<p class="ql-block">这还是头一遭，不在纸上，而是在水上，就在此时的长江三峡，解读关于三峡的诗篇。“世纪远航”号，今晚的讲座，请了一位大学的戴建国教授，据说粉丝已过一千五百万了。老教授的湘音浓得像一杯醇酒，把秭归的香草、神女的云雨、夔门的雷霆，书香的美女都酿在里面。坐在航行的剧院里，听老教授在诗句里，幽默的解析三峡的美景与美女，传说与历史，自己的思绪已飞进了三峡两岸。江风拂面，两岸山影似沉沉的墨痕，粼粼的水光，仿佛每一个漩涡，都旋着一句未写完的诗句。古代文人走三峡，拿性命换诗句。李白“轻舟已过万重山”，那轻快是挣出了鬼门关后的轻快；杜甫“巫山巫峡气萧森”，那萧森的晚景与国运一同萧森。那时船的简陋可想而知，不知有多少风帆魂归江底。每一寸前行，都是与巨浪波涛、暗礁险滩、岸边纤绳角力。不朽的诗篇都是在角力的喘息里与沉默的恐惧中，带着江水的咆哮飞扬出来。</p> <p class="ql-block">那诗句里，是生命与山水碰撞后留下的鳞甲。作为现代旅人，安逸的流动在光影迷离的钢铁巨船，工业制造的强大力量，将所有的险峻，都变成观赏的多彩画卷。这泼天的便利，是古人何曾梦想到的奢侈。但也让心里有些惴惴不安，我们这般从容潇洒的经过，在温馨舒适的感觉里听先贤的诗句，是否有些轻慢？我们所见的高山绿水，还是李白、杜甫、郦道元们以魂魄相许的那片山水么？答案是否定的。江河已蜕变成湖泊，湍急已化为平缓，只是这山水的魂魄依旧在，三峡的诗魂依旧在，文化的力量依旧在。夜已深，船更静，两岸灯火零星，远山只剩下比夜空更浓的轮廓。白日里清晰可见的“高峡平湖”，此刻已沉入无边的幽暗。失去形貌的混沌里，一些本真的东西，反而苏醒了。我们并未远离古老的诗意，古人写的何尝仅是眼中的山水？李白写出了巴蜀的狂放与对无垠世界的渴念；杜甫写出了乱世飘萍的孤寂和对家园故国的牵系；郦道元写出了学者对天地至理山川之美的痴迷。三峡，是他们情感的容器，是他们命运的通道，是人类精神的不朽。激流，是心潮；猿鸣，是悲声；千山，是来路。</p> <p class="ql-block">现代的航船上，隔着千年的风，我们在此与他们有了奇异的相接。我们所感的，不再是先贤具体的险阻，而是在浩渺时空共通的追寻。三峡抬高的水位，淹没了旧日的滩石、栈道和城池，但天空与山水的气场没有变，游人对三峡山水的集体记忆没有变，仍在每一个心灵里，变了的仅仅是我们的每个人的心境。讲座的湘音还在耳畔，说着“巴山蜀水终为一体”和“湖北重庆各占半壁三峡”。是的，地理可以划界，工程可以改变，但文化的根脉，早已深过最险的江峡，形成民族的血缘。它是屈原行吟的泽畔，是昭君回望的乡关，是无数诗句叠印成的精神河床，是后人对三峡两岸座座坟茔的牵绊。今人船行江上，虽无覆舟之虞，却同样在文明的深流里回旋。我们非归人，但是过客。《水经注》不再是纸上的考据，而是枕下的涛声，是血脉里的律动。琴棋书画小春晚还在继续，艺人们用现代人的视角诠释三峡，传承历史。今晚的诗歌、琴棋书画，美不胜收。孩子们虽然还懵懂，但他们目不转睛的神态，说明了一切。</p>