今天分享的不少了，我下次分享四大菩萨有关典故轶事，特别感谢寺院中的两位师傅给我的讲解和帮助。下次再聊谢谢！</p>