果敢女孩在泰国的三份工苦旅

布南温老屈

缅北腊戍华人女老板的“熬”字人生（4）

1997年阿琦在曼谷那个餐馆不见阳光的后厨做了6个月，就离开了，主要是工钱太低，还面临着被泰国警察抓的风险。那么“工钱低”是啥概念？1997年4月我在曼谷当刷漆工时，日工资是120铢，包住睡通铺；后来到报社当校对，月工资5000铢，也包住睡办公桌。对于我们这些外来劳工，体力劳动和脑力劳动的工钱差别不大。

阿琦在餐厅里每月1200铢工钱，可以买60盒便餐，能勉强填饱肚子，旁人看起来那个老板比中国旧课本里“剥皮老爷”剥削得还狠。但老板也有他的理由：我给你包吃住，自己解决的话最少也要花3-4千铢。关键是他还要承担“用非法外劳”风险，需要给各方打点，否则被罚的话就不是小数目。总之，他就给这么多，愿意就做，不愿意就走，不挽留，反正劳工不缺。

缅甸华人在台湾成了著名导演的赵德胤先生《再见瓦城》等电影，对缅甸华人在泰国打过的心酸生活有非常真实的描述。阿琦离开那家餐厅后找到一份家庭工的工作，也是包吃住，工资3000铢。老板是台湾人，也是开餐厅的，两口子都对她挺好。随着缅甸加入东盟，缅甸人在泰国的打工者，可以凭缅甸公民证办“务工证”，那就不用怕警察来抓啦。阿琦全家花25000元缅币给她办的缅甸“马崩丁”（身份证）这个时候才真正有作用，她办护照进泰国，雇她的台湾老板再给她办打工证。

阿琦后来自己回缅甸腊戍开餐厅

她的工作就是每天把老板家打扫干净，两层大宅好几个卧室和卫生间，打扫好再洗衣做饭，工作量很大。但她从小做事就麻利，何况现在有吸尘器和洗衣机，做起来也快，老板家自然比较满意。结果又有人把她介绍给另一个女老板，只负责打扫卫生和洗衣服，每月1500铢，这样两份工钱加起来就有4500铢。让她感激的还有餐厅老板一家对她都很和善，她的同学或朋友过来找到她，老板一家都允许留宿。他们同情缅甸过来打工的华人青年，能帮会尽量帮。而一般规矩，你在人家做家庭工，是不允许带朋友到主人家过夜的。

不仅如此，老板娘还教她做各种菜和点心，她又学到不少手艺。因为身份已经是合法打工者，还允许她去上泰语补习班，这样就慢慢适应了泰国社会，这两份家庭工她一做就是几年。如果就这样走下去，她慢慢融入泰国社会，碰到合适的人把自己嫁了，以后变成泰国人，也是不错的结果；或者和一些缅北姑娘，包括她的二姐那样，嫁到台湾，也能平稳过一辈子。

但这个时候他家又碰到了大变故：四姐被泰国警察抓了，是因为买了“泰国随身证”。这里解释一下：缅甸人在泰国的生活和工作，如果来得时间比较早，在泰国有固定地址，而且已经不可能再回缅甸，泰国政府核实资料后会发给一张“随身证，”相当于绿卡之类，可以在一定范围打工，以后也有归化为泰国公民的机会。在缅甸加入东盟的1997年以前，不少缅甸人能在泰国合法居住和打工的就是这张“外籍随身证”。

安静祥和的泰国大小城镇，有很多缅甸打工者的心酸泪

还有很多缅甸人就半合法或非法地混着，不太安全，被泰国警察抓了送回边境或罚款是常态。阿琦的四姐听从朋友建议花钱买了一个随身证，安全打工几年，结果被查获。买假证件这罪在泰国比较重，被判了几年刑。阿琦的担子一下子就重了。他家有7女2男，大哥在老家缅北怒江新村生儿育女照顾父母，那里收入有限，需要外出打工的人汇钱补贴家用。

全家靠三个女儿来支撑：嫁到台湾的二姐，来泰国打工的四姐和她这个“阿五妹”，三人的收入都不算高，但每人汇一点，以当年缅甸的消费水平，家里的开支就解决了。但现在四姐被抓，三角缺了一角。更糟的是，已经年纪不小的父亲因为四姐的事连惊吓带伤心，中风瘫在床上。缅甸没有什么免费医疗制度，就算有也轮不到他们这样的普通人家，所以医疗费又是一笔开支。阿琦是孝女，眼看家中将要陷入困境，自然把很多重担揽了过来。她现在能做的就是多挣钱，赶紧汇给家里解决困难。

不久她又从表妹那里找到一份临时工：在一个旅游步行街摆卖小商品。得到老板家的允许，她每天把家务事做完，就换上衣服和表妹带着小商品去摆地摊。收入时好时坏，但要眼观六路耳听八方，她们这个小买卖也属于违法小摊，警察一来大家都以飞快动作收好商品，四散而逃。

现在她回想起来，已经能用平淡的语气来讲述了：好不容易碰到对自己好的老板，打工身份也合法了，她应该和许多年轻女孩子一样，讲究穿着打扮，然后出入泰国很多好玩又有好吃东西的大商场和旅游景点，玩来玩去说不定就有爱情降临，不敢奢望和白马王子相遇；但是碰到一个情投意合的小伙子谈一场恋爱也很不错的呀。结果家庭的遭遇让她觉得自己一下子又被推入深坑，哪里还敢做爱情的梦想？掰着指头算，她需要承担爸爸妈妈，还有两个妹妹，一个弟弟，两个侄女，从老到小7人费用！

泰国有几百万缅甸劳工

她只能拼命干活，除了两份家庭工，违法小商贩也必须起早贪黑地去折腾。每次从唐人街的私人钱庄里给家里汇钱，她心里才踏实一点，肩上的担子感觉卸下一点重东西。就这样熬了几年，四姐出来了，二姐从台湾汇来的钱也比以前多，父母和哥嫂也知道这些钱来得不容易，能省尽量省，居然攒下了一些钱。到2004年，姐妹几个已经能在腊戍市区买地买房了，虽然很小，但是实现了从乡下到城里的愿望。

这期间她在感情上碰到一个不大不小的波折，一个从台湾来曼谷某工厂当技术员的年轻人和她好上了。小伙子看中她的吃苦耐劳和爱家的品行。作为二十几岁才尝试初恋的她当然很珍惜这感情。但男方父母知道情况后坚决不同意他们交往。没有更多的理由，就因为她是缅甸人！当时的台湾社会风气，“缅甸新娘”，“菲佣”在一些人眼中是不太受尊重的群体。他们表面客气，内心里是俯视你的。

这在一般人看来也没有什么，人家有钱，自己是从落后混乱的缅甸来，打工也好，嫁人也罢，本来就不在一个层次，被轻视是应该的，只要人家不明显欺负你就应该感激啦。但阿琦内心不服!看过小说《白鹿原》的读者应该对书中一段描述有印象：财东白嘉轩对长工鹿三一家很厚道，既尊敬鹿三还对他全家照顾周到，但鹿三的儿子黑娃看到白嘉轩笔挺的腰杆就难受。白家对他家越好他就越难过。这是骨子里的傲骨和对命运不服的一种本能反抗。他爹鹿三理解不了，许多人都不理解。

阿琦至今还是感激那几年台湾老板对她的照顾，但对“台湾人”却没有亲近感，就因为这个不大不小的情感挫折让她真正认识到了自己的“地位”和层次。她要用自己的能力改变地位。出身缅甸她不能选择，但缅甸人也不该低人一等！她不能再这样满足于起早贪黑打三份工，她想继续往前闯！