寻访惠山古镇各处的牌坊

一鳴俊人

惠山古镇有很多祠堂，是出名的祠堂群，一些祠堂前还有牌坊，虽然有些已经是复建的，不过对于古镇的祠堂文化是很好的补充实体。

宝善坊，坐落在西神广场的一侧，是新开通不久的烧香浜商业街区的入口之一。此牌坊是三间四柱三层五重檐，正面书隶书“宝善坊”。 牌坊的背面是篆体“宝善坊”。虽然牌坊为新建造，设计很有古朴风格，只是一些石雕的精细程度不及古代牌坊。 宝善坊在2011年之前已经建成，只是当时烧香浜沿岸商业街建筑尚在建设中，一堵墙一直矗立在牌坊后面。（2011年10月5日拍摄） 走到古镇的绣嶂街口，一座牌坊就矗立这里。这也是三间四柱三层五重檐的结构形式，只是牌坊除了立柱外，上部结构为木质雕刻，很有古建筑韵味。

牌坊上匾额“九峰翠嶂”，是描写惠山群峰景色，在牌坊下已可远眺惠山葱茏苍翠。

牌坊的背面，大字板上是楷书的“五里香塍”。 这里的“五里香塍”与前面的石牌可谓异曲同工，是给从古镇出来的人们指路。当然这是在从前了。

走过“九峰翠嶂”牌坊，在绣嶂街的右侧，有一道牌坊为“荣貞孝节烈坊”，这是惠山古镇少有的牌坊原物。牌坊如门框，里面就是荣貞孝节烈祠，这座祠堂格局也不同于一般祠堂。

这是无锡唯一的早期仿古混凝土建筑实例。该坊建于清嘉庆十九年（1814年），以表彰严万隆聘妻荣锡章之女荣凤林的贞孝节烈行为。荣凤林在严万隆病卒后矢志守节，家人欲议改嫁，她闻之忧郁而亡，后与严万隆合葬。

接着在右侧看到一座双柱冲天式牌坊，大字板上书“高山仰止”，并有柱联“注礼述经功在千秋华夏，敦亲睦郡泽庥万代子孙”。

牌坊后面是“二戴夫子祠”，此祠是祭祀戴氏始祖及礼学大家戴德、戴圣（叔侄），始建于清乾隆三十九年（1774）。 向前走一段，走到对面，有一座双柱牌坊已嵌入外墙中，上有“一斗”二字，看得出是后来加入的，为里面店铺的名称。这里是原来的“浦节孝祠”。 接着有一座双柱三重檐的牌坊，上书“龙图阁学士”，并有金字“圣恩”竖匾。牌坊虽小却比较精致，横梁上浮雕二龙戏珠。 这里是东岳庙前的牌坊，三间四柱三层五重檐，是古镇上比较有点规模的一座。 牌坊的大字板上有篆体字“位尊五岳”，上方是金字竖匾“东岳行庙”。

四根石柱上有两副楹联，分别是内侧柱联“位五月尊掌三界察秋毫日月两轮作眼，延千年咸佑十方行天道百座为邻”、外侧柱联“八庙朝东岳 任圣帝威仪昭九域，高民会西神 武杰王义德炳千秋”。

历来在牌坊石柱上刻楹联是屡见不鲜的，但惠山古镇的牌坊上比较少见。 前面就是古华山门。为迎接马年春节，景区将这里的门神绘成两位骑马的古代将军。不知在古代这山门上是否也有楹联。 走过古华山门进文物古迹区，左边的一座牌坊很古朴，三间四柱三重檐，大字板却也没有文字。 到了“华孝子祠”前，这祠的大门有点牌坊的格局。

