<p class="ql-block"> 祝枝山，明代名动天下的著名书法家，亦擅诗文。他与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”，又与文徵明、王宠同被视为明中期书法家的代表。其人才思敏捷、足智多谋，生性顽皮，喜好捉弄人，因此在坊间常被称为“恶讼师”。</p><p class="ql-block"> “讼师”在旧时专指代写状纸、替人打官司的人，类似于今天的律师。为求胜诉，一些讼师往往不择手段，缺乏道德底线，故常在“讼师”前加一“恶”字。这类人为赚钱，常接各种棘手的案子。相传有两户人家为争夺儿子对簿公堂：一方因早年家贫将儿子送人，发迹后欲要回；另一方不肯，遂生诉讼。有趣的是，两家竟请了同一位讼师。看看他为双方所写的状词——一家是“树高千丈，叶落归根”，另一家是“高山抛石，不得回乡”。无论哪方输赢，讼师皆稳赚酬金。</p> <p class="ql-block"> 如今，“恶讼师”一词常被引申为指那些刁钻促狭、诡计多端之人。而这般形象，也常被安在祝枝山身上。</p><p class="ql-block"> 正因为祝枝山刁钻顽皮、常好捉弄人，民间流传着不少关于他的趣事。据说有一次他乘船渡江，同船有几名容貌冷艳的女子，不知何故得罪了他。由于航程较长，船上又无方便之处，众人皆感内急，那几位女子更是憋得面红耳赤。此时，祝枝山手捏一撮花椒面，缓缓张开手掌，粉末随风飘散，不知不觉钻入人鼻。鼻粘膜受刺激后，众人忍不住连打喷嚏。可怜那几位姿态高傲的女子，竟因此小便失禁，一时间花容失色，场面十分尴尬。不过想来，祝枝山身为学富五车的读书人，未必真会做如此鄙俗之事，这类故事或许是江湖说书人或无聊文人的杜撰。</p> <p class="ql-block"> 但下面这则故事，笔者倒有几分相信：有一劣绅，为富不仁，某年大年初一，竟被祝枝山在大门上贴了一副对联：</p><p class="ql-block"> 今年正好晦气</p><p class="ql-block"> 全无财物进门</p><p class="ql-block"> 这副对联在大年初一贴于朱门之上，自然大煞风景。劣绅一见，暴跳如雷，岂肯罢休？最后闹上了公堂。古时文章不加标点，由此引出许多趣事。祝枝山在公堂上只将标点稍作移动，竟反败为胜。朋友，你猜这标点该如何点？</p><p class="ql-block"> 比如这两句话：“此屋安，可居住；其人好，不悲伤。”若移动标点，变成“此屋安可居住？其人好不悲伤！”意思便截然相反。祝大才子正是玩标点的高手，他既敢在劣绅门上贴此对联，自然早已留好后手。</p><p class="ql-block"> 关于标点的游戏，还有一则经典故事：某地有个出名的吝啬乡绅，每年聘请私塾先生，年终结算时总要占人便宜。这一年，来了一位先生，要价极低，并与乡绅签下一纸合约：“无鸡鸭也可，无鱼肉也可，咸菜则不可少，一分不要。”乡绅大喜，自觉得了大便宜，得意整整一年。谁知年终结算时，先生竟开出高额修（酬）金，依据正是当初合约，只不过他这样断句：“无鸡，鸭也可；无鱼，肉也可；咸菜则不可；少一分不要。”乡绅听罢，悔之晚矣！</p> <p class="ql-block"> 历史上的祝枝山，是书法巨擘、诗文大家；民间传说中的祝枝山，则是语言魔术师、机智的捣蛋鬼。后者虽多系附会，却并非毫无缘由的空想。其不拘礼法、纵情任性的真实性格，为这些传说提供了生长的土壤。最终，“祝枝山”三个字超越了个体，成为一个文化符号。祝枝山，是计谋的化身，智慧的象征。他的很多传闻，让很多人至今仍津津乐道。</p> <p class="ql-block"> 谢谢您阅读拙笔小文，如能留下您尊贵的脚印，笔者不胜感激！（图片来自网络，致谢原作者）</p>