门前立四面牌坊，俗称无顶亭，单间、正方形，木石结构，系华氏宗族族表忠孝节义及科第的纪念建筑物，建于清乾隆十三年(1748)。

该牌坊四柱为整段石块粗凿而成，梁椽是木质结构，灰瓦覆顶，飞檐翘立，藻饰精美。

置身牌坊中，抬头可见蓝天白云，透过头上的方洞投射至亭内井水中。

牌坊中央的井圈，但俯瞰井中几乎没水。

据民间传说，曾有一位古人，事母极孝，为避免发生婆媳冲突，竟终身未娶，死后朝廷特建亭予以表彰。但因圣人有训：“不孝有三，无后为大”。孝母是善事，因不娶而绝后则是恶事，所以此亭无顶，以示褒贬共存之意。俗称“无顶亭”或“孝子亭”。（网搜图片）

以前从天下第二泉这里可以登山去黄公涧，可以看到这里的山坡上一座牌坊掩映在茂密的树林中。（2008年6月18日拍摄）

这座牌坊已经有点年份，原为清末的四柱三间冲天式旧石坊，上世纪50年代移建至此。牌坊上的“春申涧”三字系1959年张曙题写。（2019年4月9日拍摄）

此牌坊的浮雕图案十分精致，有双龙戏珠、双狮戏球、如意、蝙蝠等图案。

从黄公涧的惠山上下来，到映山湖边，可以眺望到对岸锡山脚下的一座牌坊，就是映山湖牌坊。

这座牌坊是原来在直街口的贞节坊，是当时惠山下最大的牌坊。解放后原欲拆除，后移建到当时开挖的映山湖边，并由书法家王峻崖题写了“映山湖”三个字。

所以这座牌坊与西神广场关刀河边的“松筠励节”坊很相似。

如果游览惠山古镇的人们从通惠西路那里进来，就首先到这座位于秦园街出入口的牌坊。

牌坊是比较特别的四面八柱三重檐式，因为相当于景区大门，两侧的柱不明显。牌坊上书“惠麓钟灵”，并有楹联“珠帘翠卷九峰晓，画栋影落梁溪秋”。

在这里走进古镇，迎面又是一座三间四柱冲天式的牌坊，没有文字标志。 秦园街上，还有一座双柱牌坊矗立于街道的一侧，对着广场的一面，上面以木板为大字板，刻有“孝友传家”。 这座牌坊不高大也不雄伟，却是乾隆南巡时总结出来的秦氏家风：“孝友传家”“书史传家”“异世一家能守业”，后来更御赐“孝友传家”额。原来还有一座双孝祠的，在日军占领无锡时被毁了。
走过这座牌坊，就到龙头下河道前的“人杰地灵”牌坊前。现在这座牌坊是惠山古镇复建中最大的一座。

此牌坊又名“千人报德坊”，是为明朝万历年间进士、湖广提学副使的邹迪光建造的。

这座牌坊毁于五十年代初，复建时，从地下挖掘出当时埋着的主要两根柱子，后用于牌坊上。（2009年10月拍摄）

牌坊的背面也镌刻着四个大字“岩壑夔龙”。 “岩壑夔龙”的楷书，看上去很正规。这是严嵩的儿子严世蕃写的，父子是历史上的奸臣，这里自然不落款。 牌坊上恢复了原来的一些文字（中宪大夫福建湖广按察使提学副使邹）。可以看到上面是复建时当代的一些浮雕。 整座牌坊上的石料因时间不同，采集不同，所以呈现出几种表面的色彩，是与其它牌坊明显的区别。

惠山古镇的牌坊分散在各处，有时会不注意而忽视。这座不大的双柱冲天式牌坊，坐落在进士里的虞薇山祠里。

牌坊的位置在祠堂的水池边，上书“薇山书院”，柱联为“讲学地犹存 志合道同旷世缘 宜居异域，采薇人既远 懷清履潔闻风真 兴古为传。”

牌坊，是中国自古以来特有的建筑物，它汇集了古代名人与匠人的建筑、雕刻、书法等方面的艺术造诣，是中华文明传承的一个分支。以前的某些时期，因战乱或特殊因素而毁了很多。现在的新旧牌坊都应该与古建筑、文物一样得到保护。